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位于閩西龍巖地區(qū)的永定，分布著客家民居建筑群，它們被統(tǒng)稱為“永定土樓”。它起源于唐代，元末明初時慢慢被當?shù)厮邮?，并且廣泛流傳?，F(xiàn)在永定土樓以歷史悠久、風格獨特、規(guī)模宏大、結構精巧等特點屹立于世界民居建筑藝術之林。

現(xiàn)存的客家土樓有大約2萬余座，而永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座?；旧鲜且约易宓男问竭M行居住，具有安全防衛(wèi)、防風防震、防火防潮的功能。永定縣境內的大型方型、圓型土樓有8000余座，而圓形的則只有360座，最大的圓樓直徑為82米，最小的是洪坑村的“如升樓”，直徑為17米；最古老的是高頂村的“承啟樓”，建于公元1790年，樓內最多時曾居住80余戶人家，有600多人。最壯麗堂皇的、最有代表性的是洪坑村振成樓。

土樓在古代乃至建國前，始終是客家人自衛(wèi)御敵的堅固樓堡。土樓的大門是用二、三十百厘米厚的雜木制的，外釘鐵板，有

的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗，就是敵人逼到墻下也無可奈何。有的土樓用內外雙層土筑成僅有1米余寬的夾道，夾道繞樓一周，外墻開窗，除可通風納光外，便于狙擊敵人，防衛(wèi)自己。有些土樓在樓的最高處前方和左右方還設有了望臺，登上了望臺，樓外敵情一目了然。

永定土樓除有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防獸及通風采光好等特點。為了防火，許多圓樓的外圈樓房分割成六分之一、八分之一或十分之一，中間筑防火墻，使火不得蔓延，燒及全樓。又因圓樓每層房間都處在圓周的均等點上，沒有死角，通風采光都比方樓好。由于土樓厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。

由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當時不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。

土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門一關，幾名青壯年守護大門，土樓則像堅強的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風采光有別，所以客家人又設計出通風采光良好的，既無開頭又無結尾的圓樓土樓。

土樓群的奇跡，充分體現(xiàn)了客家人集體力量與高超智慧，同時也閃耀著中華民族優(yōu)秀文化的光彩，自改革開放發(fā)來，永定土樓越來越為世人所矚目。位于永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑村的振成樓，聞名世界，被稱為人類文明史上的一顆明珠。

土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人原是中原一帶漢民，因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井，流離他鄉(xiāng)的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協(xié)力去解決，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。

 

永定土樓分方形土樓和圓形土樓。圓形土樓(又稱圓寨)是客家民居的典范，圓樓大都由二、三圈組成，由內到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高十余米，一般高三至四層，有一、二百個房間。一層是廚房和餐房，二層是倉庫，三、四層是臥室；二圈兩層，有三十至五十個房間，一般是客房。中間是祖堂，是居住在樓里幾百人婚喪喜慶的公共場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設施。土樓采用當?shù)厣梁恢?，不需絲毫鋼筋水泥，墻的基礎寬達三米，可行汽車，底層墻厚1.5米可橫臥人，向上依次縮小，頂層墻厚也不小于0.9米。沿圓形墻用木板分割成眾多的房間，其內側為走廊。

建造土樓，就地取材，用當?shù)氐恼成惩粱旌虾恢?，墻中?0cm厚層布滿竹板式木條作墻盤，起到相互拿力的作用，施工方便，造價便宜。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關?？图胰嗽侵性粠?a target="_blank" >漢民，因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井，流離他鄉(xiāng)的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協(xié)力去解決，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。

其一：

 

中軸線鮮明。一般來說廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和其它附屬建筑分布在左右兩側，整體兩邊對稱極為嚴格。

其二：

以廳堂為核心。突出主廳的位置，以廳堂為中心，規(guī)劃院落，再以院落為中心進行土樓整體的組合。

其三：

廊道貫通全樓。但集慶樓是小單元式、各戶自成一體、互不相通，這在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個別。

土樓王子（振成樓）、土樓之王（承啟樓）、最大方樓（遺經樓）、仙山樓閣（裕隆樓）、布達拉宮式（奎聚樓）、富麗堂皇（福裕樓）、袖珍土樓（如升樓）、古樸方樓（光裕樓）、防震巨堡（環(huán)極樓）、秀麗商莊（振福樓）、書香門第（衍香樓）。其中振成樓、承啟樓、遺經樓是永定土樓的代表。

振成樓  位于湖坑鄉(xiāng)洪坑村，號稱土樓王子。建于1912年，占

地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，外圈4層，每層48間，按八卦形設計，每卦6間，一樓梯為一個單元。卦與卦之間筑防火墻，以拱門相通。振成樓的祖堂是一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳里門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的題字。樓內還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內涵。1986年4月在美國洛杉磯舉辦的世界建筑模型展覽會上，振成樓曾與雍和宮、長城并列展出。引人矚目，轟動一時。

承啟樓 

位于高頭鄉(xiāng)高北村，建于清康熙四十八年（1709）?，F(xiàn)列入 承啟樓 3米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間；第二圈二層，每層設40個房間；第三圈為單層，設32個房間。中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井。整個建筑占地面積5376.17M2。全樓住著60余戶，400余人。由于承啟樓規(guī)模宏大，造型奇特，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。

遺經樓  位于高陂鎮(zhèn)上洋村，建于清咸豐元年（1851年），方形土樓。外墻東西寬136米，南北長76米，占地103

36平方米。其后座主樓高17米5層，是永定現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房，并與主樓平行的四層前樓緊緊相接，圍成一個巨大的方樓，中間為祖堂。前樓左右各建有一所學堂，樓內子女可以在樓內就讀，學堂中間是個石坪，前建有大門樓，大門高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚塘一口以及碓房、牛舍等附設建筑。遺經樓共有280個房間，51個大小廳堂，整個建筑布局規(guī)整，條理井然。

 

裕隆樓  位于永定高陂，建于清

奎聚樓

奎聚樓  是宮殿式結構的方樓，遠看頗有"

福裕樓  是永定府第式土樓的杰出代表，富麗堂皇。公元1880年開始興建，耗資10萬光洋，經歷三年時間才建成，占地面積7000平方米。該樓由樓主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府張星炳設計。其結構特點：在主樓的中軸線上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個大門，在主樓和橫屋之間有小門相隔，外觀連成一體、內則分為三大單元。樓門坪和圍墻用當?shù)睾勇咽伷?，做工十分精細與大自然環(huán)境渾然一體，十分和諧。外形像三座山，隱含樓主三兄弟"三山"之意。樓名也是張星炳題寫。

如升樓  建于公元1901年，距今近百年。樓主林高林原先缺少住房。后得一夢：一輪紅日下落此地。他認為此地建房好，便千方百計籌措資金，自己出工挑土用了三年時間才建成這座最小的圓樓。為什么命名為如升樓？是因樓小，像客家人昔時用竹筒做成的量米"米升"。許多游客稱之為"袖珍土樓"。如升樓是單圈結構，樓底直徑為8米，屋內天井圓形，屋頂瓦面內側連緣為八卦形，外側邊緣為圓形。樓內住有六戶人家，家居緊湊，井然有序。取名"如升樓"還有更深一層意思----如日東升，光明萬年。

 

光裕樓  建于1775年，距今約230年。占地面積約8000平方米。大樓為三層建筑，總計102間。樓內石門樗窗精雕細刻，盡顯昔日輝煌。清初，林氏十六世祖林福成經營煙刀，家資萬貫，遂建光裕樓及書齋（萃豫齋）。此樓是洪坑村最早、最完整的正形土樓，舊稱城內。由于重視教育，自遷進此宅后，人丁興旺，人才輩出，功名顯達。清朝期間，有大夫9人、進士4人、秀才40余人、武秀才2人。

 

環(huán)極樓  坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年（1693年）建成這座土木結構、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米；第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環(huán)建有二廳十室（作待客之用）與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。

 

振福樓  位于湖坑鎮(zhèn)下南溪，依山傍水，風景十分秀麗。"鳳起丹山秀，蛟騰碧水環(huán)"。這幅門聯(lián)相當準確地描述了振福樓和周圍環(huán)境和諧構成的一幅山鄉(xiāng)錦鄉(xiāng)圖。振福樓的大門面對著嘩嘩而來的南溪。溪面寬闊平緩，河里大石橫臥。兩岸河堤高筑，厚實堅固。橋下不遠處，深潭碧水，古榕蔥蘢，如傘如蓋。如果站在大門對岸的村道上回望振福樓，可見振福樓的屋面正好位于峽谷兩側的山巒之間，樓不高不矮，不顯不隱，正好起到兩山之間"過渡"的作用?？梢哉f，以振福樓為中心形成的秀美而YOU靜的山水田園環(huán)境，是天地人溶成一體的杰作。8集電視連續(xù)劇《土樓人家》的片頭，就選取了這片風景為主體畫面。

 

衍香樓  是一座圓形土樓，坐落在新南村，建于1880年，創(chuàng)建人是蘇谷春。蘇谷青春少年時期家境清貧，中年后在家鄉(xiāng)以及上海等地經營條絲煙生意，生意興隆，于是建了這座樓。衍香樓主體直徑40米，底墻厚1.5米，頂墻厚0.7米，墻高14.5米，有1個大門，2口水井，3個廳堂，4副樓梯，每層34間，4層共136間。底層樓梯旁分布有4個衛(wèi)生間，廳邊6個洗浴間。一層為各家廚房餐廳，二層為糧倉，三四層為臥室。大門釘有鋼板，門內的頂端設有滅火的水喉水箱，過去曾有匪賊行劫，想縱火燒門，均不能得逞。

交通：去永定可以從廈門坐汽車到湖坑。湖坑就有很有代表性的土樓振成樓和承啟樓。然后再去初溪參觀集慶樓和余慶樓?；蛘咦疖嚨烬垘r，然后乘坐“摩的”（永定的摩托車很多），經陳東前往承啟樓。然后再去初溪參觀集慶樓和余慶樓。從廣州去龍巖，可乘坐廣州東至廈門的2281／4、2282／3次列車，途經龍巖下車，龍巖火車站位于龍巖市新羅區(qū)的東北部。

住宿：在龍巖住宿極其方便，各種檔次的賓館、酒店、別墅齊全，價格從100元－500元不等。另外，這里還有縣招待所可以住宿，價格便宜的多，幾十元錢就可以了。

洪坑村土樓開發(fā)完善，已有客房和服務部，但因此也失去了土樓的那份原汁原味。多數(shù)客家人也樂于接待客人，可以和他們商量在土樓中借宿，一般20元/間，就可以了。但土樓條件有限，最好隨身帶上清涼油。

餐飲：這里可品嘗客家特色的菜肴和點心。客家食物有“鮮潤、濃香、醇厚”的特色，飲食口味略偏“咸、油”。此外，客家還融合了各地菜肴的特點，既有吳越地區(qū)的酸甜，也有巴蜀地區(qū)的辛辣，更有閩粵地區(qū)的醬腌味菜。這里的特色菜有簸箕飯、菜干扣肉、客家捶圓、上杭魚白等，著名小吃有段母包餅、客家擂茶、閩西八大干、永定芋子包等。

 

門票：一般的土樓是不收費的，只是被列入所謂文物的東西才收費，5元或30元，或者更多，有些是在樓主介紹了以后才收錢，讓人有些不情愿。還有觀景臺，會有人在你下來的時候問游客收費，不過學生可以打折；如果你在土樓內認識人的話，可以事前和他聯(lián)系，出來迎接就可以省掉門票。（余慶樓不屬于“文物”，也不出名，不會被收費，而且那里的鄉(xiāng)民很好客。）

最佳旅游季節(jié)：一進入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。冬無嚴寒，夏無酷暑，一年四季都很適合旅游。

 購物：鹽酥花生是龍巖新羅區(qū)的地方特色產品，以酥、脆、香而聞名，其色澤美觀、粒大肉滿，吃起來脆香可口。沉缸酒有300年歷史，風味獨特，延年益壽。此外貢糖、年糕、云潭粉干、山麻鴨等都是不錯的手信。客家涼帽已有1000多年的歷史，涼帽用薄薄的蔑片或麥桿編成，斗笠的頂部縫著布，帽沿四周除正面外，垂掛著五寸來長的彩布，未婚的姑娘還要在垂布的兩端掛五顏六色的彩帶。

 

因為路途很遠，且是盤山公路，公共交通情況并不是很好，如果要是乘坐摩托的時候一定要和“摩的”司機講好價錢，小心被宰。進土樓參觀可能會要求脫鞋，如果方便記得帶雙拖鞋前往。永定的客家風情決不僅僅是那一座座宏偉奇特的土樓建筑，土樓里面的人文生活更是客家文化的精髓，有空的話，不妨走進一戶人家，細細品味一番。