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人有“八字”，決定人一年運(yùn)勢的，同樣有八個(gè)字。這八個(gè)字出自《易經(jīng)》，天時(shí)上全部要追溯到正月初一，以正月初一為源頭和根基。對(duì)人最美好的祝愿是什么？身體健康，事業(yè)有成。此八字關(guān)系的，正是這兩點(diǎn)。
這便是——三陽開泰，元亨利貞。里面滿滿是老祖宗觀天法地以指引人事的大智慧，訴說著“一年從頭吉”的妙諦。
悟之，初一便是大吉之日。
《易經(jīng)》說初一
很多人都知道“三陽開泰”，卻不知道這個(gè)成語出自《易經(jīng)》，并與初一有著直接而緊密的關(guān)系。
三陽開泰，何為“三陽”？按照《易經(jīng)》對(duì)天時(shí)節(jié)氣的解釋，冬至是“一陽生”，臘月是“二陽生”，正月則正是“三陽生”，表示的是陰氣趨向于衰竭而陽氣趨向于鼎盛，大地上是冬去春來、萬物復(fù)蘇，開始走向欣欣向榮。
什么又是“開泰”？出自《易經(jīng)》的泰卦。此卦的組合是上面三陰爻、下面三陽爻，乾在下、坤在上，意象為天在下、地在上，呈現(xiàn)出一種陰陽勢力均等，陽氣上升、陰氣下沉而天地相交、乾坤相合的趨勢和氣象。
《系辭上》所謂“生生之謂易”，“三陽”開啟的就是一條生生不息之路，展現(xiàn)出其中的次第變化歷程；《系辭下》所謂“天地氤氳，萬物化醇；男女構(gòu)精，萬物化生” ，“開泰”中的陰陽平衡與溝通則是萬物生發(fā)的內(nèi)在動(dòng)力。所以“三陽開泰”所表達(dá)的，正是一種亨通和順利。
三陽開泰的核心是“陽”，是陽氣主宰了這個(gè)過程。人體是一個(gè)小宇宙，只有與天時(shí)的陰陽之氣同步才能健康，所以中醫(yī)上也有人體的三陽開泰的說法，也要靠一陽到三陽這樣逐步生發(fā)陽氣的過程，實(shí)現(xiàn)身體的康健。
如何生發(fā)？就是三點(diǎn)——動(dòng)則升陽、善能升陽、喜能升陽。
動(dòng)則升陽
《呂氏春秋》中說：“流水不腐，戶樞不蠹。”流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不會(huì)遭蟲蛀。三國神醫(yī)華佗《五禽戲》也說：“動(dòng)搖則谷氣消，血脈流通，病不得生”，人只要多動(dòng)一動(dòng)，那么就氣血流通，百病不生。
所以動(dòng)，是生命力的真正來源。動(dòng)，對(duì)應(yīng)的正是陽，動(dòng)便生陽氣。
這是現(xiàn)代人所最忽視和匱乏的一點(diǎn)。上班時(shí)坐在辦公室里，出門就坐車，回家又坐著看電視、玩電腦、玩手機(jī)，一天絕大多數(shù)時(shí)間都是坐著的。不動(dòng)則陽氣不得升發(fā)，氣血就瘀滯了，長此以往身體怎能不病呢？
新的一年，要想身體健康，就要讓身體動(dòng)起來。
善能升陽
《太上感應(yīng)篇》說人有三“善”：語善，視善，行善。
“語善”就是多說好話和正面的話，鼓勵(lì)人、激勵(lì)人、溫暖人。古人說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，講的就是語善能升陽的道理。比如對(duì)孩子，成績不理想要多鼓勵(lì)，犯了錯(cuò)誤要多引導(dǎo)，不到不得已時(shí)不要批評(píng)和喝罵。如此孩子才能持續(xù)建立自己的信心，陽氣得到持續(xù)地升發(fā)，身心都得到正面平衡的發(fā)展。
“視善”就是多去看美好的事物。山水可以養(yǎng)心，美物可以怡情，美好的事物可以將人的身心導(dǎo)向正面，陽氣因此得到升發(fā)。孔子說“非禮勿視”，“禮”又是為了什么？《論語》中說“禮之用，和為貴”，眼睛多去看美好，身心才能和，人際才能和，世間才能和，而和氣即是人間的陽氣。
“行善”就是多做好事。所謂“正能量”，最有力的正能量就是來自做善事，這最是一股勁道的陽氣。人幫助了別人、被別人幫助、看到人們互相幫助，心里會(huì)感覺暖暖的，就是這陽氣升發(fā)的體現(xiàn)。
《禮記》曰：“大道之行也，天下為公?！闭Z善、視善、行善，可不僅僅只是道德人品，那種對(duì)人心的溫暖，對(duì)陽氣的升發(fā)，也是能夠延年祛病的。
喜則升陽
古人說，喜則陽氣生。這是一種生活智慧，多讀些喜歡的書，多做些喜歡的事，多見些喜歡的人，就是在升發(fā)陽氣。
只生歡喜不生愁的人，在古代被稱為神仙。喜是人生的一種大境界，能夠保持一顆歡喜心，對(duì)身體的滋養(yǎng)比吃什么靈丹妙藥都管用。
每個(gè)人都想把握命運(yùn)，每個(gè)人都想改變命運(yùn)，如何做到呢？陽氣如果旺盛，不僅不會(huì)受到病邪侵害，還能使人精神平和愉悅，于是就為心想事成打下了良好的底子，所以升發(fā)陽氣正是一種改造命運(yùn)的好方法。
一年從頭吉
在古代，“元旦”是古人對(duì)正月初一的稱呼?！霸笔且辉獜?fù)始，“旦”是日子，“元旦”就是一元復(fù)始、辭舊迎新的日子?！霸敝谌?，便如初心，這是人之本。
《易經(jīng)》六十四卦的第一卦便是剛健之極的乾卦，乾卦的卦辭則是“元亨利貞”，意為開始、亨通、吉利、貞固。這又告訴我們，人要有一個(gè)剛健昂揚(yáng)的開始，才會(huì)有一個(gè)亨通的過程、一個(gè)吉利的結(jié)果、一種貞固的保持。
合之，便是保持初心，剛健有為，則無論過程、結(jié)果還是未來，就都會(huì)趨向于吉利。這正是“萬事從頭吉”的真諦所在。
但人往往做不到兼顧和圓融兩者，要么守得住初心卻憤憤于世俗而不能奮發(fā)有為，要么在作為之中忘了初心而走上不擇手段的歧路。能不能把握好兩者，決定了能否元亨利貞，考驗(yàn)的是一個(gè)人的智慧和能力。
元、亨、利、貞，說的也是人生發(fā)展的四個(gè)階段：“元”就是不忘初心、欲進(jìn)取有為的最好開始，“亨”就是自我成長、事業(yè)發(fā)展的時(shí)期，“利”就是人格成熟和事業(yè)成就的時(shí)期，“貞”就是人格操守保持和守住自己基業(yè)的時(shí)期。
這個(gè)過程如何實(shí)現(xiàn)呢？答案恰恰就在乾卦的六爻里，從潛龍勿用、見龍?jiān)谔?、終日乾乾、或躍在淵、飛龍?jiān)谔斓娇糊堄谢冢嬖V我們的其實(shí)是這樣一個(gè)過程——
1.沉潛：當(dāng)自己還弱小時(shí)，就要把心思用在修煉自己、積攢本事上。
2.現(xiàn)身：有多大的本事就做多大的事，貴在積極去歷練自己，忌在太著急。
3.勤謹(jǐn)：勤奮不懈是成長的最好動(dòng)力，謹(jǐn)慎小心是不栽跟頭的最大保障。
4.待躍：本事到了時(shí)機(jī)還沒完全到，步子就要慢一些，沒必要在這一步吃虧。
5.飛天：時(shí)機(jī)一到，緊緊抓住，便是一飛沖天。
6.不亢：物極必反、盛極則衰，要想保持長久，就要能知進(jìn)退，不驕不躁。天道忌滿，人當(dāng)收斂。
前三步就是發(fā)展的過程，第四、五步就是收獲的階段，第六步就是守成的辦法。按部就班，一步一個(gè)腳印，才能平穩(wěn)、穩(wěn)當(dāng)。
而一切，都要從不忘初心、昂揚(yáng)上路開始。特別，是在年初一這個(gè)最特別的日子。
《易經(jīng)》說初一，一年從頭吉。身體健康，才有前行的力氣；不忘初心，才能留住人生的意義；奮發(fā)有為，才能詮釋活著的價(jià)值。
新的一年已經(jīng)開始，前面，就是春暖花開的日子。
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