古埃及神話故事中神祗眾多，堪比希臘神話，接下來就主要聊聊幾個比較著名、且在多個王朝被崇拜的神祗。
特姆
特姆又稱阿特姆，是古埃及眾神中最遠古的神，被成為眾神之神。傳說，他居住在努圣水之中，自己創(chuàng)造了自己，接著又創(chuàng)造了眾神，創(chuàng)造了宇宙天地，他的雙眼就是太陽和月亮。因為寂寞，他在自己的腦海中想象了一切，通過宙斯的咒語，于是就創(chuàng)造了世間萬物。
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努
努是遠古時期就在的一片圣水的名稱。萬物生靈都成長于努。努深不見底，無邊無際蘊含一切生靈的胚種。大神特姆居住于此，也于努圣水中創(chuàng)造出了太陽。古埃及人認為太陽每天乘坐兩艘船經由努圣水出去（即升起），然后返回居住地（落下）。努被認為是一個由四個男神和四個女神組成的聚合體。四個男神分別是：努、荷胡、科可伊和可荷；女神則是：努特、荷胡特、科可伊特和可荷特。
宙斯
宙斯又被成為特胡，代表著超凡的能力，在創(chuàng)造萬物時，宙斯只需誦念口訣，所有想象中的東西就會變成實象。他是自我創(chuàng)造之神，也是大地、海洋、空氣和天堂的神靈。古埃及人還將他尊稱為科學和藝術之神。他為亡靈撰寫的祭文（也就是埃及亡靈書中的咒語和禱文）將幫助亡靈獲得永生。同時他又是“時光測量者”，因此他可以使亡靈的軀體永葆萬年。
他在紙草和碑文中的形象一般是：人形，長著丹頂鷺的頭，左手握權杖，右手握金叉，有時，他也會手持墨瓶和月亮的模型，或者是調色板和用于書寫的蘆葦。
拉
太陽神拉是大神特姆創(chuàng)造的第一個神靈，他每天都會乘坐兩艘船經由努圣水劃過天空。夜晚，在他到達西放的天空后，他會變形進入圖阿特（即冥界），為那里的亡靈帶去空氣、光明和食物，翌日再變回原來的模樣重新出現(xiàn)在天空。拉的船前一直有兩條魚領航，它們隨時提醒拉前方的危險，因為總有一個惡魔阿柏卜在蛇的幫助下試圖吞掉他。拉會用宙斯賜予的咒語將其制服。
科荷普拉
科荷普拉也是一個遠古的神靈，也與萬物創(chuàng)造有著密切的聯(lián)系，他創(chuàng)造了自我?？坪善绽脑褪且恢患紫x，一般以人形象出現(xiàn)在碑文和紙草上，但頭頂上總會有一只甲蟲。古埃及人認為太陽爬過天空是由一只巨大的甲蟲所推動的。他們還相信甲蟲是科荷普拉的血肉之軀，因此從公元前4世紀開始，蜣螂便與葬禮有關，甲蟲會被放在軀體下當作亡靈再生的護身符。
奧西里斯
阿努眾神的第六成員，克卜和努特之子，其妻子是伊西斯。奧西里斯的形象千變萬化，最初，他是尼羅河洪水的化身，此后他被尊為眾神之父，是時間之神，是永生的象征，也是無情的亡靈，從某種意義上奧西里斯也成為了冥界的主宰。他在碑文和紙草上通常以木乃伊人的形象出現(xiàn)，頭戴白色皇冠，手握權杖。奧西里斯往往同死亡與復生有關。
伊西斯
奧西里斯的妻子，眾神的皇后，拉的女兒。傳說中，她的丈夫奧西里斯在統(tǒng)治埃及時，遭到了埃塞俄比亞女王的謀害，被封進一個箱子里，運到尼羅河的出?？凇榱藢ふ艺煞?，她長途跋涉來到了巴布羅，找到了丈夫的遺骸，化作一只鷹與死去的奧西里斯交配，生下了荷魯斯。
荷魯斯
太陽神，奧西里斯和伊西斯之子，早期形象是一只鷹。他為了給奧西里斯復仇，去找仇敵泰芬決斗。他們決定比試誰能在水中呆上三個月，在這段時間里，荷魯斯讓母親伊西斯用漁叉扎泰芬，伊西斯拒絕了。荷魯斯一氣之下躲進了沙漠，泰芬追到沙漠挖出了荷魯斯的眼睛，托特神則用羚羊奶治愈了他的眼睛。此后，荷魯斯也以一只眼睛顯像
阿努比斯
奧西里斯之子，有人認為是伊西斯所生，也有人認為是勒菲斯（伊西斯的妹妹）所生，是介于黑夜和黎明之間的神靈。在亡靈的審判中，阿努比斯擔任重要的職位，他是心靈天平的守護者，專注地察看天平的刻度指針，以保證公正的審判。他還被當作奧西里斯的信差，也是大神拉的使者，專門給奧西里斯的軀體涂抹香料，因此他也是香神。通常形象是犬首人形。
參考資料：
E．A．華理士. 布奇：《埃及亡靈書》
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