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貧困兒童需要更多“鄉(xiāng)村教育計(jì)劃”的支持

云南魯?shù)槭歉吆絽^(qū),經(jīng)濟(jì)落后的問(wèn)題一直還存在,這里也是善心人士常常來(lái)獻(xiàn)愛心的地方。

有一年的冬天,我來(lái)過(guò)這里的一個(gè)貧困學(xué)生很多的小學(xué),教室里坐著各種孩子,如果再細(xì)心一點(diǎn)看下去,分辨他們最簡(jiǎn)單的方法,就是去看他們的書包。小小一個(gè)教室里,坐著幾十個(gè)學(xué)生,幾乎每個(gè)人都背著不同的書包,書包的背帶上,或者書包的正面,要么是印刷,要么是刺繡,寫滿了來(lái)自祖國(guó)各地捐贈(zèng)單位的名字。推算下來(lái),他們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)擁有至少20個(gè)款式以上的書包。



可就算接受了如此多來(lái)自社會(huì)各界的溫暖,只要是冬天,他們還是必須冒著風(fēng)雪步行一個(gè)小時(shí)去上學(xué)。這里問(wèn)題的癥結(jié),并不是窮或者冷,而是教育資源的分配不均——撤點(diǎn)并校以后,基礎(chǔ)教育的覆蓋不足,居住偏遠(yuǎn)山村的兒童,需要前往距離很遠(yuǎn)的中心完小就學(xué)。

如果再往前考慮一步,這些孩子能否有溫暖的生活固然重要,他能否通過(guò)教育的渠道,改變未來(lái)的命運(yùn),不僅僅是收了多少捐贈(zèng)現(xiàn)金和書包就能解決的。義務(wù)教育已經(jīng)得到了普及,然而他所在學(xué)校的教師,同樣要接受當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境影響。在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村里,靈魂的工程師面對(duì)著一樣的大山,接受著微薄的工資。外面是花花綠綠的世界,各種物資與財(cái)富的誘惑。教師作為鄉(xiāng)村社會(huì)中掌握了更多知識(shí)的階層,完全擁有更多走出大山,去城市里爭(zhēng)取更好生活的能力。這樣的故事也發(fā)生了很多,在城市里,從打工子弟學(xué)校甚至于工地和工廠,都有這些告別學(xué)校后的鄉(xiāng)村教師。

中國(guó)義務(wù)教育階段有9000多萬(wàn)兒童在鄉(xiāng)村學(xué)校就讀。帶給這些孩子知識(shí)、智慧和文明的是300多萬(wàn)鄉(xiāng)村教師。如果最優(yōu)秀的教師,都去了城市,鄉(xiāng)村教育發(fā)展又要靠什么來(lái)支撐。



如果教師是靈魂的工程師,校長(zhǎng)就是靈魂工廠的CEO。作為學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里的管理者,校長(zhǎng)的管理水平和認(rèn)知能力,影響到一所學(xué)校的發(fā)展。校長(zhǎng)的教育情懷與教育思想,影響著校長(zhǎng)去調(diào)配學(xué)校資源并獲取社會(huì)資源的方向,決定學(xué)校的教育文化。校長(zhǎng)的管理能力,營(yíng)造的校園氛圍,決定了教師是愿意留下來(lái)繼續(xù)奉獻(xiàn),還是去遠(yuǎn)方尋找自己的命運(yùn)。校長(zhǎng)就像一列火車的車頭,車頭跑多快,火車就能跑多快。

這些道理看起來(lái)并不復(fù)雜,也很符合邏輯,但并沒有改變?nèi)藗兊男袨椤?016年我國(guó)全年接收國(guó)內(nèi)外款物捐贈(zèng)共計(jì)1392.94億元,我國(guó)社會(huì)捐贈(zèng)最關(guān)注的三個(gè)領(lǐng)域是教育、醫(yī)療健康、扶貧與發(fā)展,分別占捐贈(zèng)總量的30.44%、26.05%、21.01%。教育和扶貧兩個(gè)領(lǐng)域中,都有相當(dāng)數(shù)量的資金流向了鄉(xiāng)村教育的扶貧,如果單看資金,這個(gè)量已經(jīng)足夠大。



迄今為止,那些希望改變鄉(xiāng)村孩子命運(yùn)的慈善項(xiàng)目,絕大多數(shù)依舊專注于修希望小學(xué),尋找貧困兒童一對(duì)一的捐助生活費(fèi)用,為孩子們提供書包和學(xué)習(xí)用品。前不久剛剛刷爆朋友圈的“同一天生日”慈善項(xiàng)目,倡議的就是為同一天生日的貧困兒童捐助學(xué)費(fèi)。

這樣的項(xiàng)目,不能說(shuō)完全沒用,但隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)村早已不是過(guò)去的農(nóng)村,極端赤貧的現(xiàn)象在減少,相對(duì)貧困的水平線在上移。還有國(guó)家對(duì)于義務(wù)教育免收學(xué)費(fèi)和國(guó)家助學(xué)金的支持,單純給錢給物修學(xué)校的必要性在不斷下滑。

慈善捐贈(zèng)常常是基于大眾的想象,而不是真實(shí)的需要。這種想象,塑造了中國(guó)最經(jīng)久不衰而且常年火爆的一個(gè)慈善項(xiàng)目,就是修建希望小學(xué)。從希望工程提出至今,已經(jīng)超過(guò)了20年,人口結(jié)構(gòu)發(fā)生翻天覆地變化,多少漂亮整潔的希望小學(xué),只能尷尬的豎立在那里。這些廢棄的希望小學(xué),在有些地方成為養(yǎng)殖場(chǎng),在有些地方成為政府辦公樓,和教學(xué)已經(jīng)毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

還有一些漂亮的學(xué)校,修建以后無(wú)法使用,在于根本沒有合適的教師。

針對(duì)鄉(xiāng)村教育中缺乏教師的問(wèn)題,慈善活動(dòng)中也出現(xiàn)了另一個(gè)熱點(diǎn),就是支教。每年寒暑假的時(shí)候,總有不少大學(xué)生拿著經(jīng)費(fèi),打著整齊的橫幅,在風(fēng)景秀麗的少數(shù)民族地區(qū),做深度游。雖然山區(qū)的孩子也要放寒暑假,寒暑假的支教卻從未有過(guò)間斷。

還有些人看到這種旅游式支教的問(wèn)題,真心誠(chéng)意的愿意投入到一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校中奉獻(xiàn)一年甚至幾年的時(shí)間。對(duì)城市人來(lái)說(shuō),在環(huán)境艱苦的地區(qū)能夠堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間的支教令人感動(dòng)。對(duì)鄉(xiāng)村人來(lái)說(shuō),這里本來(lái)就是他們生活的全部,支教帶來(lái)的改變,就是不定期的會(huì)有一些陌生的面孔,雖然他們不一定經(jīng)受過(guò)系統(tǒng)的教育學(xué)培訓(xùn),但是他們總能以教師的名義來(lái)講課。



這些浮躁的慈善,滿足了城里人展示愛心的需求,但對(duì)于農(nóng)村兒童的需求和發(fā)展,并沒有足夠大的貢獻(xiàn)。

在教育慈善一片繁榮的背后,真正應(yīng)該被改變的,是如何支持到真正常年耕耘在鄉(xiāng)村學(xué)校一線的教師和校長(zhǎng),如何支持到他們?cè)谟邢薜臈l件下為鄉(xiāng)村兒童提供更好地教學(xué)服務(wù),如何提高他們的能力和眼界,帶出更優(yōu)秀的鄉(xiāng)村兒童。

令人遺憾的是,這樣真正能夠改變鄉(xiāng)村兒童命運(yùn)的慈善行動(dòng),并不能為捐款人帶來(lái)直接的自我感動(dòng),也沒有立竿見影建碑立傳的效果。除了極少數(shù)專業(yè)而有遠(yuǎn)見的教育公益組織在努力推行外,社會(huì)大眾往往知之甚少。

有幸的是,有遠(yuǎn)見的人開始推進(jìn)教育環(huán)境改善的公益項(xiàng)目。2015年9月16日,馬云公益基金會(huì)發(fā)起“馬云鄉(xiāng)村教師計(jì)劃”公益項(xiàng)目,每年一屆尋找100位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師,給予每人總計(jì)10萬(wàn)元持續(xù)三年的現(xiàn)金資助與專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。

2016年7月4日,馬云公益基金會(huì)正式發(fā)布“馬云鄉(xiāng)村校長(zhǎng)計(jì)劃”,每年將在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選出20位優(yōu)秀的“鄉(xiāng)村教育家”,為他們每人提供總計(jì)50萬(wàn)元的支持。這兩個(gè)計(jì)劃,加上馬云鄉(xiāng)村師范生計(jì)劃和鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校計(jì)劃試點(diǎn),組合成為“馬云鄉(xiāng)村教育計(jì)劃”。



更多的窮困孩子,可以寄宿在學(xué)校里,不用徒步一小時(shí)去上學(xué)。他們可以見到來(lái)自專業(yè)師范大學(xué)的年輕畢業(yè)生成為自己的老師,可以接受扎根鄉(xiāng)村數(shù)十年老教師們開闊眼界以后的教育,還有一個(gè)帶著外部資源來(lái)重塑校園的校長(zhǎng)。



那些貧困山區(qū)的孩子,他更需要“馬云鄉(xiāng)村教育計(jì)劃”這樣的支持,他的命運(yùn),需要更好地教育環(huán)境來(lái)被改變。

【聲明:本文為UC名家專欄約稿,禁止任何轉(zhuǎn)載】

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