《協(xié)紀(jì)辨方書擇日》法
不少“行家”向筆者咨詢，《協(xié)紀(jì)辨方擇日通書》能否作為擇吉依據(jù)？目前鄉(xiāng)間不少所謂的風(fēng)水擇日先生，拿著一本“鈐定”的《協(xié)紀(jì)辨方擇日通書》，就以為能走遍天下了，結(jié)果為人造福處處碰壁。究竟《協(xié)紀(jì)辨方擇日通書》能否作為擇吉依據(jù)？大凡有半點(diǎn)“擇日理論”基礎(chǔ)的人都懂得，《協(xié)紀(jì)辨方書》的擇吉原理乃建除十二神，依次為建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉。建除十二神以“建”為一月之主，以“建”為十二神開始。寅月以寅日為“建”，卯月以卯日為“建”，余類推。建之后為“除”，“除”有除舊布新之意?！俺敝蟆皾M”……最后至“閉”結(jié)束。此十二神，有類似命理學(xué)的長(zhǎng)生十二宮之意，預(yù)示事物從建立，到發(fā)展，再消退，如此循環(huán)往復(fù)之變化(前面十二建星擇日筆者有詳) 。庸師則認(rèn)為，建除十二神理論體系完整，論述詳細(xì)，且《協(xié)紀(jì)辯方》乃（清·允祿等著），由乾隆皇帝親自作序，并命名《協(xié)紀(jì)辨方書》，收入《四庫(kù)全書》。價(jià)值最高，似乎很有道理。那么是否真的有理？
平日少看書的人有所不知，《協(xié)紀(jì)辯方》確實(shí)系由清·允祿等97位大學(xué)士所著，且由乾隆皇帝親自作序，并命名《協(xié)紀(jì)辨方書》，收入《四庫(kù)全書》。此書當(dāng)吋則認(rèn)為價(jià)值最高，無(wú)可否認(rèn)?？墒?，這97位大學(xué)士中，除梅文鼎父孒與王錫闡、薛鳳祚四人一生對(duì)《古今歷法通考》其學(xué)平實(shí)博大精深外，其余93人文化雖高，對(duì)歷法卻為“門外漢”了。此外，“滿清”的風(fēng)俗與漢人文化有所不同，可想而知，《協(xié)紀(jì)辨方擇日通書》能否作為擇吉依據(jù)了。今舉一例說(shuō)明:2016年的農(nóng)歷五月初七日子時(shí)，為癸亥(6六剝)命主進(jìn)宅，去年(2017) 經(jīng)商賺到了大錢。其《玄空大卦》日課為: 丙申年(8四解) ，甲午月(9一乾) ，甲子日(1一坤) ，甲子時(shí)(1一坤) 。其課特點(diǎn)有三:
1、先天五行論，月9生日1，時(shí)1與日1相同，與命主合15、合1 6共宗。
2、論卦運(yùn)，日課與命主合一六共宗，六四合十。
3、后天卦論，命主“剝”乃日課“乾坤”之子，父母既見子息又合“一家骨肉”。
若以《協(xié)紀(jì)辨方擇日通書》論，就算你用棍打死他也不敢用，“日時(shí)都犯月破呀大佬” ！鄉(xiāng)間愚夫，嗚呼哀哉！
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