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二十四節(jié)氣坐功卻病法，為宋代養(yǎng)生家陳摶所傳。其行功圖出現(xiàn)于明代。明代羅洪先編《萬(wàn)壽仙書(shū)》三卷，其中卷二載有“四時(shí)坐功卻病圖”，每圖附有文字說(shuō)明。清代鄭官應(yīng)編撰的《中外衛(wèi)生要旨》卷四所載者，清晰精美。因此，選用該書(shū)光緒癸巳（1893年）刊本加以翻拍重印。

鄭官應(yīng)（1842-1921年），字正翔，清末著名思想家。廣東香山（今中山）人。少年多病，長(zhǎng)而游歷四方，提倡“主以中學(xué)，輔以西學(xué)”。光緒十二年（ 1886年）染病，開(kāi)始研究養(yǎng)生之法，認(rèn)為中醫(yī)“慎起居，節(jié)飲食，寡欲清心，存神養(yǎng)氣”，與西醫(yī)光、熱、空氣、水、飲食、運(yùn)動(dòng)等均為養(yǎng)生要素，于是，輯中外先哲及師友所記養(yǎng)生要語(yǔ)二冊(cè)，日用五谷蔬果禽獸鱗介宜忌于人者一冊(cè)，外功按摩導(dǎo)引一冊(cè)，匯成四冊(cè)，總名《中外衛(wèi)生要旨》。該書(shū)卷四載有陳希夷二十四節(jié)氣坐功圖、易筋圖、八段錦坐功圖、陳希夷睡功圖等，有一定參考價(jià)值。

第一式、立春正月節(jié)坐功圖

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