孔子的學(xué)問從哪里來的呢？
很多人都對此好奇。
衛(wèi)國的大夫 公孫朝就曾經(jīng)問子貢說：“仲尼的學(xué)問是從哪里學(xué)來的？”
子貢說：“周文王、武王以及周公的大道，并沒有失傳，還留在人們中間。賢能的人可以了解它的根本，不賢的人只了解它的末節(jié)，沒有什么地方沒有文王武王之道。 我們的老師哪里有不學(xué)的呢？任何人的長處智慧，老師都會向其學(xué)習(xí)，卻并沒有固定的哪位老師教導(dǎo)他老人家呀！”
《論語.子張》：衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”
子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”
沒錯，孔子就是這樣，他觀察并學(xué)習(xí)生活中的所有人和事物，取長補(bǔ)短，總能有所進(jìn)益。所以他老人家說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”
“孔子曾學(xué)琴于師襄，問禮于老子，學(xué)官于郯tán子，問樂于萇cháng弘?！?/span>
此外，當(dāng)他聽說哪里有賢者、智者，便會立刻去向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。
我們之前講過，在母孝期滿后，他去宋國考察殷商的禮儀文化。在《禮記》中也記載著他去杞國考察夏代文化。
這一次，他要去洛陽——周王都。
“問禮于老子，問樂于萇cháng弘?！北闶沁@一次游學(xué)的收獲。
在孔子的弟子之中，有兩位身份最高的：孟懿子與南宮敬叔。
他們是魯國當(dāng)權(quán)三大夫之一孟孫氏的公子，而孟懿子還是后來孟孫氏的家主，身份十分尊貴。他們已經(jīng)跟隨孔子學(xué)習(xí)多年。
這一天，孔子對南宮敬叔說：“我聽說老子博古通今，通曉禮樂的起源，明白道德的歸屬，那么他就是我的老師，現(xiàn)在我要到他那里去向他學(xué)習(xí)?！?/span>
南宮敬叔回答說：“我遵從您的意愿?！?/span>
說實話，在當(dāng)時的魯國，孔子的這兩位學(xué)生是世家子弟，恐怕比老師的地位還要高一些。
于是南宮敬叔就跑去見魯國國君昭公，對他說：“我父親臨死之前曾囑咐我說：‘孔子是圣人的后代，他的先祖在宋國消亡了。他的祖先弗父何，最初擁有了宋國，后來給了弟弟厲公。到了正考父時，輔佐戴公、武公、宣公三個國君，三次任命，他一次比一次恭敬。因此他家鼎上刻的銘文說：“第一次接受任命，他彎著腰；第二次任命，他彎著身子；第三次任命，他俯下身子。他靠著墻根走，也沒有人敢欺侮他。在這個鼎里煮稠粥，煮稀粥，用來糊口?！彼墓Ь垂?jié)儉就到了這種地步?！?/span>
魯國大夫臧孫紇曾說：‘圣人的后代，如果不能執(zhí)掌天下，那么必定有圣明的君主使他通達(dá)。孔子從小就喜好禮儀，他大概就是這個人吧?！?/span>
所以我父親囑咐我說：‘一定要拜孔子為師。’
現(xiàn)在孔子將要到周國去學(xué)習(xí)，觀看周先王遺留的制度，考察禮樂所達(dá)到的高度，這是大事業(yè)啊！您何不提供車子資助他呢？我請求和他一起去?！?/span>
魯昭公想了想，覺得有道理，便說：“好吧?！?/span>于是送給孔子一輛車，兩匹馬，還派了一個人侍候他給他駕車。
就這樣，南宮敬叔（也有一說陪同孔子的人不是南宮敬叔而另有其人）和孔子一起去了周國考察學(xué)習(xí)。
所謂的周國，便是當(dāng)時東周的天子王都洛邑，大約在今天河南洛陽王城公園一帶。
孔子到了周國，向萇弘詢問樂的文化。
我們有必要了解一下萇弘的故事：
萇弘，字叔，又稱萇叔。是周天子的大臣劉文公 所屬下的大夫。
萇弘學(xué)識淵博。《淮南子》是這樣描述他的，“天地之氣，日月之行，風(fēng)雨之變，歷律之?dāng)?shù)，無所不通”。
萇弘對周王室非常忠誠，公元前492年，晉國內(nèi)亂，和當(dāng)時的魯國相似，晉國國政也由幾家卿大夫把持著。
萇弘的上司劉文公與晉國范氏為世代姻親，為達(dá)到削弱晉國實力、輔助周王室的目的，萇弘暗中為范氏出謀劃策。結(jié)果范氏失敗，晉卿趙鞅就以此為借口要征討王室。
當(dāng)時的天子周敬王是依靠晉國的支持，才登上王位的，他迫于壓力，為息事寧人，討好晉國，就下令殺了萇弘給趙鞅陪罪。
忠心耿耿的萇弘最終做了“替死鬼”。
據(jù)說，因為萇弘死得悲壯冤屈，使人們憐惜同情，他們把萇弘的血用玉匣子盛起來埋葬，立碑紀(jì)念。三年后，掘土遷葬，打開玉匣一看，他的血已化成了晶瑩剔透的碧玉。于是，我們有了“碧血丹心”這個成語，后世常用“碧血丹心”來稱頌為國捐軀的忠誠之士。這就是“萇弘化碧”的故事。
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