《行路難》是樂府舊題，《樂府題解》云：《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意！

南朝詩(shī)人鮑照有《行路難》十八首傳世，受其影響，李白也作了三首《行路難》，均成千古名篇！

《行路難》其一

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！

此詩(shī)應(yīng)作于開元十九年（731）春，李白初次赴長(zhǎng)安求仕之際。當(dāng)時(shí)朝廷剛剛頒布“循資格”令，起用官員均需論資排輩，所以李白此行注定勞而無(wú)功。

仕進(jìn)無(wú)門的痛苦，令李白想起了自己喜愛的南朝詩(shī)人鮑照，他那十八首《行路難》，從前以為只是亂世悲歌。

到今天，李白才真正理解了鮑照。

即使面前堆滿美酒佳肴，也不能讓他的痛苦得以解脫，以至于他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。

盡管身在歡宴之中，他的心卻飄到了千里之外，一會(huì)兒“欲渡黃河冰塞川”，一會(huì)兒又“將登太行雪滿山”，當(dāng)感到這些路都走不通的時(shí)候，他便“閑來(lái)垂釣碧溪上”，似乎有幾分出世的意思，但他還是忘不了長(zhǎng)安，于是“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，在夢(mèng)中來(lái)到天子身邊。

夢(mèng)醒之后，卻又忍不住發(fā)出“行路難，行路難，多歧路，今安在？”的質(zhì)問，身心再次陷入迷茫狀態(tài)。

可到全詩(shī)的結(jié)尾處，他又重新為自己的人生之舟鼓起了希望的風(fēng)帆。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”

在李白最失意的時(shí)候，他發(fā)出了史上最激勵(lì)人心的一聲吶喊。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)失意者從中獲得了人生的啟迪，并擁有了繼續(xù)前進(jìn)的力量。

《行路難》其二

大道如青天，我獨(dú)不得出。

羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見，昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)？

行路難，歸去來(lái)！

這首《行路難》同樣作于李白初入長(zhǎng)安前后。來(lái)長(zhǎng)安之前，李白盡管屢次給州官上書失敗，但他始終認(rèn)為朝廷在廣開才路，只是州官們陽(yáng)奉陰違而已。到了長(zhǎng)安，他才明白，長(zhǎng)安大路雖寬，自己卻是寸步難行！

“大道如青天，我獨(dú)不得出”，破空而來(lái)的這一聲吶喊，千年后聽來(lái)仍是振聾發(fā)聵。

我李白何等人物，羞與長(zhǎng)安無(wú)賴小兒為伍，然而彈劍王門卻又難遇知音?？杉?xì)細(xì)想來(lái)，即便才華蓋世如韓信、賈誼，都有受辱遭忌的經(jīng)歷。

當(dāng)年燕昭王筑黃金臺(tái)禮遇郭隗，引來(lái)劇辛、樂毅感恩投效，如今昭王已成白骨一堆，誰(shuí)來(lái)再掃黃金臺(tái)？

沒有人能夠回答他，于是李白只能無(wú)奈地高呼一聲“行路難，歸去來(lái)”。

完成這首詩(shī)不久，李白便懷著壯志未酬的心情離開了長(zhǎng)安，初次長(zhǎng)安之行以失意告終。

《行路難》其三

有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。

含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月？

吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道！

君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名！

這首《行路難》與前兩首不同，約作于天寶三載（744）春，是李白奉玄宗征召二入長(zhǎng)安時(shí)的作品。

當(dāng)年，初入長(zhǎng)安的李白求仕無(wú)門，只能浩嘆“大道如青天，我獨(dú)不得出”，可是如今身在宮闕，天子就近在咫尺，王公大人們也爭(zhēng)相結(jié)交，怎么他還是感到寸步難行呢？

其實(shí)，胸懷大志的李白，在玄宗眼里只是個(gè)文學(xué)侍從而已。因此，他早已心生去意。

看看伍子胥、屈原、陸機(jī)、李斯這些古人吧，雖然功名極盛，卻因未能急流勇退，一個(gè)個(gè)落得悲慘的下場(chǎng)。

“君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行?！笔且詵|晉的張翰來(lái)反襯這些枉死之人。

張翰是蘇州人，在洛陽(yáng)做官，《晉書·張翰傳》載：“翰因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里以要名爵乎？’遂命駕而歸?！逼淙藭邕_(dá)如此，因此被人稱為“達(dá)生”。

雖然秋風(fēng)未起，李白也準(zhǔn)備效法張翰歸隱了。從此，世間少了一位或許并不出色的官員，卻多了一位風(fēng)華絕代的大詩(shī)仙，實(shí)乃幸事！

“且樂生前一杯酒，何須身后千載名！”