B3場 藝術(shù)節(jié)音樂歌舞展演（三）
演出時間：12月22日上午9:30
演出地點：昆明劇院
取票時間：12月22日08:20—09:15
【歌唱：習俗·婚俗·嫁女調(diào)】
01、獨唱《哭嫁歌》
普舊芬/綠春彝族
歌詞大意：感謝父母養(yǎng)育我，給我一個無憂無慮的童年，如今我成大姑娘了，已到談婚論嫁的年紀，不是不想孝順你們，如果我是兒子，那該多好……
02、獨唱《嫁女兒調(diào)》
盧夫杯/綠春哈尼族
03、齊唱《婚嫁歌》
閉竹花、字明秀、字家花、字家珍/大理巍山彝族（臘魯人）
嫁娶雙方賓客對唱，唱詞涉及姑娘出嫁財產(chǎn)分割。歌詞有“閨女不想出嫁說，閨女嫁出心如割”等。
04、齊唱《送嫁歌：搓妞妞》
阿吉、阿培、布奔、咩農(nóng)/孟連哈尼族（阿卡人）
孟連哈尼族阿卡人姑娘們?yōu)槌黾薜耐槌母枨?，?nèi)容為自己舍不得姐妹出嫁，及祝福她未來的日子。
05、獨唱《嫁女調(diào)》
和慧瓊/麗江納西族
納西少女出嫁前夜，親戚與鄉(xiāng)鄰們聚集在新娘家里，母親和女兒用歌聲互相訴說離別之情。歌詞為即興演唱，內(nèi)容多為表達女兒對母親的眷戀以及母親對女兒的叮囑。
06、獨唱《送新娘調(diào)·遠飛的鳥兒》
何英連/丘北壯族
丘北壯族為新娘送行的歌曲，內(nèi)容為提醒新娘不要忘了父母養(yǎng)育之恩，要常回家探望。
07、獨唱《哭嫁調(diào)》
李樹清/ 墨江哈尼族（卡墮人）
墨江哈尼族卡墮人在男方來女方家接親的那天晚上，新娘在自己家唱的歌曲。內(nèi)容是表達向父母、兄弟、姊妹依依惜別的心情。
【器樂：口弦】
口弦是古老的民間樂器，聲音較小，多為男女青年以琴代言談情說愛，互訴衷情，或獨自彈奏。
01、口弦獨奏《“嘎念尼赤哦”》
余永華/迪慶維西傈僳族
02、口弦齊奏《蜜蜂過江》
和冬月、木誠/麗江納西族
03、口弦獨奏《過江調(diào)》
李海術(shù)/蘭坪普米族
【樂舞：祭祀鼓·節(jié)慶鼓】
01、舞蹈《石林圭山鼓舞》
何云峰/石林彝族（撒尼人）
02、舞蹈《牛皮鼓舞》
朱文忠、馬興榮、朱金芝、張麗書/墨江哈尼族（碧約人）
03、舞蹈《傣族象腳鼓舞》
昆弄/孟連傣族
傣族舞蹈中流傳最廣、最有特色的一種群眾性男子舞蹈。因挎著形似象腳的鼓起舞，故名象腳鼓舞。
04、舞蹈《佤族象腳鼓舞》
尼端/西盟佤族
與傣族象腳鼓舞類似，都使用形似象腳的鼓，但節(jié)奏和動作各具特色。
05、舞蹈《栽秧鼓舞》
普舊芬等/綠春彝族
一種雙面都可敲打的鼓。三人一組分前后兩側(cè)，其中一人跪地擊鼓，另外兩人一邊擊鼓一邊跳舞，在村落傳統(tǒng)習俗中只有婦女可打奏。它有24種不同的復(fù)雜節(jié)奏。
【歌唱：勞動·節(jié)慶·生活敘事·一】
01、古歌演唱《種天種地》
普家則、李四、張壽德等/紅河彝族
這是一首《古歌》，將彝族的歷法、節(jié)氣和與之相關(guān)的生活常識融匯在歌詞中，一代一代唱給后人聽。
02、對唱《阿尺木刮》
余海英、余新華/維西傈僳族
《阿尺木刮》是傈僳族民間山歌調(diào)中的一種，多是以歌伴舞，也可以單獨以歌唱形式出現(xiàn)，曲調(diào)多樣化。
03、歌舞《犁地歌》
蔡學珍等/麗江華坪傈僳族
傈僳民歌，描述犁地勞動時的場景。
04、合唱《趕豬調(diào)》
蔡學珍等/麗江華坪傈僳族
傈僳民歌，表現(xiàn)早晨趕豬勞動的場景。
05、獨唱《放豬調(diào)》
蘭友英/麗江永勝彝族（他留人）
彝族（他留人）民歌，描述了勞動中小豬拱豆田的趣味場景。
06、《啊嗨悠》
蘭友英/麗江永勝彝族（他留人）
彝族（他留人）民歌，曲調(diào)以歌中的襯詞而得名，演唱內(nèi)容是一年十二個月的生產(chǎn)勞動過程。
07、對唱《納西牧歌》
和月圓、和國江/麗江納西族
納西人牧羊的時候，喜歡站在山腰，對著滔滔江水唱起高亢而委婉的“牧歌”?！澳粮琛备柙~多為借景抒情，或模仿山羊的咩叫聲與羊群進行交流。
08、民歌對唱《谷凄調(diào)》
和冬月、木誠/麗江納西族
納西民歌“谷凄”，可譯為“吟誦”，有“詠嘆”之意，是納西族古老的民歌演唱方式。其曲調(diào)委婉悠揚，旋律動聽、濃郁纏綿，所表達的內(nèi)容多為傳統(tǒng)的愛情故事。
09、《窩蒙達·熱美蹉》
和冬月、和耀偉領(lǐng)唱/麗江納西族
是納西民間流傳悠久、地域廣泛、喜聞樂見的音樂（歌舞）形式。注重敘事、輔之抒情，有詩、歌、舞的特點。通常由一人領(lǐng)唱、眾人合唱，邊唱邊舞。
10、白族大本曲演唱《望夫云》
段鳳清、趙彥金/大理賓川白族
白族青年男女阿鳳、阿龍的故事，整個故事的發(fā)生嵌在白族的不同節(jié)日集會中，隨著時間發(fā)展，情感也越來越深厚。
11、白族大本曲演唱《柳蔭記》
段鳳清、趙彥金/大理賓川白族
《柳蔭記》唱的是梁山伯與祝英臺的故事。
12、獨唱《背扎把》
毛公德/大理巍山彝族
彝族在山上種蕎之前要把“扎把”背到地里，火燒之后再開始種蕎，描述了刀耕火種時的勞動過程。
13、彝族古歌《梅葛調(diào)》
普文學/楚雄彝族
“梅葛”為彝語，敘事古歌的曲調(diào)名。梅葛無文字記載，靠記憶保存，口耳相傳，并與原始宗教祭祀、節(jié)日慶典、民俗禮儀相生相伴。當?shù)乩先藗冋f，這是老祖宗傳下來的歌，吟唱能禳災(zāi)避禍、驅(qū)邪逐魔，祈福如愿。
14、對唱《梅葛·離別調(diào)》
羅文輝、羅英/楚雄彝族
15、齊唱《傈僳·梅葛調(diào)》
李貴瓊等3人/楚雄傈僳族
主持：龍成鵬
特邀講解：吳學源、白愛榮
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