今天是教師節(jié)，先祝各位老師們節(jié)日快樂(lè)！說(shuō)到教師，繞不開(kāi)的人物一定是孔子。這是大家對(duì)孔子臉譜化的認(rèn)識(shí)，不得不說(shuō)，實(shí)在是缺乏有趣的靈魂...今天，我們來(lái)講講孔子的“槽點(diǎn)”：他酒量驚人，吃穿講究，還酷愛(ài)音樂(lè)；他離過(guò)婚，傳過(guò)緋聞，卻也始終堅(jiān)守底線；他周游列國(guó)，為理想振臂疾呼，卻也是個(gè)喪家之犬；他是一個(gè)溫溫潤(rùn)潤(rùn)的凡人，而不是一尊正襟危坐的雕像。他不是一個(gè)“人造孔子”，而是一個(gè)有血有肉、悲喜交加的男人。孔子雖說(shuō)祖上是個(gè)貴族，但據(jù)說(shuō)是“野合而生”，因此他的身份一直不被承認(rèn)。《史記》記載：他父親叫叔梁紇，母親是顏氏女子，兩人“野合而生孔子”。他父親是個(gè)有名的武官，曾經(jīng)力托城門，不僅力氣大，個(gè)字還很高，據(jù)說(shuō)得有2米。有了這樣的遺傳基因，“孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之。”關(guān)于孔子究竟有多高，有人說(shuō)兩米，有人說(shuō)一米九，這個(gè)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去到?jīng)]太大意義，總之，再保守也不會(huì)低于1.85米。人高馬大，臂力過(guò)人，箭術(shù)一流。當(dāng)時(shí)高難度的項(xiàng)目：駕車，孔子也是輕車熟路，老司機(jī)。這樣的孔子，放到現(xiàn)在，絕對(duì)一大帥哥，瞬間秒殺大片小鮮肉！
在孔子的學(xué)生中，子路是比較野的，跟《水滸傳》中的李逵差不多，但好在有勇有謀。孔子曾評(píng)價(jià)他：可以治理一個(gè)“千乘之國(guó)”。左手捧詩(shī)書，右手扛刀槍，這等勇猛遠(yuǎn)非現(xiàn)在的文弱書生所能比。要說(shuō)文武雙全，沒(méi)哪個(gè)教書先生敢跟孔子叫板了。史書記載：“在齊聞韶，三月不知肉味”，就因?yàn)樵邶R國(guó)聽(tīng)了首《韶》的曲子，接下來(lái)三個(gè)月吃肉都不香。據(jù)《論語(yǔ)》記載，孔子除了遇到喪事不唱歌之外，其余幾乎是天天曲不離口。不僅課上到一半就停下來(lái)彈琴唱歌，空閑的時(shí)候簡(jiǎn)直處處是他的專場(chǎng)。除了能唱，他對(duì)音樂(lè)還有著相當(dāng)高的天賦，可以說(shuō)是唱作俱佳。他曾經(jīng)師從著名的樂(lè)師師襄，還經(jīng)常和當(dāng)時(shí)的音樂(lè)大咖們探討樂(lè)理，參加過(guò)音樂(lè)教材的編寫。東漢的蔡邕寫過(guò)一本《琴操》，這本書里記載，孔子曾經(jīng)作過(guò)《將歸操》《猗蘭操》《龜山操》三首曲子。其中的《猗蘭操》經(jīng)過(guò)了唐代詩(shī)人韓愈的改編，就是后世著名的《幽蘭操》。這首曲子聽(tīng)起來(lái)尤為悲壯，是孔子在經(jīng)歷了世事無(wú)常之后所作的。話說(shuō)，孔子這一生真的是舟車勞頓，大起大落落落落落...但音樂(lè)給了他很大的精神支持，若不是人生如歌，恐怕孔子展現(xiàn)在世人眼前的，不是這般積極向上的模樣。可惜的是，在孔子之后，中國(guó)的儒生就很少再有如此高的苦中作樂(lè)的本領(lǐng)了。酒為詩(shī)之媒，詩(shī)為酒之興，不會(huì)喝酒的男人，不配談格調(diào)。孔子對(duì)酒的要求，只有一個(gè)：唯酒無(wú)量，不及亂！也就是說(shuō)：“我不知道自己的酒量有多大，總之至今沒(méi)醉過(guò)，也就談不上失態(tài)了”。一觚的容量約為現(xiàn)在的二升，即使是古代沒(méi)有高度的紅星二鍋頭，但是常喝的酒也得二十來(lái)度，百觚的量，在今天的酒桌上也是所向披靡的。當(dāng)然啦，孔子一生不得志，拿酒慰藉慰藉也是情理之中。在一個(gè)黑暗的時(shí)代，越是胸有大志的人，越是能咀嚼到生命的苦澀。仕途失意時(shí)，周游列國(guó)時(shí)，讓溫?zé)岬木坡牒?，能一掃心中之煩悶?/span>孔子是否為情所困不得而知，“為酒所困”是跑不掉的了。別看孔子出身有點(diǎn)兒寒磣，但是活得非常小資。除了喝酒是大牛之外，他對(duì)下酒菜也是非?？季?。他有著名的“九不食”的規(guī)矩：能做多精致就多精致，味道變了，不吃；顏色變了，不吃；沒(méi)煮好，不吃；不是時(shí)令菜，不吃；刀工不好，不吃；醬料不搭，不吃...
吃頓飯絕對(duì)是讓人大動(dòng)肝火的主。在《論語(yǔ).鄉(xiāng)黨》中，詳細(xì)記載了孔子的挑剔程度，衣食住行樣樣有規(guī)矩。比如，場(chǎng)合不同、日子不同，穿衣服的顏色、材質(zhì)、款式都不同，黑衣內(nèi)用羔羊皮的裘，素衣用小鹿皮裘，黃衣用狐裘……這么難伺候的一個(gè)人，做他老婆上不上火？那是必然的，所以這兩口子的感情非常不好，婚姻“中道崩殂”。2500多年前的孔子，離婚了...理由還非常奇葩：林語(yǔ)堂說(shuō)，大概是孔子吃穿講究太多，孔夫人伺候不過(guò)來(lái)，兩人就離婚了。然而，這么小資的孔子，一輩子不只是忙吃忙喝忙打扮，該干的事兒他是一點(diǎn)都不耽誤，樣樣都干得頂呱呱。如果說(shuō)年輕時(shí)的孔子是“斜杠青年”，那中年以后的他就是“跨界奇才”了。早年間因?yàn)榧揖池毢?，他做過(guò)倉(cāng)庫(kù)管理員，放過(guò)羊，兼職過(guò)祭祀禮儀，還開(kāi)了私塾做做家教。這幾項(xiàng)工作，孔子都做得不錯(cuò)。管倉(cāng)庫(kù)，賬目清楚有條理；管牛羊，牛羊膘肥身體壯。在藍(lán)領(lǐng)階層，孔子也是一等一的好員工。但他并沒(méi)有滿足于這點(diǎn)糊口的錢，而是悶頭學(xué)習(xí)，彎道超車。二十幾歲時(shí)，孔子就已經(jīng)以知識(shí)淵博而被大家熟知，被人稱贊為“博學(xué)好禮”。之后的孔子便包攬了思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人等多項(xiàng)頭銜。每個(gè)名頭都是重量級(jí)，妥妥的跨界不傷胯，比現(xiàn)在的斜杠青年強(qiáng)的不是一星半點(diǎn)兒。晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，當(dāng)時(shí)的教材，他一人全包了。孔子離婚了之后便沒(méi)有再婚，但若是一點(diǎn)兒緋聞都沒(méi)有，你讓大男人的臉往哪兒擱？鬧得滿城風(fēng)雨的桃色事件，便是“子見(jiàn)南子”一事。說(shuō)到南子，這就讓孔子尷尬了，在夫子一生中，這是有損他正面形象的事情。南子是衛(wèi)靈公的夫人，據(jù)說(shuō)是個(gè)大美人，而且能力很強(qiáng)，對(duì)衛(wèi)國(guó)的政治參與很深，衛(wèi)靈公十分寵幸她，但是她生活放蕩，名聲很臭。當(dāng)時(shí)孔子在衛(wèi)靈公手下做事，南子就叫人帶話給孔子，說(shuō)要見(jiàn)他。這就讓孔子里外不是人了，不去吧，得罪了南子可不是鬧著玩的，這女人吹吹枕邊風(fēng)可能就讓自己的政治抱負(fù)泡湯了。趁人家老公不在家，又沒(méi)什么天大的事兒，跑去見(jiàn)人家老婆作甚？即便你不動(dòng)色心，南子可不是吃素的。《史記》里描寫過(guò)孔子見(jiàn)南子的細(xì)節(jié)，說(shuō)孔子進(jìn)了門，北面稽首行禮。南子隔著簾子見(jiàn)孔子，在里間給孔子還禮時(shí)，耳邊掛著的玉墜子叮叮當(dāng)當(dāng)不斷發(fā)出聲音。這么明顯的暗示，唐僧都能聽(tīng)得懂，名聲臭的說(shuō)法也是實(shí)錘了。孔子的這一舉動(dòng)，讓直腸子的子路非常不高興，一來(lái)他對(duì)這個(gè)女人實(shí)在沒(méi)好感，二來(lái)，他怕有損老師的名聲，被天下人誤會(huì)，這可是渾身長(zhǎng)嘴都說(shuō)不清楚的事情。面對(duì)子路的耿直，孔子只能一跺腳對(duì)天發(fā)誓。“如果我做了不該做的事，就讓天厭棄我，天厭棄我吧?！?/span>碰到桃色新聞，自古就不容易說(shuō)清楚，即便是孔子，也只能是近乎撒潑似的發(fā)誓賭咒。當(dāng)然啦，這也是孔子一生中僅有的緋聞，為他“知其不可而為之”的硬漢形象，增添了一絲世俗味兒。說(shuō)起圣人，標(biāo)配的是不茍言笑的正經(jīng)臉。而孔子不是，他不僅常鬧小情緒，搞起怪來(lái)也是氣死人。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》里說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：某天一個(gè)學(xué)生來(lái)找他，但那天孔子很是傲嬌，死活不想見(jiàn)人家?？鬃泳透T人說(shuō)，就說(shuō)我病了，把他打發(fā)走。門人出去，正準(zhǔn)備傳話，孔子竟然在屋里一邊彈琴，一邊唱歌！這擺明是想讓人家知道：你看，我不但在家，而且什么事都沒(méi)有，就是不想見(jiàn)你，氣死你。門人尷尬不說(shuō)，這實(shí)在是有點(diǎn)兒皮了。孔子跟弟子抬杠是家常便飯的事情，有一陣子，他的弟子冉求在魯國(guó)的季氏家任職，季氏當(dāng)時(shí)在魯國(guó)是一手遮天。雖然冉求平時(shí)對(duì)孔子畢恭畢敬的，待他不薄，但孔子就是看他膈應(yīng)。有一次，冉求下班后來(lái)看他，孔子就問(wèn)：“怎么這么晚才來(lái)??？”冉求回答說(shuō)：“有國(guó)家大事耽誤了。”這可就戳了孔子的軟肋，孔子沒(méi)好氣地說(shuō)：“我看不是什么國(guó)家大事，是季氏家的私事吧？我現(xiàn)在雖然不參政議政了，但如果有國(guó)家大事，我能不知道嗎？”這話怎么聽(tīng)都有點(diǎn)陰陽(yáng)怪氣的，能咂摸出百八十種味道來(lái)。子曾經(jīng)曰過(guò)：賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。就是說(shuō)，如果你生在亂世，閃人；這城市治安不好，趕緊閃；發(fā)現(xiàn)這人臉色不對(duì)了，繼續(xù)閃；覺(jué)著對(duì)方語(yǔ)氣變了，話里有話，果斷溜之大吉！那個(gè)跟君臣談笑風(fēng)生，吃喝玩樂(lè)的，是孔子；那個(gè)跟人打群架，斷糧七日，餓得頭暈眼花，還懷疑弟子偷了他食物的，也是孔子。孔子是圣人，但不是完人，圣人一旦撒潑起來(lái)，也是非常“反差萌”不是么？孔子一生，在“內(nèi)圣”上做到了極致，但在“外王”上卻一直是個(gè)失敗者。早年間的孔子在魯國(guó)貴族季氏家做家臣，管理倉(cāng)儲(chǔ)和畜牧，也就是管管倉(cāng)庫(kù)，放牛放羊。由于工作出色，孔子慢慢受到朝廷的賞識(shí)，魯國(guó)國(guó)君為此專門派他到周王室學(xué)禮。這時(shí)候的孔子還是比較順利的，然而到他35歲那年，魯昭公領(lǐng)兵攻打季孫，兵敗之后便被趕出了魯國(guó)，孔子也就辭職跟著魯昭公流亡到了齊國(guó)。在齊國(guó)混了幾年后不得志，只能灰溜溜又回到魯國(guó)，此時(shí)的他已經(jīng)40歲了。春秋時(shí)期，人的平均壽命也就四五十歲，這個(gè)時(shí)候的孔子已然是個(gè)老人了。回到魯國(guó)后的孔子，依然沒(méi)什么大作為，只能謝絕官場(chǎng)，退而修詩(shī)書禮樂(lè)，專心教育弟子，隨著弟子慢慢多起來(lái)，孔子的名聲也漸漸傳了出來(lái)。這時(shí)候的孔子才開(kāi)始迎來(lái)了人生的巔峰。51歲，孔子開(kāi)始正式步入仕途，52歲，已經(jīng)當(dāng)上了魯國(guó)大司寇。他用了兩年時(shí)間，走完了很多職業(yè)政客一輩子都沒(méi)有走完的路。進(jìn)入了核心管理層的孔子開(kāi)始大顯身手，進(jìn)行了雄心勃勃的改革。然而好景不長(zhǎng)，他采取的墮三都措施很快便失敗了，孔子和王室的關(guān)系徹底決裂。孔子又一次悲涼地離開(kāi)了魯國(guó)，開(kāi)始了周游列國(guó)。這期間，他在很多國(guó)家都短暫地做過(guò)官。但他的那些主張，并沒(méi)有得到認(rèn)真對(duì)待。這些君主承諾給孔子的，大多是空頭支票，永遠(yuǎn)沒(méi)有兌現(xiàn)的日期。自此，孔子的仕途一站不如一站，下坡路一直走到人生終點(diǎn)。當(dāng)孔子再次回到魯國(guó)時(shí)，已經(jīng)是68歲，垂垂老矣。看透了世事的他，兩耳不聞窗外事，專心致志修《春秋》。《史記》記載，在落寞的鄉(xiāng)間，鄭國(guó)人看見(jiàn)了孔子。這個(gè)歷經(jīng)沉浮的老人，佝僂著腰，臉上依舊掛滿了謙遜的笑容。鄭國(guó)人說(shuō)，這個(gè)人的樣子，多么像一只“喪家犬”啊。子路把這個(gè)描述告訴了孔子，孔子連口說(shuō)道：“然哉，然哉”，鄭國(guó)人說(shuō)得對(duì)??！縱然失敗無(wú)數(shù)，但孔子始終是樂(lè)觀的，從不展現(xiàn)凄凄慘慘的悲情。他的世事洞明，藏在歌里，藏在酒里，也藏在流傳至今的《論語(yǔ)》里。他忙于吃喝玩樂(lè)，忙于功名利祿，忙于教書育人，也忙于靠一己之力，挽救那個(gè)已經(jīng)腐爛的春秋。木心曾說(shuō)：“常以為人是一個(gè)容器，盛著快樂(lè)，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂(lè)流過(guò)，悲哀流過(guò)，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)和悲哀流過(guò)，一直到死，導(dǎo)管才空了?！?/span>兩千多年過(guò)去了，我們對(duì)孔子的所有猜測(cè)和理解，都來(lái)自于書本，來(lái)自于那個(gè)過(guò)分“人造化”了的他。真實(shí)的孔子，只存在于那個(gè)流著快樂(lè)和悲傷的導(dǎo)管之中，然而，我們已經(jīng)觸摸不到了。歷史的長(zhǎng)河中，人們對(duì)孔子的褒貶幾經(jīng)浮沉，有捧有殺，但無(wú)論如何，請(qǐng)記住一句話：天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。作者：柳嘟嘟。拾文化（ID：shiyafengshe），以理性的姿態(tài)看待人和物，以文化的底色，傳達(dá)情感、新知、文化和生活。文化改變生活，信仰照進(jìn)心靈。
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