有點長，慢慢看。

這個事情我很有發(fā)言權(quán)，我從2019年刪除了所有通訊錄中的聯(lián)系人方式，微信朋友圈從四年前關(guān)閉，微信的聯(lián)系人僅僅保留家人和極個別朋友，其余的一概刪除，也從來不聯(lián)系，見面也是避而遠(yuǎn)之，幾乎任何人給我發(fā)信息，那就是一個石沉大海，這種感覺非常好，那么作為對立面，過去那種呼朋喚友的生活是非常壞的。這種感覺與思考，我來解釋一下：

為什么我不需要朋友？因為我認(rèn)識到朋友不是必須的！

在人類發(fā)展的過程中，社會互動是必不可少的。幾千年前，在人類發(fā)展過程中出現(xiàn)了一場“認(rèn)知革命” ，在這場革命中，人類發(fā)展出了一種強烈的需要，這種需要就是以比過去更強烈的程度，與他人進(jìn)行交流互動。從本質(zhì)上說，這種社會交往的需要源于我們的需求，我們需要與他人分享對世界的看法，以及協(xié)作來完成一些大事情。

當(dāng)然，社交不是人類獨有的，其他動物也會這一套，比如黑猩猩，在它成為族群的老大之前，他會到處活動，要其他黑猩猩支持自己。類似于黑猩猩的其他動物也強調(diào)個體交流。這種交流不同于人類之間的溝通，但帶有相同的基本好處。，不論是人類還是其他動物，社交都是分享經(jīng)驗和滿足需求。

但是對于人類而言，社會互動的重要性導(dǎo)致人們過分強調(diào)社會關(guān)系的質(zhì)量和強度，我們需要相互交流，但是，這些關(guān)系并不需要達(dá)到超過基本水平的連通性，擁有牢固的社會關(guān)系固然好，但這對我們的生存甚至幸福都不是必要的，簡單地說，人類沒有必要擁有朋友。

我之所以認(rèn)為人類沒必要擁有朋友，是因為我有這樣的體驗。人類社交的最大功能是為了協(xié)同工作，去完成一系列的壯舉，比如登上月球，戰(zhàn)爭也如此，是各個兵種，很多不認(rèn)識的人集結(jié)來完成入侵和防守，確保這些事情順利進(jìn)行的可不是友誼，而是大家共同的利益和愿望，以及相關(guān)的制度與法律。

就現(xiàn)代社會而言，我們幾乎每一個個體，完全可以在不需要朋友的情況下，生活質(zhì)量可能會更好，你生病，你出錢，醫(yī)生給你看，朋友不會給你出錢，也看不了你的病，你工作，面對的是老板，他給你錢，朋友無法解決……諸如此類，那么，朋友有什么用？

客觀來說，朋友屁用都沒有。人們之所以強調(diào)友誼和緊張的社會關(guān)系，是因為人類經(jīng)常被描述為社會性動物，我們對這種社會性的概念有一種期望，因為我們是動物，社會關(guān)系對我們來說很重要，那么同樣地，社會關(guān)系越認(rèn)真，就越好。這就是朋友意味的一種根源：人類的社會性意識概念。

心理學(xué)家特里·梅普爾在2016年發(fā)現(xiàn)大量證據(jù)，證明作為一個社會性動物，并不需要像友誼那樣的情感和密切關(guān)系是好事，也是有益的。但這要說明一點，你可以在社會環(huán)境中生存并不需要朋友，但社會隔離卻是有害的。簡單來說，只要你被社會孤立，那么這對你有害，但是只要破除孤立，你又正常了，在正常的生活中，任何一種符合友誼標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系，你可以維持，也可以不維持。

盡管在過去的大型研究中，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)友誼對幸福至關(guān)重要，但心理學(xué)家德米爾和戴維森在2013年發(fā)現(xiàn)，更重要的是滿足基本需求，感覺自己能夠滿足自己的需求比友誼更重要?；拘枨鬂M意度和能力滿意度，對決定幸福感的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了友誼和朋友的數(shù)量，甚至超過了朋友的質(zhì)量。這一點我完全贊同，我這半輩子都是在求人不如求己的生活中渡過的。

一般來說，如果人們覺得自己能夠勝任自己需要做的事情，并且能夠成功地滿足自己的基本需求，那么他們往往會更快樂。我們都是個體，任何朋友都無法幫助我們滿足自己的自信和自足，因此朋友在個人的生活中發(fā)揮作用實在很小，凡事還得靠自己。如果你本著凡事靠自己的心態(tài)，朋友在你的生活中的功能是什么？不就是吃吃飯，吹吹牛，閑的無聊大家聚一下，你出錢，他出命么？現(xiàn)在法律規(guī)定，你跟朋友喝酒都是帶著風(fēng)險的啊，你們一起出去玩，出了事情你可是要背責(zé)任的哦。

因此，淡化朋友關(guān)系，把人際關(guān)系的重點放在利益合作上最好。當(dāng)然，我不排除那種靈魂意義上的朋友，但這種朋友你遇到了么？

放棄所有人際關(guān)系還有一種情形，就是被愛所傷，被友誼所傷。

一個人在過去的友誼中有一些創(chuàng)傷，會導(dǎo)致他不太重視朋友的價值。朋友之間的矛盾糾紛可能有很多原因，任何一個都是讓你害怕的根源。比如說，我過去被朋友撞了，導(dǎo)致股骨骨折，傷情嚴(yán)重，我一沒報警，二沒要他賠錢，結(jié)果他自己害怕，跑了，我對著他老婆說，不要你們賠一分錢，但我這朋友還是害怕，因為我當(dāng)時的傷情非常嚴(yán)重，因此他選擇躲起來，他想當(dāng)然的覺得，我會叫他去坐牢，那個時候，我才知道，什么叫以小人之心度君子之腹。

一般來說，人們傾向于認(rèn)為愛的反義詞是恨，這個答案不一定是錯的，但我認(rèn)為愛的反義詞是恐懼，恐懼會讓你害怕得不到想要的東西，恐懼會讓你保持控制力，控制某些情況發(fā)生的可能性。有的人一朝被蛇咬十年怕井繩，這本質(zhì)上就是一種控制力，過去的傷害導(dǎo)致他會控制自己的認(rèn)知和行為，不至于再犯同樣的錯誤。

如果你過去有很多喜歡的朋友，你很愛他們，但有一天其中的某些人傷害了你，你除了產(chǎn)生恨意，還會產(chǎn)生恐懼，或者說，都是恐懼。這是因為過去的那些傷害，對你產(chǎn)生了痛苦，這些痛苦會把你推向任何潛在的痛苦所設(shè)置的障礙之上，因此，當(dāng)一個人排除所有的朋友，他的這種動機和欲望就源自于受到創(chuàng)傷后的恐懼感。

還有一個事實是：你對痛苦的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你對沒有朋友的恐懼。沒有朋友你照樣活得很好，但痛苦會讓你很不舒服，尤其是再遇到那種稀爛的朋友，你還會惡心，為了回避痛苦，避免惡心，你可能寧愿不需要朋友，因為正如我上面所說，朋友不是必需品，相對于個人需求的其他有價值的方面，朋友這種東西實在不值得一提。