我們知道，禮尚往來從古至今都有，不僅融入到民族文化中，更體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
在過去，古人不管是賀壽、新婚、赴考、遠(yuǎn)行，所有的大事與典禮都離不開書畫禮物助興。
朋友婚宴時(shí)，贈(zèng)送書畫是常事。
金榜題名時(shí)，也少不了作畫題詩(shī)以助興。
在遠(yuǎn)行之際，送上一幅書畫，則算是古人的浪漫之一。
字畫作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華所在，在藝術(shù)性上毋庸置疑。
作為禮物，不僅是友人間的橫向的關(guān)系流動(dòng)，也象征著人情倫理、文化交流。
時(shí)至今日，字畫依然是很多人的送禮首選，是品味的象征也是高雅的體現(xiàn)。
古往今來，中國(guó)的文人墨客會(huì)通過植物的某些特征、姿態(tài)、色彩，給人不同的感受而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，來表達(dá)某種思想感情或某一意境。
這些入畫的植物歷來都蘊(yùn)含著豐富的象征意義，下面就來說說那些字畫中常見的吉祥植物！
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| 梅 花 |
《梅花》
——王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
▲臘梅山禽圖 宋 趙佶
梅，“獨(dú)天下而春”，作為傳春報(bào)喜、吉慶的象征，從古至今一直被中國(guó)人視為吉祥之物。
梅入畫，有史載始于南北朝，中國(guó)歷代文人志士愛梅、頌梅、畫梅者極多。
▲元 王冕 《南枝春早圖》
梅花不僅以清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。
▲宋 趙佶 梅花繡眼圖
▲齊白石 《梅花雙蝶》
▲張大千 人物梅花
|竹|
《詠竹》
——杜甫
綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
但令無翦伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)。
▲五代 徐熙 《雪竹圖》
古語說：“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節(jié)”。
它既有出眾的奇姿，更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛，被擇入“歲塞三友”和“四君子”之列。
▲蘇軾 《瀟湘竹石圖》
畫竹名家輩出，只要是山水或花鳥畫家，沒有不畫竹的。
唐代的皇帝唐玄宗、畫家王維、吳道子等都喜畫竹。
▲元 趙孟頫 《窠木竹石圖》
竹子四季青翠，在民間傳統(tǒng)中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報(bào)平安的習(xí)俗。所以竹在中國(guó)的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象征。
▲元·倪瓚 《竹枝圖》
▲明·朱瞻基《 武侯高臥圖》
▲啟功 《紅竹》
| 牡丹 |
《白牡丹》
——白居易
白花冷澹無人愛，亦占芳名道牡丹。
應(yīng)似東宮白贊善，被人還喚作朝官。
▲清 郎世寧 小品 清宮廷工筆花鳥畫《仙萼長(zhǎng)春圖之牡丹》
牡丹雍容大度，花開富貴，是吉祥富貴的象征。
歷史上不少詩(shī)人為它作詩(shī)贊美。
▲清 惲壽平 國(guó)香春霽圖
有“牡丹，花之富貴者也”，“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”等名句流傳至今。
▲北宋 佚名《牡丹圖頁(yè)》花鳥畫小品
牡丹是國(guó)畫花卉中經(jīng)常描繪的題材，有著無數(shù)贊美牡丹的詩(shī)句和畫作，意義不僅在于牡丹美麗的外表還在于寄托詩(shī)人、畫家的美好情感。
▲金 佚名《牡丹湖石圖》花鳥畫立軸
| 松 |
《松》
——宋 蘇軾
依依古松子，郁郁綠毛身。
每長(zhǎng)須成節(jié)，明年漸庇人。
▲宋文治《萬古長(zhǎng)春圖》
自古至今，松，是很多文人墨客的最愛，成了很多書畫作品中的經(jīng)典名作，也成為當(dāng)下各種場(chǎng)所里的經(jīng)典之作！
▲清 華喦《萬壑松風(fēng)圖》
松樹早在唐代吳道子時(shí)就常被畫在壁障上，后世多在山水畫中運(yùn)用，也有單獨(dú)畫松成幅者。
民間更愛它的常青不老，在傳統(tǒng)裝飾中它是長(zhǎng)壽的代表。
▲吳冠中《高松》
|蘭花|
古風(fēng)
——唐李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。
▲清 鄭燮 蘭竹圖
蘭花獨(dú)居幽谷，不與群花爭(zhēng)芳。它的香味純凈無暇，空靈澄澈，沁人心脾。
古人贊曰：“蘭之香，蓋一國(guó)”，故有“國(guó)香”的別稱。
孔子更是將蘭花贊為“王者之香”。
▲墨蘭圖
在古代文人中常把詩(shī)文之美喻為“蘭章”，把友誼之真喻為“蘭交”，把良友喻為“蘭客”。
▲《蘭竹石圖》
▲《雙鉤蘭花圖》 明仇英
|水仙|
水仙花二首
——宋楊萬里
韻絕香仍絕，花清月未清。
天仙不行地，且借水為名。
▲陳洪綬 水仙靈石圖
水仙冰肌玉骨，清秀優(yōu)雅，儀態(tài)超俗，雅稱“凌波仙子”。
▲仇英 水仙蠟梅軸
水仙開花于新春佳節(jié)之際，被視為新歲之瑞兆，也是吉祥之花。
歷代名家畫水仙，萬種風(fēng)情，盡在不言中。
▲齊白石 水仙
|菊花|
飲酒（其五）
——陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
▲陳半丁 《菊花圖》
中國(guó)人賦予菊花高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操，以民族精神的象征視為國(guó)萃。
古人尤愛以菊名志，以此比擬自己的高潔情操，堅(jiān)貞不屈。
▲菊叢飛蝶圖 南宋 朱紹宗
古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長(zhǎng)壽的含義。
如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”；菊花與松樹組合為“益壽延年”等，在民間應(yīng)用極廣。
▲菊花圖 明 唐寅
|蓮花|
蓮花
——溫庭筠
綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白蘋。
應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
▲《荷花蘆草圖》 清代 惲壽平
在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）并存的。
所以也是人壽年豐的預(yù)兆和純真愛情的象征。
▲出水芙蓉圖 南宋 吳炳 團(tuán)扇
歷代詩(shī)人贊美蓮花出污泥而不染，清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，給以圣潔的形象。
▲荷花蝴蝶 清代 郎世寧
|靈芝|
《長(zhǎng)歌行》
——漢樂府
仙人騎白鹿，發(fā)短耳何長(zhǎng)。
導(dǎo)我上太華，攬芝獲赤幢。
來到主人門，奉藥一玉箱。
主人服此藥，身體日康疆。
發(fā)白復(fù)更黑，延年壽命長(zhǎng)。
▲潘天壽 蘭草靈芝
古傳說食之可保長(zhǎng)生不老，甚至入仙。因此它被視為吉祥之物。如鹿口銜靈芝表示長(zhǎng)壽，如意的頭部取靈芝之形以示吉祥。
▲陸儼少 靈芝圖
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