先講講伏羲教育的昨天，伏羲教育的昨天我講就兩個方面，一個就是我講要了解伏羲班，一個是要理解伏羲班，更重要的是理解伏羲班。
因?yàn)榱私夥税嗖浑y，理解伏羲班不容易，開始我覺得不難，因?yàn)槎际呛芷胀ǖ氖?，后來感覺到不容易。
伏羲教育是什么？伏羲教育是從伏羲班開始的、不斷完善的以人文本的素質(zhì)教育。這是伏羲教育的概念，它不是什么國學(xué)教育，也不是什么傳統(tǒng)文化教育，是以人為本的素質(zhì)教育。
伏羲班是2006年的9月，我在甘肅甘谷一個農(nóng)村小學(xué)土橋小學(xué)，在一年級新生中招了32名學(xué)生組成了教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)班，為期是6年。因?yàn)楦使仁欠说墓世?，所以叫伏羲班，并不是在那兒挖空心思想（出的名字）。因?yàn)?，第一次到甘谷之前，到網(wǎng)上去查了查資料才發(fā)現(xiàn)，甘谷是伏羲故里，原來我也不知道。從北京坐火車18個小時到甘谷，我在火車上想這個實(shí)驗(yàn)班的名字叫什么，想起來伏羲的故里，干脆就叫伏羲班，這都是一個巧合！
了解伏羲班主要就是了解兩個方面：一個就是伏羲班的教育理念，一個是伏羲班的做法和效果。
伏羲班的教育理念：“教人倫，順人性，終生受益?！?/strong>
具體的課程、教材是可以調(diào)整的，但是這十個字是根本。我在淄博跟他們講，淄博這個齊魯伏羲教育學(xué)校一定要把《管子》、把《晏子春秋》作為學(xué)生必背的書。哪怕《論語》不背都可以，《管子》必須要背，因?yàn)檫@是齊魯伏羲學(xué)校一個非常重要的文化課程。所以說，哪個經(jīng)典要學(xué)，哪個經(jīng)典不學(xué)，這個都可以調(diào)整，但是這個基本理念，我覺得是不能違背的，違背了就不是伏羲教育。
所謂“教人倫”就是要教“孝悌忠信、禮義廉恥”。
在儒家的理念里面，人與動物是有區(qū)別的，人和動物的區(qū)別是很小的。人一生下來還是動物，經(jīng)過教化之后才成為人。教化就是人倫的教化，它的核心就是人倫，就是孝親尊師。因?yàn)橛H人給了我們生命，老師給了我們慧命，人類社會的繁衍靠親人，人類文明的發(fā)展靠老師，所以自古以來，天地君親師，都要拜這個。
很多人說中國人沒信仰，這種是屬于無知的胡說八道。中國自古以來是有信仰的，信仰什么？就是天地君親師。所謂宗教信仰也只是一個方面，中國信仰的天地君親師是包含了一切，所以中國社會才能夠幾千年，無論經(jīng)過什么災(zāi)難，它最后都能夠生存下去。而這五個是一體的，并不是分開的。天地君親師，你說到師，師是什么？師就是天地君親；親是什么？親就是天地君師。都說父母是孩子一生的老師，第一個老師，它是分不開的?；实蹫槭裁匆o他的母親、給他的父親下跪，皇帝貴為天子是吧，他的父母比他的地位還要高。剛剛我們在《學(xué)記》里學(xué)到，皇帝還要尊敬老師，老師在皇帝面前也要比皇帝高，所以天地君親師自古是一體的。如果說只是信仰某個宗教才叫做有信仰，那是非常狹隘的一個說法。
歷史告訴我們，能夠讓全中國人成為信仰的只有天地君親師，任何一種宗教都不可能取代天地君親師而成為一種信仰，成為全民的信仰，不可能的事。
但是現(xiàn)在呢，被西方所謂的人權(quán)觀念搞亂了。西方所謂的人權(quán)觀念認(rèn)為長著人的模樣都是人。在前幾年，曾經(jīng)討論過修改法律，經(jīng)濟(jì)犯罪要取消死刑，他們認(rèn)為人的生命是不能用金錢來衡量的，所以從某種程度上來講，這個提議就推動了中國加速的腐敗，本來砍他的腦袋，他都要貪污，現(xiàn)在要取消死刑。這個和中國傳統(tǒng)文化講人的概念就不同了，如果一個人沒有“孝悌忠信、禮義廉恥”，他就不應(yīng)該享受到作為人應(yīng)該享受的很多的權(quán)力，他首先應(yīng)該去接受教育。孟子明確說“無惻隱之心，非人也；無是非之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無羞惡之心，非人也?！敝挥邪讶撕头侨藚^(qū)別開，人類社會才能夠和諧。
但是，由于把中國傳統(tǒng)文化這些理念破壞了，所以現(xiàn)在厚顏無恥，大行其道，污染了整個社會風(fēng)氣，使中國社會出現(xiàn)了很多在歷史上都沒有過的、匪夷所思的、用人類語言無法描述的事情。
比如，前幾天有一個新聞，一個母親登記結(jié)婚，和誰結(jié)婚，和兒子結(jié)婚，簡直是不可思議，盡管她說是為錢，但法律上她和她的兒子成了夫妻。一個兒子販賣婦女，但對方要求的人數(shù)，還缺一個，人數(shù)不夠，缺一個不接收，他居然把他的媽媽放進(jìn)去一塊賣了。所以，整個社會墮落到人不敢做人的地步。大街上，一個老人倒了，肯定很多人有惻隱之心，但是不敢去扶，怕被訛上。所以，如果沒有孝悌忠信禮義廉恥，這個社會就越來越危險(xiǎn)，最后就墮落成連動物世界都不如。虎毒不食子，今天你看（有的）父母把小孩隨便就拋到河里、隨便就拋到樓下的也不是什么新聞。過去說衣食困難、生活困難萬般無奈才把自己的孩子賣了，現(xiàn)在，有的是生了小孩就是為賣的，這個問題的解決有兩個方面：一個是從國家層面上解決；另外一個是從小就要教育孩子“孝悌忠信、禮義廉恥”，把這個道德的銅墻鐵壁再建立起來，如果不建起來，光靠法律制裁也沒用。
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