你給的愛(ài)
卻讓我更不快樂(lè)
“二胎政策全面放開(kāi)后，你們身邊有沒(méi)有一些，不想生二胎，卻被逼著要生兩個(gè)的”。
我的一位同學(xué)，夫妻雙方都是當(dāng)?shù)毓珓?wù)員，有車有房，有個(gè)四歲多的女兒，小家庭也是過(guò)得有滋有味。因?yàn)榉蚱迋z都是非獨(dú)生子女，沒(méi)有二胎指標(biāo)，當(dāng)二胎政策全面放開(kāi)后，小兩口就被逼著要再生個(gè)孩子，說(shuō)白了，是雙方家長(zhǎng)逼著他們?cè)偕鷤€(gè)兒子。
夫妻倆對(duì)目前的生活狀態(tài)很滿意，目前暫時(shí)還不想要二胎，況且，好不容易等到女兒可以去幼兒園了，夫妻倆也想借此多點(diǎn)二人世界。結(jié)果二胎政策一下來(lái)，雙方家庭的老人就下了指令，“這可是全家人的事情，趁著年輕，你們趕緊要多個(gè)孩子?！?/p>
怎么樣，上升到了全家人的事情的高度上來(lái)了，如果是你，你會(huì)怎么回應(yīng)。
我的這位同學(xué)，用了一句話，既溫柔又堅(jiān)定的破解了父母?jìng)兊膭裾f(shuō)。
“既然是全家人的事情，那就全家人一起來(lái)努力吧！”這句話，把全家人的事情這個(gè)謊言戳破了。因?yàn)椋绻僬f(shuō)，那得你們倆快點(diǎn)的話，那就不是全家人努力了。既然不是全家人努力的活，那也就不是全家人的事了。
盡管，雙方家庭的老人們還會(huì)再來(lái)勸說(shuō)他們，但我這位同學(xué)對(duì)父母?jìng)兊幕貞?yīng)，告訴了他們一個(gè)很重要的信息，就是界限。
在中國(guó)家庭，界限難以建立，因?yàn)閷?duì)于普遍是嬰兒心理發(fā)展水平的成年人來(lái)說(shuō)，整個(gè)文化沒(méi)有界限意識(shí)。
武志紅老師在文章《中國(guó)家庭的那些漿糊邏輯》中提到：
邊界是中國(guó)式難題。孝道文化下，孩子難對(duì)父母說(shuō)不，學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)，下屬對(duì)上級(jí)也一樣。并且，受脆弱的面子心理影響，哪怕對(duì)等的關(guān)系也很說(shuō)不。再者，我們是共生文化，到處都在講自我犧牲與融合，而輕分離與獨(dú)立。
我們的一些文化，卻在錯(cuò)誤的時(shí)候教育孩子要大方、要分享，其實(shí)卻讓孩子不懂得尊重自己的邊界，甚至教會(huì)了孩子不去尊重他人的界限。
一位朋友發(fā)消息來(lái)訴苦，他的孩子現(xiàn)在快三歲了，不懂得與人分享，甚至覺(jué)得孩子還有點(diǎn)強(qiáng)迫癥的感覺(jué)。
他說(shuō)“無(wú)論是什么東西，都要放到孩子所期望的位置上，如果別人動(dòng)了，孩子就會(huì)很不爽。這是不是強(qiáng)迫癥？還有就是，我該怎么樣才能讓她去分享呢？我買給她的東西我都不能碰...?！?/p>
可能很多父母都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題。
但需要注意的是，孩子在這個(gè)時(shí)間段，很可能處于自我邊界感在形成的過(guò)程。也許，他看起來(lái)會(huì)有些敏感，甚至有些強(qiáng)迫的表現(xiàn)。其實(shí)是孩子的內(nèi)在世界的自我正在建構(gòu)，這個(gè)內(nèi)在世界和我們的國(guó)土疆界一樣，是有邊界的。
這是心理的邊界，它能夠促使孩子，在內(nèi)心世界里面形成一種規(guī)則和自我的意識(shí)。
孩子的成長(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)自我建構(gòu)的過(guò)程。
最初兒童是通過(guò)占有屬于自我的東西，來(lái)區(qū)分自己的和別人的。
只有當(dāng)孩子可以擁有了自己的東西，而且這個(gè)東西是完全屬于他的，孩子對(duì)這件物品擁有絕對(duì)的控制權(quán)、所有權(quán)的時(shí)候，孩子才能夠感覺(jué)到“我”的存在，這就是自我的延伸。
而嬰兒的心理是你我不分（即嬰兒和媽媽是一體的），整個(gè)世界都渾然一體，且嬰兒我是絕對(duì)的世界中心，萬(wàn)事萬(wàn)物都圍繞著我而運(yùn)轉(zhuǎn)。
在二胎政策放開(kāi)以來(lái)，就有很多關(guān)于如何讓老大接納弟弟妹妹到來(lái)的討論。曾經(jīng)在微博上看到過(guò)一則新聞，一個(gè)男孩不想媽媽生二胎。對(duì)媽媽邊哭邊控訴，說(shuō)要是父母敢生二胎，他就去死。
這就是還處于嬰兒時(shí)期的原始嫉妒階段。對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，媽媽，是我的世界，媽媽的愛(ài)，也只能是我一個(gè)人的，我要得到媽媽所有的愛(ài)，不能和將要出生的弟弟妹妹分享。
倘若，媽媽的愛(ài)，從未被滿足，從未真正的得到的話，孩子就會(huì)忽略了愛(ài)的意義，而專注于要得到媽媽愛(ài)他的表現(xiàn)。于是，孩子會(huì)覺(jué)得如果媽媽生二胎，就不愛(ài)他了，而弟弟妹妹則是來(lái)掠奪媽媽對(duì)他的愛(ài)的。
愛(ài)，從來(lái)都是從獨(dú)占發(fā)展到分享的。
然而成年人，常常會(huì)對(duì)此感到不解，甚至習(xí)慣性的把孩子的這些行為解釋為自私的表現(xiàn)。
比如上面那位朋友所說(shuō)，即使是他買給孩子的東西，孩子也不允許他動(dòng)?？吹贸?，這位朋友為此事很苦惱，而且他還很想了解如何能夠教會(huì)孩子與別人分享。
當(dāng)我們買了玩具，無(wú)論是買給孩子的還是送給孩子的，最后到了孩子的手上，這就是屬于他的東西了，如果是屬于孩子的東西，那么孩子就有權(quán)利處置他的物品。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常會(huì)礙于成年人之間的面子，有時(shí)候可能還會(huì)要求自己的孩子，做出禮讓和分享。
當(dāng)孩子不愿意的時(shí)候，成年人之間就覺(jué)得尷尬了。
有的父母會(huì)誘導(dǎo)，甚至?xí)蠛⒆优c他人分享。比如我們常常聽(tīng)到的，“你怎么這么不乖，你怎么這么自私？快點(diǎn)給小朋友玩一下”。又比如我們會(huì)對(duì)孩子說(shuō)，“大方一點(diǎn)嘛！和別人分享的孩子才是好孩子，這樣真棒！”
孩子可能會(huì)迫于無(wú)奈而聽(tīng)從父母，很不情愿的和別人分享了他不愿意分享的玩具。這會(huì)導(dǎo)致孩子覺(jué)得，為什么自己的東西，感覺(jué)并沒(méi)有真正的擁有，而且隨時(shí)有可能被別的孩子搶走。
而如果強(qiáng)制讓孩子把自己的東西與別人分享的話，這樣也會(huì)容易讓孩子產(chǎn)生另外一種想法，我的東西被強(qiáng)制性的和別人分享了，那么我是否也可以，用這種方法來(lái)得到別人的東西呢？
這些，只會(huì)讓孩子對(duì)自己能否擁有的自己的東西，產(chǎn)生一種不安全感。
孩子會(huì)因此變得不能夠、也不愿意去真正的分享，因?yàn)樗麩o(wú)時(shí)無(wú)刻都處于，害怕自己東西被掠奪的狀態(tài)。
當(dāng)孩子從未感覺(jué)到真正的擁有時(shí)，他也不可能愿意真正的去分享。
同時(shí)，這會(huì)破壞孩子自我的心理邊界，當(dāng)孩子的邊界不被尊重時(shí)，孩子自然也習(xí)得不懂尊重他人的邊界了。
還有因?yàn)楦改傅恼T導(dǎo)，孩子為了得父母的認(rèn)可，盡管不情愿，但也把自己的東西分享出去了，因?yàn)橹挥羞@樣，才是父母眼中的好孩子、乖孩子，只有這樣，才是別人期待的正確的生活方式。
這樣的話，又會(huì)慢慢的讓孩子的自我，建立在他人的看法之上的。我們不能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心，我們變得在意別人的評(píng)價(jià)和看法。我們很難去拒絕別人，覺(jué)得不好意思，又或者怕傷害雙方的感情，甚至擔(dān)心別人會(huì)怎么看自己，而實(shí)際上我們又并不想答應(yīng)對(duì)方。
我們的這種痛苦和糾結(jié)的行為模式，常常就是在這個(gè)時(shí)候灌輸給了孩子。我們集體意識(shí)的沒(méi)有邊界感，也是在這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)起來(lái)的。
與人分享，本該是建立在內(nèi)心自愿的基礎(chǔ)上的，只有這樣的分享才是真情實(shí)意的，不是迫于外界的壓力，我討好他人的需求。
那么如何，能夠讓孩子，愿意真正的發(fā)自內(nèi)心的去享受分享的樂(lè)趣呢？
第一，你需要尊重你的孩子。尊重孩子對(duì)屬于自己的東西，有擁有權(quán)和處置權(quán)。可以建議，但不要干涉。
第二，當(dāng)孩子面臨被分享的問(wèn)題時(shí)，明確的告訴他、支持他。這是你的東西，你可以選擇分享，也可以選擇不分享，這是你的權(quán)利，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。
第三，當(dāng)你的孩子，想要分享你的東西的時(shí)候，（比如孩子想要玩你的手機(jī)的時(shí)候。）當(dāng)你不愿意的時(shí)候，你也可以明確的告訴他，這個(gè)物品有其它的用途，并不適合和你分享，但是爸爸媽媽很愛(ài)你，愿意和你分享其他的東西。
孩子怕被拒絕，是因?yàn)楹⒆涌倳?huì)認(rèn)為，拒絕了就是不愛(ài)了。
孩子都希望得到父母的認(rèn)可，只有得到了認(rèn)可，才算是得到了愛(ài)，所以當(dāng)你拒絕孩子的時(shí)候，請(qǐng)記得告訴他，你很愛(ài)他！
在生活中，慢慢培養(yǎng)孩子的邊界感，當(dāng)孩子能夠建立自己邊界感的時(shí)候，也就能尊重他人的邊界，當(dāng)孩子能夠區(qū)分對(duì)事情和對(duì)人的態(tài)度時(shí)候，拒絕別人不合理的要求，可以輕松的做到，被別人拒絕的時(shí)候，也可以坦然的接受。和別人去分享的時(shí)候，也可以是發(fā)自內(nèi)心的高興。
如果...你還是不懂怎么辦
自我邊界的構(gòu)建，需要和自私區(qū)分開(kāi)來(lái)。所謂的自私，是損人利己，是為了自己的利益損害別人的利益，這才是自私。孩子不愿分享他的玩具，并沒(méi)有損害到別人的利益，甚至可以理解為，他只是在維護(hù)自己的利益。
假若朋友帶著孩子來(lái)你家做客，孩子之間因?yàn)橥婢咂鹆藸?zhēng)執(zhí)，如何可以既維護(hù)自己孩子的邊界感，又不會(huì)在親戚朋友間尷尬呢？
第一，我們可以對(duì)著朋友的孩子說(shuō)，“這是我們家小朋友的東西，即使是我們要拿，也要征得他的同意，只有他允許了才能夠，你可以去征求他的意見(jiàn)?！?/p>
當(dāng)我們這么說(shuō)的時(shí)候，孩子們就會(huì)知道，一個(gè)成年人對(duì)于物品所有權(quán)的態(tài)度。
對(duì)于自己的孩子來(lái)說(shuō)，他能夠感覺(jué)到父母對(duì)他的愛(ài)意和支持，他能夠確定自己擁有的東西，即使是分享出去，玩具依然是他的，而且是要他同意之后才可以的，而不是被別的孩子掠奪的。
當(dāng)你的孩子因此而愿意分享他自己的東西時(shí)，說(shuō)明他在父母那里得到了很好的支持和確定，他這時(shí)候的分享是他的自愿的，是真心的分享，而他的內(nèi)心的邊界，也因?yàn)槟膽B(tài)度變得更明確。
第二，當(dāng)孩子仍然不愿意分享的時(shí)候，也沒(méi)關(guān)系。給予他時(shí)間，并繼續(xù)尊重他。
同時(shí)也可以對(duì)著孩子及朋友的孩子說(shuō)：
