11 子路的故事
魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，魯昭公逃亡到了齊國(guó)。
孔子也在這一年的冬天，去了齊國(guó)。陪同他一起的，有他最親近的學(xué)生子路。
提到子路，我們一定要介紹一下，這也是位極可愛(ài)可敬的前輩。
子路少年時(shí)，家庭貧困。他曾經(jīng)從事各種勞作來(lái)維持家庭生活，還經(jīng)常吃野菜充饑。
他志氣剛強(qiáng)，性格直爽。據(jù)說(shuō)，子路經(jīng)常頭戴雄雞式的帽子耍威風(fēng)，還佩戴著公豬牙裝飾的寶劍顯示自己的無(wú)敵。
子路聽(tīng)說(shuō)孔子的大名，便來(lái)拜訪他。
孔子問(wèn)他：“你有什么愛(ài)好？”
子路說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍?！?/span>
孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)你這個(gè)。我是說(shuō)，以你的能力，再加上努力學(xué)習(xí)，誰(shuí)能趕得上你呢？”
子路一向喜歡直來(lái)直往，不喜歡學(xué)習(xí)，所以他說(shuō)：“學(xué)習(xí)真的有用嗎？”
孔子說(shuō)：“一個(gè)國(guó)君，如果沒(méi)有敢于向他進(jìn)諫規(guī)勸的臣子，就容易失去正道；
一個(gè)讀書(shū)人，如果沒(méi)有敢于為他指正問(wèn)題的朋友，就會(huì)聽(tīng)不到善意的批評(píng)；
想要駕馭正在狂奔的馬，就不能放下馬鞭；
而已經(jīng)拉開(kāi)的弓，不能再用檠來(lái)匡正。
木料用墨繩來(lái)矯正就能夠筆直；人如果能夠接受勸諫，就能成為圣人；接受知識(shí)，重視學(xué)問(wèn)，誰(shuí)能不順利成功呢？
而抵毀仁義、厭惡讀書(shū)的人，必定會(huì)觸犯刑律。
所以，一個(gè)君子，不可不學(xué)習(xí)?！?/span>
子路卻不以為然地說(shuō)：“那也未必吧。南山有一種竹子，不需要矯正自然就是直的。將它砍下來(lái)用作箭桿，可以射穿犀牛的皮。如此說(shuō)來(lái)，有的人天生就是人才，哪用得著學(xué)習(xí)呢？”
孔子說(shuō)：“南山的竹子做好箭栝還要裝上羽毛，做好箭頭還要打磨鋒利，這樣射出的箭不是可以射得更深更遠(yuǎn)嗎？”
子路想了想，終于服氣，再次向孔子拜謝說(shuō)：“我會(huì)恭敬地聽(tīng)從您的教誨?！?/span>
原文《孔子家語(yǔ).子路初見(jiàn)》：
子路見(jiàn)孔子，子曰：「汝何好樂(lè)？」對(duì)曰：「好長(zhǎng)劍．」
孔子曰：「吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎．」
子路曰：「學(xué)豈益哉也？」
孔子曰：「夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng)．御狂馬不釋策，操弓不反檠．木受繩則直，人受諫則聖，受學(xué)重問(wèn)，孰不順哉．毀仁惡仕，必近於刑．君子不可不學(xué)．」
子路曰：「南山有竹，不柔自直，斬而用之，達(dá)于犀革．以此言之，何學(xué)之有？」
孔子曰：「括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎．」
子路再拜曰：「敬而受教．」
從此子路拜入孔子門(mén)下學(xué)習(xí)。因?yàn)樽勇泛苡赂?，在他看?lái)，老師還比較“柔弱”，需要他的保護(hù)呢。孔子也說(shuō)過(guò)，自從子路來(lái)到我身邊后，我就再?zèng)]有人聽(tīng)到別人對(duì)我不客氣的話啦——因?yàn)楦矣趯?duì)孔老師不客氣的，都被子路同學(xué)收拾掉了。所謂“惡言不入于耳?！?/span>
子路只比孔子小九歲，是孔子眾多弟子中，與他年齡最接近的，所以在夫子心中，子路是學(xué)生，更是朋友。兩人的感情很深厚。
更多關(guān)于子路的故事，我們后面再講，現(xiàn)在來(lái)看看孔子的齊國(guó)之行吧！
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