8月21日下午14:00，廣東善舍慈善基金會(huì)---善知識(shí)聯(lián)盟第一期茶話會(huì)在廣州市番禺區(qū)市橋茶館內(nèi)舉行，善知識(shí)聯(lián)盟發(fā)起人觀成師兄（鐘觀成）、華生師兄（黃波）、觀云師兄（孔祥峰）和眾多傳統(tǒng)文化愛(ài)好者（善翁）一起參加，針對(duì)“如何做好公益慈善”這一議題展開(kāi)深刻地探討和交流。
觀成先生提出如何做公益慈善、如何做好公益慈善的議題，傳統(tǒng)文化愛(ài)好者們?cè)诮涣鲿?huì)上各抒己見(jiàn)，結(jié)合自身所看、所聞、所感、所觸等方面提出了意見(jiàn)和建議。
一、什么是慈善？
“慈”是放低心態(tài)，“善”是低調(diào)運(yùn)行。慈善就是對(duì)人關(guān)懷而有同情心，仁慈而善良。慈善出自公元前420年南、北朝朝代；在《魏書(shū).崔光傳》中記載：“光寬和慈善，不忤於物，進(jìn)退沉浮，自得而已?！?/p>
當(dāng)代社會(huì)是開(kāi)放性的社會(huì)。當(dāng)代社會(huì)決定了當(dāng)代慈善意識(shí)和慈善事業(yè)具有社會(huì)化、開(kāi)放性、廣泛性、公正性等特征。傳統(tǒng)慈善觀念中的“恩賜、憐憫、愛(ài)有差”等傳統(tǒng)思想，都已不符合當(dāng)代慈善事業(yè)的要求。
世人對(duì)于傳統(tǒng)慈善觀念，應(yīng)該進(jìn)行重新審視，繼承和發(fā)揚(yáng)其中具有價(jià)值的思想精華，摒棄不符合時(shí)代要求的內(nèi)容，將慈善從“傳統(tǒng)社會(huì)”推向“當(dāng)代社會(huì)”?！捌降取⒒ブ?、友愛(ài)、共享”是當(dāng)代慈善意識(shí)核心價(jià)值理念的最好概況。主張一視同仁地、無(wú)差別地對(duì)待所有需要幫助的人，使社會(huì)全體公民認(rèn)識(shí)到慈善是個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。
二、慈善是什么？
慈善是社會(huì)保障體系的補(bǔ)充；是對(duì)人關(guān)懷而有同情心，仁慈而善良的。慈善就是在慈悲的心理驅(qū)動(dòng)下的善舉?？傊梢苑謨蓪右馑既ダ斫?，一是慈悲的心理，二是善舉。真正意義的慈善行為應(yīng)是一種不附加要求的施舍。施舍本身就是一種快樂(lè)，一種滿足。
三、怎樣做好慈善事業(yè)？
中國(guó)慈善事業(yè)面臨種種困境，但從事慈善工作的人們并沒(méi)有喪氣。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，慈善事業(yè)的前景是非常樂(lè)觀的。如何增加募捐力量，廣辟慈善項(xiàng)目，增強(qiáng)社會(huì)救助能力。
在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，增加人員，對(duì)募捐人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提高他們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，堅(jiān)持多層次、多渠道、多形式的籌集資金，繼續(xù)做好“助老、助孤、助困、助醫(yī)”、多關(guān)注留守兒童、貧困大學(xué)生等慈善工作，在向社會(huì)弱勢(shì)群體提供幫助的同時(shí)，開(kāi)拓新的募捐領(lǐng)域，促進(jìn)慈善事業(yè)良性發(fā)展。
同時(shí)要廣泛發(fā)揮眾人力量，努力擴(kuò)大慈善蝴蝶效應(yīng)。觀成先生認(rèn)為慈善事業(yè)是民間公益事業(yè)，可以結(jié)合傳統(tǒng)文化，參與的人越多越好，在今后的工作中，公益者們應(yīng)該有慈悲心，因?yàn)楣姹旧聿粌H僅可以自身受益，而且可以修心，從而滋潤(rùn)心靈。此外，觀成先生更深層次的提出如何做基金會(huì)、如何做好基金會(huì)的議題。
給予也是一門(mén)藝術(shù)。從富人慈善到平民慈善，在中國(guó)，企業(yè)家的慈善意識(shí)正在提升，然而慈善并非富人專(zhuān)利。交流期間，觀成先生提出做基金會(huì)能夠改變什么、應(yīng)該以什么形式出現(xiàn)、怎樣展示實(shí)際的價(jià)值?？偨Y(jié)了眾位善翁的提議和觀點(diǎn)：
一、花費(fèi)公開(kāi)
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