五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱,相傳它們都經(jīng)過儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改.儒家本來有六經(jīng),它們是《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《樂經(jīng)》、《周易》和《春秋》.秦始皇“焚書坑儒”,據(jù)說經(jīng)秦火一炬,《樂經(jīng)》從此失傳,東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語》、《孝經(jīng)》,共七經(jīng)；唐時(shí)加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》,《春秋谷梁傳》、《爾雅》,共十二經(jīng)；宋時(shí)加《孟子》,后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世.“十三經(jīng)”是儒家文化的基本著作,就傳統(tǒng)觀念而言《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之“經(jīng)”,《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之“傳”,《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》均為“記”,《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作.后來的五經(jīng)是指：《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》.“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《易經(jīng)》《春秋》五部.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌305篇.原稱“詩”或“詩三百”,漢代儒生始稱《詩經(jīng)》.現(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”.
“天道酬勤”這個(gè)成語的意思是：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。這句話出自于《論語》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主張”，“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”，即酬謝、厚報(bào)的意思，“勤”為“勤勞”。就是說“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。所以總的意思是說：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。
原句應(yīng)該是這樣:天道酬勤,地道酬善,人道酬誠(chéng)。天道酬勤、地道酬善、商道酬信、業(yè)道酬精、人道酬誠(chéng) 這個(gè)應(yīng)該是后來加的。
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