“只要觸角所及，饒宗頤莫不一針見(jiàn)血、入木三分”

“饒氏治學(xué)，幾乎沒(méi)有一個(gè)時(shí)代是交白卷的”

這是學(xué)術(shù)圈對(duì)饒老的評(píng)價(jià)。

在國(guó)際上饒宗頤教授亦被稱為“亞洲文化的驕傲”、舉世聞名的“國(guó)學(xué)泰斗”。

前有“南饒北錢(qián)”

后有“南饒北季”

錢(qián)鐘書(shū)：曠世奇才！

季羨林：他就是我心目中的大師！

許嘉璐：“中華文化什么樣子？就饒公這樣！饒公是中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)于二十世紀(jì)的最好典型。我可以說(shuō)：五十年之內(nèi)，不會(huì)再出第二個(gè)饒宗頤！”

沈建華：“無(wú)法而法”為至法,“三重證據(jù)”貴求真。

李焯芬：饒公有一個(gè)不老的好奇心。

張靖依對(duì)他的書(shū)法評(píng)價(jià)是：“無(wú)所不能”。

林倫倫對(duì)饒先生的評(píng)述：先生“業(yè)精六學(xué)，才備九能”

香港大學(xué)副校長(zhǎng)曾引用余秋雨的話說(shuō)：“香港如果出了一個(gè)饒宗頤，就不會(huì)是文化沙漠了。

饒宗頤

饒宗頤教授

在文史哲藝各領(lǐng)域之中，皆有獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解，書(shū)法凡甲骨、篆隸真草俱能，博取百家自成面貌；繪畫(huà)從師古人到師自然，復(fù)師自心；提創(chuàng)西北宗理論，貫通古今；學(xué)問(wèn)遍及上古、經(jīng)史、宗教等門(mén)類，堪稱百科全書(shū)。

《海為天是五言聯(lián)》

《仙山樓閣圖》

《求真》《求是》《求正》

《隸書(shū)漢人吉語(yǔ)二品》

《天臺(tái)山方廣寺》

《天臺(tái)山方廣寺》

《疏林亭子》

《梅花瑤草七言聯(lián)》

《九如圖》

《茶禪一體》

時(shí)值饒宗頤教授百年華誕，又逢國(guó)風(fēng)藝術(shù)館開(kāi)館之際，深圳市文體旅游局和星河控股集團(tuán)將聯(lián)合主辦“國(guó)風(fēng)藝術(shù)館開(kāi)館 暨 國(guó)風(fēng)·饒宗頤教授華學(xué)與書(shū)畫(huà)藝術(shù)特展”。饒宗頤教授特展作為國(guó)風(fēng)藝術(shù)館的開(kāi)館大展，具有重要的意義，展覽將全面展示饒宗頤教授百年來(lái)勾勒出的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化全貌，同時(shí)充分結(jié)合深圳創(chuàng)意十二月文化主題，推廣淵博的華學(xué)智慧，弘揚(yáng)精深的藝術(shù)文化，為深圳營(yíng)造出更加成熟和創(chuàng)新的城市文化氛圍。

國(guó)風(fēng)藝術(shù)館

經(jīng)過(guò)近兩年的籌備，國(guó)風(fēng)藝術(shù)館已于本月正式對(duì)外開(kāi)放。國(guó)風(fēng)藝術(shù)館坐落于深圳市龍崗區(qū)梅坂大道星河WORLD，臨湖而建，環(huán)境雅致。由國(guó)內(nèi)一流專業(yè)機(jī)構(gòu)按照國(guó)家博物館建造標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)施，設(shè)施專業(yè)完備。國(guó)風(fēng)藝術(shù)館將致力于以國(guó)際化視野傳播和推廣中華文化，在學(xué)術(shù)研究的引領(lǐng)下以專業(yè)水準(zhǔn)呈現(xiàn)各類藝術(shù)展覽與文化活動(dòng)，面向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)、健康、多樣的文化服務(wù)，助力深圳城市文化繁榮。

國(guó)風(fēng)藝術(shù)館

饒宗頤教授為展覽題字“國(guó)風(fēng)”

廣東省文聯(lián)副主席洪楚平現(xiàn)場(chǎng)為媒體展示“國(guó)風(fēng)”

“國(guó)風(fēng)”的學(xué)藝探索

本次饒宗頤教授特展既為國(guó)風(fēng)藝術(shù)館的開(kāi)館大展，是國(guó)風(fēng)藝術(shù)館工作團(tuán)隊(duì)對(duì)饒宗頤教授的通儒學(xué)說(shuō)所做的最完整的梳理和呈現(xiàn)，力求以展覽的方式來(lái)表達(dá)出團(tuán)隊(duì)對(duì)于文化研究的專業(yè)態(tài)度和對(duì)藝術(shù)美學(xué)的不懈堅(jiān)持，為當(dāng)下的學(xué)藝界樹(shù)立榜樣。

本次展覽以“國(guó)風(fēng)”作為主題，取義于《辭源》，指國(guó)家風(fēng)俗；取“華學(xué)”而非“國(guó)學(xué)”，則是意指更加專業(yè)的研究中華民族文化的學(xué)問(wèn)。在這里，是為展現(xiàn)新時(shí)代的環(huán)境下，文藝工作者如何在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，而饒宗頤教授無(wú)論在學(xué)術(shù)上還是藝術(shù)上，都給出了指引。故展覽將從饒宗頤教授八十年代至今所創(chuàng)作的百余件書(shū)畫(huà)作品、學(xué)術(shù)著作以及其他學(xué)者研究的饒學(xué)著作中進(jìn)行整理，通過(guò)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)與敦煌學(xué)、文字語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)六個(gè)方面來(lái)立體的呈現(xiàn)出華學(xué)精髓與藝術(shù)魅力。

“國(guó)風(fēng)”是展覽也是思考的延伸，國(guó)風(fēng)藝術(shù)館與國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者更希望的是透過(guò)展覽來(lái)繼續(xù)深入的探討和研究中華民族傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的學(xué)問(wèn)，在當(dāng)下文藝復(fù)興的時(shí)代背景之下，秉持饒宗頤教授的“求真·求是·求正”之思，打破文藝的界限，將文學(xué)與藝術(shù)更加緊密的聯(lián)系起來(lái)，推陳出新，從而向全世界展現(xiàn)出東方獨(dú)特視角下的“國(guó)風(fēng)學(xué)藝”。