龍是中華民族的圖騰,東北是華夏玉龍的發(fā)祥地,紅山文化玉豬龍被收藏界看做最高級別的收藏品。被學界譽為“天下第一玉雕龍”的玉龍出土地就在長春地區(qū)的農(nóng)安左家山。在考古學術(shù)界中，還有另外一個觀點，有人講左家山出土的玉龍并不能稱之為玉，應該是石龍。但是中國國家博物館專家通過礦物學鑒定，確定中華第一玉雕龍材質(zhì)為玉。所謂左家山“石龍”實際上確實是“玉龍”。
左家山出土的“中華第一玉雕龍”，根據(jù)層位關(guān)系判斷，以及共同出土的器物碳十四檢測判斷，可以準確的把它界定在距今6200年前。遼寧與內(nèi)蒙古紅山玉龍制作年代最早也不會超過5500年前，應該在距今5000年前后。從龍的形態(tài)和造型上，左家山下層文化出土的玉龍應該是紅山玉龍的祖型，這對研究紅山文化的起源，前身文化發(fā)展過程具有極其重要的學術(shù)價值。從龍本身進行對比，左家山玉龍與紅山玉龍之間存在明確的起源、發(fā)展和繼承關(guān)系。以此學術(shù)界得出定論：左家山下層文化是紅山文化最直接的源頭。
左家山玉龍高4.4厘米，寬3.8厘米，厚1.1厘米。玉石龍具有原創(chuàng)性，造型古樸，表面呈淡黃顏色，首尾銜接處有一處沒有斷開的缺口，中心圓孔較大，頸后背脊處系孔較小，龍首上嘴、鼻、眼、耳等器官清晰可辨，嘴向前凸，吻部較寬，雙眼突出，雙耳凸起。身體卷曲成環(huán)，龍身光素無紋飾，打磨光潤。因左家山玉龍是至今為止中國科學考古發(fā)現(xiàn)最早的圓雕龍型玉器，中國國家博物館通過手段，將這件珍貴的文物據(jù)為己有，并且評定為一級文物。
2014年2月22日，長春市原市長、時任長春市政協(xié)主席崔杰來到吉林紅山文化研究會學習交流紅山文化，恰逢著名的考古專家、中國社科院考古研究所公共考古中心常務(wù)副主任劉國祥研究員，在談及紅山文化收藏時談到左家山文化遺址問題。劉國祥認為，左家山出土的玉石龍是至今中國發(fā)現(xiàn)的最早的龍型雕塑，是“中華第一玉石龍”，中華民族是龍的民族，“中華第一龍”是在左家山出土，極具原創(chuàng)性，有極高的學術(shù)研究價值，是具備申報國保條件的。崔杰認真聽取劉國祥同志的建議，并就吉林省紅山文化有關(guān)問題和我們進行了深入的探討和研究。
崔杰同志把這些情況帶上了長春市政府工作會議。2014年4月28日，長春市市長姜治瑩表示要作為國寶一樣把左家山遺址保護起來。姜治瑩同志說：“文化是我們城市的根，是我們的魂，是我們發(fā)展前進的動力和源泉，它對經(jīng)濟社會發(fā)展的反作用力是巨大和驚人的，現(xiàn)在正以磅礴之勢釋放出來，今后的力量會更加強大。作為長春人，我們有理由為此感到驕傲和自豪。作為市長，更要承擔起保護和利用這些文化遺產(chǎn)的光榮職責?！?017年長春市政府決定，長春市地標建筑“城市之花”作為長春博物館，使之成為長春一張閃亮的歷史文化名片。
吉林省長春地區(qū)史前遺址發(fā)現(xiàn)的石館墓葬，是遼西紅山文化積石冢的源頭。
不知怎么搞的，長春博物館還稱中華第一龍為石龍。另外他們把吉林省長春市農(nóng)安縣五臺山遺址出土的距今六千年的飛鳥型玉器稱為“華夏第一玉鳥”，我覺得有點過了。如果叫“華夏第一玉鳳”該有多好，哈哈，反正吉林省史前考古現(xiàn)在也確實走在了東北最前列。
開玩笑了，哈哈。我們還是來看一看吉林省長春地區(qū)出土的精美絕倫的紅山文化玉器吧。
吉林省紅山玉器收藏文化研究要促動“紅山探源”工程實施。我們要聯(lián)合黑龍江紅山藏友，共同推進與遼寧、內(nèi)蒙古的高水平紅山玉器藏家之間的紅山文化收藏交流合作，這樣我們才能實證吉林省紅山玉文化在東北史前時期玉器中的核心地位。
我們要深度挖掘吉林省紅山文化遺產(chǎn)價值，我們要凝練吉林省紅山玉器藏品的文化價值，提升“吉林紅山”在收藏行業(yè)的影響力，強化吉林紅山在東北史前玉文化延綿不斷、兼收并蓄的發(fā)展脈絡(luò)中的主導作用。構(gòu)建吉林省紅山文化玉器的收藏標識體系。
或許，并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和種種偏見；或許，在未來的很長的時間里，我的一些觀點仍將經(jīng)受各種考驗。但有一點是可以肯定的：建立尊重、平等、相互學習、共同進步的和諧收藏環(huán)境，將是我們這些紅山文化玉器收藏愛好者共同努力的方向。
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