【按語(yǔ)】在當(dāng)今浮躁的物質(zhì)主義時(shí)代，人們的感情世界越來(lái)越荒涼。感受一下古典式的唯美愛(ài)情，可以讓我們重新找回人性。這份愛(ài)情詩(shī)大綱，是我在20世紀(jì)90年代草擬的?，F(xiàn)在可以作為導(dǎo)覽線(xiàn)索，有興趣的讀者可以去閱讀原著。
一、中國(guó)古代的愛(ài)情與婚姻
愛(ài)情與婚姻不只是孤立的男歡女愛(ài)，實(shí)為社會(huì)生活的重要組成部分。其中有民族文化的影響、社會(huì)制度的反映、時(shí)代精神的回聲。
縱觀(guān)中國(guó)古代的兩性關(guān)系，經(jīng)歷了一個(gè)由“天性”到“倫理”的過(guò)程。順應(yīng)天性即戀愛(ài)婚姻自由，遵循倫理則以“父母之命、媒妁之言”為規(guī)范。
在傳統(tǒng)意義上的“封建社會(huì)”制度確立以前，男女之間的愛(ài)情曾是相當(dāng)自由，甚至是開(kāi)放的。不僅男子可以追求女性，而且女子也可以追求男性。周朝、春秋時(shí)期的風(fēng)俗還能專(zhuān)為男女戀愛(ài)提供機(jī)會(huì)，比如周代將二月作為“開(kāi)放月”，讓未婚的青年到野外去自由尋找對(duì)象。春季作為一年的開(kāi)頭有很多祭祀活動(dòng)，伴隨這些風(fēng)俗，愛(ài)情也可以粉墨登場(chǎng)。男的爬墻，女的私奔，居然很盛行。此時(shí)既有因戀愛(ài)而結(jié)合的，也有因愛(ài)情變化而離異的，男女地位并不平等。男的可以“休妻”而不負(fù)責(zé)任。
封建社會(huì)“禮教”統(tǒng)治一切，愛(ài)情與婚姻的分離便成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。婦女地位低下，受教育程度低，“女子無(wú)才便是德”成為公認(rèn)的賢妻標(biāo)準(zhǔn)。女性只是男性的附屬品，夫婦之間很少有志趣相投的。丈夫稱(chēng)妻子為“賤內(nèi)”。理想的婚姻，常是那種“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”一類(lèi)的，男人事業(yè)重于愛(ài)情，而沒(méi)有“愛(ài)情至上”的傳統(tǒng)。因此，婚前的戀愛(ài)過(guò)程是微乎其微的。
有一些婚后的夫妻確實(shí)培養(yǎng)起了一種深摯的感情。例如李清照與趙明誠(chéng)就是一對(duì)情趣相投的好夫妻?？上иw明誠(chéng)過(guò)早地去世了，使李清照承受巨大悲傷。
同時(shí)也有敢于沖破禮教而自由結(jié)合的人，例如司馬相如與卓文君。
總之，要真正懂得中國(guó)的古典愛(ài)情詩(shī)，就必須了解中國(guó)古代男女關(guān)系的社會(huì)內(nèi)容及其特征。
二、中國(guó)古代民歌中的愛(ài)情詩(shī)（民間情歌）
（1）《詩(shī)經(jīng)》里的情詩(shī)
a. 女贈(zèng)男
表達(dá)歡愛(ài)、相思、悲哀的感情。
《召南.摽有梅》，寫(xiě)急于成婚。
《王風(fēng).君子于役》寫(xiě)別后相思。
《衛(wèi)風(fēng).氓》寫(xiě)被拋棄后的哀怨。
b. 男贈(zèng)女
表達(dá)渴求、思慕的感情。
《周南.關(guān)雎》寫(xiě)青年男子思慕少女的真率情感。
《秦風(fēng).蒹葭》寫(xiě)可望而不可及的惆悵。
《召南.野有死麕》寫(xiě)獵人的大膽追求。
c. 男女相悅
《衛(wèi)風(fēng).木瓜》寫(xiě)投桃報(bào)李。
《鄭風(fēng).溱洧》寫(xiě)野外約會(huì)。
《周南.桃夭》寫(xiě)新婚的禮贊。
（2）漢代樂(lè)府詩(shī)中的情詩(shī)
《有所思》表達(dá)對(duì)情人變心的痛恨。
《上邪》寫(xiě)山盟海誓。
《上山采蘼蕪》寫(xiě)棄婦的痛苦遭遇。
《陌上桑》贊頌美麗而高尚的女性羅敷。
《孔雀東南飛》敘述焦仲卿、劉蘭芝的婚姻悲劇。
三、中國(guó)古代文人的愛(ài)情詩(shī)
（1） 先秦
屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》，典雅優(yōu)美，富于幻想。
（2） 漢魏六朝
《古詩(shī)十九首》之《行行重行行》（女子思念遠(yuǎn)行人），《青青河畔草》（少婦春日懷人），《涉江采芙蓉》（游子思家），《迢迢牽牛星》（借喻有情人咫尺天涯之哀怨），《結(jié)發(fā)為夫妻》（征夫和妻子分別）。
張衡《四愁詩(shī)》表達(dá)難以結(jié)合的哀怨。
曹丕《燕歌行》寫(xiě)游子思婦的離別之情。
曹植《七哀》寫(xiě)閨怨；《美女篇》寫(xiě)美女未嫁，比喻壯志未酬。
阮籍《詠懷》之十九《西北有佳人》歌詠一位女神容貌舉止的優(yōu)美，感傷自己不能與她交往，托言傷志。
王融《巫山高》借巫山神女故事寄興。
沈約《夜夜曲》寫(xiě)思婦獨(dú)處空房之情。
江總《閨怨篇》寫(xiě)“燈火無(wú)情照獨(dú)眠”的哀怨。
（3） 隋
薛道衡《昔昔鹽》寫(xiě)閨怨?！瓣P(guān)山別蕩子，風(fēng)月守空閨”；“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”。
（4） 唐
a. 寫(xiě)男女初識(shí)
崔顥《長(zhǎng)干曲》其一：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”其二：“家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)?！?/p>
白居易《琵琶行》：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>
b. 寫(xiě)夫婦之情
王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>
金昌緒《春怨》：“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”
李商隱《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！?/p>
杜甫《月夜》：“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒?！?/p>
李白《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)?！?/p>
c. 寫(xiě)婚外戀情
李商隱《無(wú)題》：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！薄皠⒗梢押夼钌竭h(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。”“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?/p>
杜牧《贈(zèng)別》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！?/p>
**唐宋詞**
a. 寫(xiě)女性的多情
韋莊《思帝鄉(xiāng)》：“陌上誰(shuí)家年少、足風(fēng)流。妾擬將身嫁與、一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞?！?/p>
李之儀《卜算子》：“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。 此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”
溫庭筠《望江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲?！?/p>
馮延巳《蝶戀花》：“幾日行云何處去？忘卻歸來(lái)、不道春將暮。百草千花寒食路，香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)？ 淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)：雙燕歸來(lái)、陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處。”
b. 寫(xiě)愛(ài)的失落（關(guān)于愛(ài)的回憶以及悼亡）
晏幾道《臨江仙》：“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸?！?/p>
蘇軾《江神子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>
李清照《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！薄堵暵暵罚骸皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄?！?/p>
c. 寫(xiě)離別時(shí)的感傷
牛希濟(jì)《生查子》：“春山煙欲收，天淡星稀小。殘?jiān)履樳吤鳎瑒e淚臨清曉。 語(yǔ)已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草?！?/p>
柳永《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”
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