“池塘生春草,園柳變鳴禽”,是謝靈運最著名的詩句之一,曾引起很多人的贊賞,甚至引出一些帶有神秘性的傳說。鐘嶸《詩品》引《謝氏家錄》說：“康樂每對惠連，輒得佳語。后在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成‘池塘生春草’。故嘗云：‘此語有神助，非我語也’。”（相似記載亦見《南史》卷十九《謝方明傳》）這兩句寫久病之后開窗眺望，忽然發(fā)現(xiàn)池塘畔長起了嫩草，園中柳樹上也換了鳥兒在歌唱，原來春天已經(jīng)悄然來臨！
據(jù)《詩品》與《南史》，謝詩所詠之處在西堂，并非“池上樓”。該詩有稱《夢惠連》，有叫《春草吟》。由于《昭明文選》詩題《登池上樓》，從此“春草池”與“池上樓”就互存關(guān)聯(lián)?！俺厣蠘恰睉?yīng)該是后人為紀(jì)念謝公臨池以建，其池也因詩句“池塘生春草”而曰“春草池”，又名“謝公池”或“靈池”了。池上樓何時建，已無從考證，春草池、池上樓在何處，也有不同說法。
要解決春草池、池上樓的地址，先要確定西堂在哪里。宋楊蟠《西堂》詩:“謝公何所憶，白日看云眠。忽夢惠連弟，遂得春草篇?！?/span>《廣輿記》云：“西堂在舊郡治后，謝靈運于西堂賦詩竟日不就，忽夢弟惠連，遂得‘池塘生春草’句?！?/span>結(jié)合謝靈運《讀書齋》詩“春事時已歇，池塘?xí)缬膶ぁ保梢娢魈眉醋x書齋，齋邊池塘即春草池?！睹饕唤y(tǒng)志》云讀書堂在舊郡治后。又《弘治溫州府志》載：“夢草堂在今衛(wèi)治后，即晉時府治之西堂，謝靈運夢弟惠連之處也。今指揮陳璠改建?！?/span>明高賓《重修夢草堂記》：“溫州衛(wèi)署之北有圃，方數(shù)十畝，匝其東北隅，環(huán)而為池，廣幾半于其圃，中植茭藕菱芡之屬甚富，周以芙蕖，蔭以高柳，馀圃以育蔬果，蒔花竹，以供四時之娛?！f嘗有夢草堂，作于宋?！媳背x靈運為永嘉守，……西堂之夢，春草之句，蓋又章章于人者也。歷世既遠(yuǎn)，西堂已非，好事者不忘其人，而思所以存之，此夢草堂之所由作也?！?/span>西堂即夢草堂，歷來記載清楚。
至于旁邊的“春草池”和“池上樓”，據(jù)《萬歷溫州府志》曰：“池上樓，在舊郡治豐暇堂北，今久已無存?；蛟圃诮癯鞘貍涫鹬?。”豐暇堂在舊郡治，即今城區(qū)東公廨。王光美《白鹿社成，諸君子集夢草池賦酬龍君善先生得揚字》：“斗酒眺倒景，相將憩西堂。岑光映蘭薄，霜月流寒塘。鳴禽懷好音，宿草留馀芳?！?/span>明確描寫了“池塘生春草，園柳變鳴禽”場景。屠隆為王光美《友聲草》序有“同夢草于西堂”句。從東晉、劉宋始，舊溫州官署的治所皆在原人民廣場兩側(cè)一線方圓內(nèi)。作為晉時郡治之居所就是謝靈運夢弟惠連之處，“在舊郡治豐暇堂北”，即明代衛(wèi)治后。另據(jù)實地考察，在東公廨的市實驗中學(xué)校園內(nèi)似可找到“春草池”的遺址，師生呼之“春草池”已久。這與上述的說法是吻合的。清郭鐘岳《甌江小記》云：“康樂登池上樓，夢惠連，得‘池塘生春草’句，在今城守署地。后有一地長方約畝許，疑即謝公池?！?/span>推斷正確。
另一說在積谷山。唐張又新《謝池》詩：“郡郭東南積谷山，謝公曾是此躋攀。今來惟有靈池月，猶爾嬋娟一水間?！彼螚铙础洞翰莩亍吩姡骸凹偶啪G巖畔，相期無數(shù)人。不知康樂后，池草幾回春?！本G巖即指謝客巖。宋樂史《太平寰宇記》：“積谷山，西北去州子城二里?！庇衷疲骸爸x公池，在州西北三里。其池在積谷山東。謝公夢惠連，得詩于此?！逼鋵嵎e谷山在州東南，不得云西北，謝公池在積谷山之西，不得云山之東，《太平寰宇記》皆舛，顧紹柏《謝靈運集校注》誤從。現(xiàn)存的池上樓為道光五年（1825）永嘉人張瑞溥自湖南糧儲道辭官歸里所建。據(jù)時任永嘉縣學(xué)教諭的孫同元云：“十余年前，郡人張鑒湖觀察瑞溥致仕回籍，曾乞蔡生甫先生之定書‘池上樓’扁字，就東山書院之前購隙地十余畝，辟為亭館，顏曰‘如園’，臨池建樓三楹，即將蔡扁縣掛其中，以存謝公之舊?！笨梢娊穹e谷山麓如園中的池上樓是張瑞溥的作品。雖是在唐宋的原址重修或改建，不失歷史價值，但此地一直無園，與謝靈運“園柳變鳴禽”的詩句卻對不上號。
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