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關(guān)羽詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)

七律·詠關(guān)公(新韻)

 

桃園結(jié)義薄云天,偃月青龍刀刃寒。

 

一騎絕塵走千里,五關(guān)斬將震坤乾。

 

忠心報(bào)國(guó)為梁棟,肝膽護(hù)兄鑄鐵肩。

 

一去麥城無(wú)復(fù)返,英魂廟里化青煙

 

老爺廟瞻關(guān)公像 (七古)

   蠶眉倒立生豪氣,

   鳳眼微合辨春秋。

   紫面朝陽(yáng)映肝膽,

   長(zhǎng)髯半捋義當(dāng)頭。

   青龍偃月繁星暗,

   赤兔千里競(jìng)風(fēng)流。

   英雄自古多薄命,

   遍塑金身仰君侯。

 

玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)
赤面秉赤心騎赤兔追風(fēng)馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝 
 
青燈觀青史仗青龍偃月隱微處不愧青天

 

關(guān)帝廟楹聯(lián)

 

上: 兄玄德,弟翼德,釋孟德,生擒龐德

下: 生蒲州,過(guò)揚(yáng)州,走湖州,威震荊州

 

青燈觀青史 著眼在春秋二字;

赤面表赤心,滿(mǎn)腹存漢鼎三分。(山西解州關(guān)帝廟春秋樓神龕聯(lián))

 

浩氣丹心,萬(wàn)古忠誠(chéng)昭日月;

佑國(guó)福民,千秋俎豆永山河。(清乾隆帝題,北京地安門(mén)關(guān)帝廟聯(lián))

 

大義秉春秋,輔漢精忠懸日月 威靈存宇宙,干霄正氣壯山河(關(guān)圣殿/湘潭)

 圣德服中外,大節(jié)共山河不變
 英名振古今,精忠同日月常明(關(guān)帝廟/山西運(yùn)城/翁廣居)

浩氣丹心,萬(wàn)古忠誠(chéng)昭日月
 佑民福田,千秋俎豆永山河(關(guān)帝廟/北京地安門(mén)/乾隆皇帝)

 孔夫子,關(guān)夫子,萬(wàn)世兩夫子
 修春秋,讀春秋,千古一春秋(關(guān)圣廟/成都)

 三教同心,忠恕慈悲感應(yīng)
 上善若水,澄潛混沌洋論(關(guān)帝廟/云南大理)

 志在春秋,孔圣人未在剛者
 氣塞天地,孟夫子所謂浩然(關(guān)帝廟/江蘇宜興/齊彥槐)

 乃圣乃神乃武乃文,扶四百載承堯之運(yùn)
 自西自東自南自北,如七十子服孔之心(關(guān)帝廟/北京前門(mén)/趙翼)

 古來(lái)不乏英雄,能稱(chēng)圣賢也,亦罕乎
 世上許多朋友,有如兄弟者,其誰(shuí)乎(關(guān)公廟/湖南寧鄉(xiāng))

 拜斯人要學(xué)斯人,莫混賬磕了頭去
 入此山要出此山,當(dāng)仔細(xì)捫著心來(lái)(仙霞嶺關(guān)帝廟)

    日出時(shí),月上時(shí),雨中雪中,得無(wú)限好詩(shī)好畫(huà)
    書(shū)數(shù)卷,棋半卷,爐香琴香,到此間成佛成仙(關(guān)帝廟/山東/徐清)

    度一切眾生于夢(mèng)幻后
    存千秋大義在天壤間(關(guān)帝廟/云南昆明/王孚遠(yuǎn))

       儒稱(chēng)圣,釋稱(chēng)佛,道稱(chēng)天尊,三教盡皈依。式詹廟貌長(zhǎng)新,無(wú)人不肅然起敬;

      漢封侯,宋封王,明封大帝,歷朝加尊號(hào)。矧是神功卓著,真所謂蕩乎難名。

   

  關(guān)廟的對(duì)聯(lián),最能體現(xiàn)人們的道德理想。僅《中華名勝對(duì)聯(lián)大典》、《中國(guó)古今對(duì)聯(lián)大全》這兩部書(shū)記載的,剔除其相同的,全國(guó)各地崇祀關(guān)羽的廟祠 178 處,廟祠的對(duì)聯(lián) 317 副。根據(jù)廟、祠的大小,少的一副,多的十幾副。這些對(duì)聯(lián),有的崇尚關(guān)羽的忠義品格,有的贊頌關(guān)羽的神勇特質(zhì),有的以關(guān)羽為楷模,勸人警世。

在關(guān)羽的出身地山西省永濟(jì)市 ( 古稱(chēng)蒲州 ) 有一座規(guī)模較大的關(guān)帝廟,廟內(nèi)有一副對(duì)聯(lián):
  
先武穆而神,大宋千古、大漢千古;
  
后文宣而圣,山東一人、山西一人。


天津市關(guān)帝廟對(duì)聯(lián):

夫子孰能當(dāng),孺婦知名,繼文宣于千秋之后;

精忠庸有幾,馨香終古,唯武穆可一龕而居。


白崇禧為臺(tái)灣省新竹縣關(guān)帝廟題寫(xiě)一聯(lián)為:

山別東西,前夫子、后夫子;

圣分文武,著春秋、讀春秋。


黑龍江省虎林縣烏蘇里江左岸的關(guān)帝廟里一副對(duì)聯(lián):
  
乃所愿學(xué)孔子也,
  
知我者唯春秋乎! 


貴州省鎮(zhèn)寧縣關(guān)帝廟有這樣的對(duì)聯(lián):
  
聲威何其震,功勛何其赫,忠義何其重,真武圣人也;
  
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,誠(chéng)大丈夫哉。


臺(tái)灣省屏東縣關(guān)帝廟有近世于右任先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián):

獨(dú)往獨(dú)來(lái),為英雄本色;

大仁大勇,真圣哲楷模。


國(guó)民黨元老愛(ài)國(guó)人士于右任先生撰寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián):

忠義二字,團(tuán)結(jié)了中華兒女;

春秋一書(shū),代表著民族精神。


北京地安門(mén)西,有一座關(guān)帝廟建于清雍正年間,乾隆皇帝御筆為此廟題寫(xiě)一聯(lián):

浩氣丹心,萬(wàn)古忠誠(chéng)昭日月;

佑民福國(guó),千秋俎豆永山河。


臺(tái)灣省臺(tái)北市武圣廟有這樣的對(duì)聯(lián):
  
一道辭曹書(shū),媲美武侯箋二表;
  
三分尊蜀鼎,定評(píng)朱子筆千秋。


河南省輝縣關(guān)帝廟一副對(duì)聯(lián)有揚(yáng)朱子、抑諸葛之意。

春秋大一王,拒北和東,諸葛尚非知己;

綱目存正統(tǒng),尊劉抑魏,紫陽(yáng)方是同心。

注:上聯(lián)說(shuō)關(guān)羽和諸葛亮不是知己,主要是在對(duì)待東吳的觀點(diǎn)不同,諸葛亮主和,關(guān)羽主戰(zhàn)。直到關(guān)羽被呂蒙殺害,英魂在劉備面前哭訴,請(qǐng)求劉備伐吳雪恨,諸葛亮還是建議劉備先伐魏,報(bào)仇伐吳徐圖之。下聯(lián)又是說(shuō)關(guān)羽與朱熹維護(hù)正統(tǒng)的思想同出一轍,雖然朝代不同,但觀點(diǎn)一致。紫陽(yáng),地名,在今安徽省,朱熹著書(shū)立說(shuō)的地方。本聯(lián)中紫陽(yáng)代指朱熹。
  


浙江省杭州市西湖金沙港關(guān)帝廟有這樣的對(duì)聯(lián):
  
史官評(píng)我曰矜,謬矣 ! 視吳魏諸人,原同孺子;
  
后世尊我為帝,敢乎 ? 論春秋之義,終是漢臣。


甘肅省蘭州市關(guān)帝廟、山東省安丘市關(guān)帝廟、河南省禹州市關(guān)帝廟、湖北省利川市關(guān)帝廟都用了這副對(duì)聯(lián):

秉燭非避嫌,晝夜思漢室,
  
釋曹豈報(bào)德,始終藐奸雄。


湖南省湘潭市關(guān)帝廟和貴州省安順市關(guān)帝廟有同樣的對(duì)聯(lián):  
匹馬斬顏良,河北英雄齊喪膽;
  
單刀會(huì)魯肅,江南名士盡低頭。
  


湖北省當(dāng)陽(yáng)市關(guān)陵有一副對(duì)聯(lián),簡(jiǎn)述關(guān)羽的人生經(jīng)歷,表明關(guān)羽愛(ài)憎立場(chǎng):

生蒲州,長(zhǎng)解州,戰(zhàn)徐州,鎮(zhèn)荊州,萬(wàn)古神州有赫;
  
兄玄德,弟翼德,擒龐德,釋孟德,千秋智德無(wú)雙。
  

河南省許昌市和湖北省玉泉山兩地的關(guān)帝廟同有這副對(duì)聯(lián):

赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝;

青燈觀青史,仗青龍偃月,隱蔽處不愧青天。



遼寧省義縣,福建省東山市、甘肅省蘭州市這三個(gè)地方的關(guān)帝廟都有下面這副對(duì)聯(lián):

數(shù)定三分扶炎漢,伐魏討吳,辛苦備嘗,未了平生事業(yè);
  
志在一統(tǒng)佐熙朝,伏魔蕩寇,神威遠(yuǎn)震,只完當(dāng)日精忠。
  

湖北省江陵縣關(guān)帝廟對(duì)聯(lián)是緬懷關(guān)羽大意失荊州這件事的:

荊州形勝即中原,得之則進(jìn)取易,失之則退守難,天意蒼茫,莫怪公猶立馬;

壯武大名垂宇宙,生不作曹氏臣,死不作孫家妾,人心維系,遂令我欲登龍。

注:荊州自古戰(zhàn)略要地,其重要性誰(shuí)不知曉。失掉荊州,不是謀劃不力,不是作戰(zhàn)不勇,是天意難測(cè)。忠于蜀漢,對(duì)曹操是掛印封金,對(duì)孫權(quán)是罵使絕婚,寧可玉碎,不可瓦全,這是人心之所系,才使我敬佩有加,欲追隨其后。這副對(duì)聯(lián)表達(dá)了對(duì)關(guān)羽的認(rèn)同和仰慕之情


四川省巫山縣關(guān)帝廟有一副狀物抒懷的對(duì)聯(lián):

山勢(shì)西來(lái)猶護(hù)蜀,

江水東下欲吞吳。


浙江省富陽(yáng)市和江蘇省南京市,這兩個(gè)地方的關(guān)帝廟有一副相同的對(duì)聯(lián):
         
此吳地也,不為孫郎立廟;
  
今帝號(hào)矣,何須曹氏封侯。


浙江省如皋市和湖南省大庸市的關(guān)帝廟有同樣的對(duì)聯(lián):
  
有半點(diǎn)生死交情,方許入廟謁帝;
  
無(wú)一毫光明心跡,何須稽首焚香。


寧夏回族自治區(qū)的六盤(pán)山頂有一座關(guān)帝廟,浙江省江山縣的仙霞嶺上也有一座關(guān)帝廟。這兩座關(guān)帝廟用了同樣的對(duì)聯(lián):

拜斯人,便思學(xué)斯人,莫混帳磕了頭去;

入此山,須要出此山,當(dāng)仔細(xì)捫著心來(lái)


湖北省陽(yáng)新市就有這樣的對(duì)聯(lián):
  
作圣有何奇,認(rèn)真忠義兩個(gè)字;
  
慕公無(wú)別法,熟讀《春秋》一部書(shū)。

 

四川省自貢關(guān)帝廟對(duì)聯(lián):

欽崇歷有唐有宋有元有明其心實(shí)唯知有漢;

徽號(hào)或?yàn)楹顬橥鯙榫秊榈郛?dāng)日只不愧為臣

 

 

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