北京地區(qū)收藏有42件組禁止出境文物，是全國(guó)最多的。不過這42件組中，只有兩組五件是歷史上出自北京，而且出土發(fā)現(xiàn)于北京的真正京貨。其中一組四件，是1957年出土于明十三陵定陵的鳳冠。另一件的年代更早了，來自北京最早出現(xiàn)城市的年代，收藏在首都博物館，而且是首博目前僅有的禁止出境文物。這就是西周早期的青銅器伯矩鬲。
這件堪稱北京人心肝寶貝兒的寶貝，收藏在首都博物館東區(qū)圓柱形大樓的四層，燕地青銅藝術(shù)精品展廳。
大概因?yàn)檫@件寶貝太寶貝了，所以雖然收藏在首都博物館里幾十年了，但以前在首博里能看到它卻很難得，先是好多年一直沒有展出，后來因?yàn)殛惲兴难嗟厍嚆~藝術(shù)精品館改造，又有幾年不出來，倒是去外地參加了幾次特展。
好不容易去年青銅館改造好了，又趕上疫情，青銅館因?yàn)榈匦∮植婚_放了。好在現(xiàn)在一切都恢復(fù)正常了，青銅館又開放了，伯矩鬲也作為長(zhǎng)設(shè)展品陳列在青銅館的正中央，終于能見到它了。
有空去看看吧，不然沒譜的首博說不定又哪天把它收起來了。
伯矩鬲，西周早期青銅禮器，1974年出土于北京琉璃河251號(hào)墓，通高33厘米，口徑22.9厘米，腹徑24.2厘米，重7.5公斤。器型為商周常見的食器鬲，上鑄有7個(gè)牛頭，也被叫做“牛頭鬲”，又因器內(nèi)壁和蓋內(nèi)鑄有同銘15字，記述匽侯賜伯矩貨貝，伯矩作父祭器，因此命名為伯矩鬲。
2013年，伯矩鬲列入第三批禁止出境展覽文物名錄，這也是目前首都博物館，以及北京市屬博物館中唯一一件禁止出境文物。
商周青銅器中，四羊方尊以造型精美工藝精湛著稱，利簋以印證史實(shí)的銘文而珍貴，伯矩鬲這件個(gè)頭不大的青銅器，能列入頂級(jí)國(guó)寶名列，正是因?yàn)樗扔歇?dú)特而精美的造型，又有具有重大史學(xué)價(jià)值的銘文，而且代表了不大為人所知的西周燕文化，見證了北京的建城開端，甚至可以算是最早的北漂。
北京雖名燕京，來源于西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)，司馬遷在《史記》中記錄了周天子封召公奭于燕，但記載得很不詳細(xì)，甚至連早期的多位燕國(guó)國(guó)君都沒記下名字。
而且，還有文獻(xiàn)記載召公奭與周公旦在周武王發(fā)去世后，同在周都輔佐周成王誦，召公還曾對(duì)大權(quán)獨(dú)攬的周公產(chǎn)生過懷疑。因此長(zhǎng)期以來，關(guān)于燕是不是召公封國(guó)，以及最早的燕國(guó)在哪里，都產(chǎn)生過爭(zhēng)論。文獻(xiàn)考據(jù)已經(jīng)解決不了這個(gè)問題了，只能看考古了。
1972年，在北京西南43公里的房山琉璃河鎮(zhèn)東面的董家林村，發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址，并探明古城的始建年代不會(huì)晚于西周初年。
此后，又在古城東南不遠(yuǎn)處的黃土坡村發(fā)現(xiàn)了大片古墓葬，先后已經(jīng)發(fā)掘了300多座，其中有多座帶兩條墓道的中字型大墓，甚至還有一座帶四條墓道的十字型大墓，墓旁還都有陪葬的車馬坑，這在西周時(shí)期都是諸侯級(jí)的墓了。
從墓葬中出土了大量青銅禮器，其中有10余件帶有“匽侯”的銘文，匽通燕，考古學(xué)家以此斷定，這些大墓就是早期燕侯的墓，而董家林村的古城，就是燕國(guó)最早的都邑所在，也就是最早的北京城。
根據(jù)出土的堇鼎和克盉、克罍的銘文，周天子命太保的兒子克為燕侯，克到燕國(guó)后還派人回周都看望太保。文獻(xiàn)和傳世青銅器銘文都說太保就是召公，因此可以確定，周天子封召公一家為燕侯，但召公要留在天子身邊，就由長(zhǎng)子克任燕侯。
燕侯克作為第一代燕國(guó)國(guó)君，在琉璃河這里建立了北京地區(qū)第一座城，死后也埋葬在城旁的墓地里。
根據(jù)文獻(xiàn)和銘文推論，克應(yīng)該是在武王滅商后第二年就分封了，而夏商周斷代工程提出西周元年為公元前1046年，因此北京市政府認(rèn)定，公元前1045年為北京城的最早建城年代，距今已經(jīng)3065年了。
在黃土坡墓葬中，曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特的現(xiàn)象，墓區(qū)很明顯地分為兩部分，一部分是商文化墓葬，一部分是周文化墓葬。一開始認(rèn)為這里最早是商人的活動(dòng)區(qū)，因此有商文化墓葬，后來燕國(guó)占據(jù)了這里，出現(xiàn)了周文化墓葬。
但隨著考古深入，在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的古人類活動(dòng)遺跡沒有早于西周早期的，也就是說商代時(shí)這里荒無人煙，西周后才有了人氣。而且，商周文化墓葬區(qū)沒有明顯的打破，應(yīng)該是同時(shí)期有規(guī)劃地分區(qū)安葬的。1975年伯矩鬲出土后，進(jìn)一步基本解開了這個(gè)迷題。
伯矩鬲于1975年，出土于黃土坡村北的墓葬區(qū)II區(qū)東部，墓向10度，墓長(zhǎng)4.5米，寬3.7米，深1.6米，坑內(nèi)有二層臺(tái)，伯矩鬲與其他隨葬物都放置在北面的二層臺(tái)上。這種二層臺(tái)的結(jié)構(gòu)，在殷墟商墓中經(jīng)常能看到。
最重要的是，在伯矩鬲的蓋內(nèi)和器身頸內(nèi)壁，各鑄有相同的陰文銘文：
才戊辰 匽侯易伯矩貝 用乍父戊彝
大意是說，在某年某月戊辰這天，燕侯賞賜給伯矩貝幣，伯矩就這些錢鑄造了這件銅鬲，以表示對(duì)父親戊的紀(jì)念。
伯矩的名字應(yīng)分為兩部分，伯應(yīng)是指他在同輩中的排行，矩是他的私名， 因此稱為伯矩。而他父親的名字戊，卻是典型的商人的名字。
目前，全世界考古發(fā)現(xiàn)和存世流傳的伯矩器大概有17件，其中一件伯矩鼎的銘文，說他是燕國(guó)的行人之官，負(fù)責(zé)接待周王使者，地位非常重要，而伯矩鬲?jiǎng)t顯示他與燕侯的關(guān)系很親近。
因此，可以大致推斷伯矩應(yīng)為前朝商朝的遺民。
在商滅亡和周公東征后，商人不再被允許生活在原地，或被遷到洛邑成周，或隨四處封建的周人去了各地。伯矩家族原來應(yīng)該也是商朝的名族，商亡后被分配給了召公家族，并隨克到了燕地。
大概因?yàn)榫哂姓莆瘴淖只蚨Y儀等才能，伯矩受到了燕侯的重用，而且從他能鑄造如此精美的銅鬲來看，他在北京的新生活應(yīng)該過得很不錯(cuò)。
琉璃河遺址中那些商文化墓葬，也應(yīng)都是從中原遷到燕地的商人留下來的，他們都沒有再回到已經(jīng)成為殷墟的家鄉(xiāng)。。
所以說，伯矩應(yīng)該也是第一代北漂了。
一個(gè)有文化、有編制的北漂。
不知道夜深人靜之時(shí)，伯矩獨(dú)自一人仰望北方的星空，會(huì)不會(huì)感嘆自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，回首北漂的人生，會(huì)不會(huì)低聲吟唱：
One Night in 北京
我留下許多情
不管你愛與不愛
都是歷史的塵埃
或許還在唱
人說北方的狼族
會(huì)在寒風(fēng)起站在城門外
穿著腐銹的鐵衣
呼喚城門開
眼中含著淚
伯矩鬲的歷史講完了，下面該欣賞伯矩鬲的藝術(shù)美了，特別是鬲身上的那七個(gè)牛頭。
關(guān)注我們
與照耀同行ID
walkingwithshining
與歷史、文化同行，與自然、美好同行
