邊框與界格，我們合稱邊格。邊格是印章的有機(jī)組成部分，是章法的重要內(nèi)容之一，會直接影響作品的藝術(shù)效果。
邊格的演變
古印的邊格比較簡單。朱文印有寬窄兩種邊，寬邊一般印文筆畫較細(xì)；窄邊，邊一般與印文筆畫的粗細(xì)略等。戰(zhàn)國白文鉨多有紅白兩道邊框，少數(shù)帶格。秦印多帶有田字格、日字格。漢白文印多以紅底代替邊格，字字清楚，而又彼此關(guān)聯(lián)。古印中還有以圖案和鳥獸裝飾印邊的。古印的邊格雖然種類眾多，但邊格多與印文分離，互不混合。
后來清代的篆刻家吳昌碩、趙古泥等人受古印、封泥殘破的啟示，對邊格的處理慢慢有了突破。邊的粗細(xì)、輕重、虛實、斷連變化萬千。印文與邊有搭有連，或借用印文筆畫為邊，或相互陪襯變化莫測，初看似無規(guī)律，仔細(xì)分析卻又有一定的規(guī)律可循。
這種變化使得邊格如人們的衣帽鞋履一般，初時，衣帽鞋履更注重的是功能性，且是大體一致，雷同的；慢慢有了各種色彩，各種樣式，甚至有了各種時尚。那么衣帽鞋履就不但但是保暖的工具，而變成展示個體身份、性格、喜惡、格調(diào)等的一種方式。
我們通過如下的幾方印來具體認(rèn)識下邊格的常見形式。
寬邊框的朱文印
寬邊框的朱文印
細(xì)邊框朱文印
細(xì)邊框朱文印
田字界格細(xì)邊框朱文印
細(xì)邊框白文印
細(xì)邊框粗白文印
田字界格細(xì)邊框白文印
九宮界格細(xì)邊框白文印
邊格的作用
一、增強(qiáng)凝聚力，助長氣勢。印之邊如院墻、堤壩，有很大的凝聚力。
如“上場行邑大夫鉨”印，印文文字結(jié)體大小不一，斜正各異，筆畫欹正交錯，布局不均，空隙較大。但是有了朱白兩道邊框，則顯得疏密有致，虛實對比強(qiáng)烈，有和諧之美。若是去掉邊框則會顯得松散、突兀。
又比如清代篆刻家吳昌碩所刻的“楚園”印，四邊不等，但是底邊邊框較重，給人以穩(wěn)定之感。這方印的邊欄處理帶有封泥的韻味，這是吳昌碩等人對篆刻的一大貢獻(xiàn)。
而這方吳昌碩的“泰山殘石樓”界格的使用則較為特殊，這也是吳昌碩經(jīng)常使用的一種界格的方式，與傳統(tǒng)的界格與邊框連接齊整有所區(qū)別；而且運用了“合文”的手段，就是將“泰山”二字合用一格，均衡安詳，如果大家細(xì)心的觀察，可以看到“泰”字的寫法，更加的象形，更加的凸顯了眾人登泰山的動勢；而“泰”字上邊的邊框作了殘缺的處理，也凸顯了泰山直入天際的意境。而“樓”字的搭邊處理，大有欲奪眶而出的感覺。
二、調(diào)節(jié)疏密、虛實、對比、呼應(yīng)的關(guān)系。
這是清代篆刻家吳昌碩的一方“吳氏”印，“氏”字筆畫較稀，古在上下留空，并讓左右下垂之筆與邊相并，使之特別厚重?！皡恰弊稚鲜柘旅埽P畫較細(xì)，并呈梯形，借右下垂之筆為邊使之舒展。全印既疏密、虛實對比強(qiáng)烈。又密而不塞，空而不曠，底邊特厚，更增強(qiáng)了穩(wěn)定感。
三、增強(qiáng)變化，避免呆板。
如這方吳昌碩的“缶”字印章，四邊變化較大，且與印文的關(guān)系各不相同，上邊的邊框斷斷續(xù)續(xù)，下邊的邊框則顯得十分的厚重，右邊較寬，但與印文相離，左邊則直接用文字筆畫代替印框。雖然是一字印，但是全印顯得變化多端、生動活潑，又感覺重心穩(wěn)定。
四、便于多字印的排列。印文結(jié)體繁簡大小各異，多字印較難排列。若分成若干小格，每格好似一方小印，有獨自的疏密、虛實、對比呼應(yīng)的變化，布局易于妥帖?？v觀全印上下相連、左右相顧，顯得生動活潑。
吳昌碩的一方“園丁生于梅洞長于竹洞”印，“生于”兩字運用“合文”形式共占一格，因為有界格，所以整個印章看起來更加的工整，但是各個小格中不同的章法運用，使得整個印章在布局妥帖中，各種留白的顧盼呼應(yīng)，“長”字的突破邊框，寓以長大之意，可謂處處可見驚喜。
這方印文為“合肥龔氏鑒藏歷代金石文字中外泉貨官私印章碑帖圖籍書畫尺牘之記”的印章，五行六列的界格，使得整個印文看起來布局十分穩(wěn)妥，但是每一格的印文所用的章法，和格與格之間所用的章法甚多。如“書”字用了減筆法，“氏”字的伸長留白，各處留白的呼應(yīng)，筆畫屈伸的呼應(yīng)，可謂章法的小百科范例。試想如果沒有界格，似乎很難有這種藝術(shù)效果。
邊格既然如衣似履，邊格的設(shè)計應(yīng)和印文的分朱布白統(tǒng)一考慮。邊格既然是印章的有機(jī)組成部分，邊格的變化與印文的處理，都應(yīng)服從章法的需要和對意境的追求，巧妙的利用印文的結(jié)體特點和筆勢。因此只有把印文的安排和邊格的處理統(tǒng)一考慮，才能取得良好的效果。若不顧各種條件，肆意的搭連、并借、殘破，甚至?xí)沙勺?，破壞全印的藝術(shù)性。
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