李白的“舉杯邀明月，對影成三人”就有無酒不成詩的境界，其實酒文化與書畫文化也是一脈相承的。書畫家和許多文人詩人一樣，酒同樣給了他們許多突發(fā)的靈感和激情，飲酒揮毫，落筆生輝。許多書畫家都在酒酣之時留下了曠世名作。
“每欲揮毫，必須酣飲”
——吳道子
吳道子有著“吳帶當(dāng)風(fēng)”的畫圣吳道子，常?！笆染魄依p，欣然而許”，乘酒后昂奮之際，始振其靈筆，他的大部分作品是在此種情況下完成的。唐明皇命吳道子畫嘉陵江三百里山水的風(fēng)景，能一日而就。只因酒興大發(fā)，落筆恰到好處。
“小白連浮三十杯，指尖浩氣響春雷”
——徐渭
水墨大家徐渭亦喜酒，他把草書的宕蕩奇肆線條和淋漓酣暢的水墨融會為一體，畫面富于音樂美感的視覺形象。如《墨葡萄圖》的筆斜風(fēng)雨，藤蔓飛揚，濃淡相間的葉片，珠圓玉潤的果實，無不統(tǒng)一于如癡如醉的情感旋律中。
▲「徐渭 作品」
“半生懶癖惟好酒”
——陳洪綬
陳洪綬也特好酒，且尤好為女子作畫。朱彝尊在《靜志居詩話》中指出其在中年以后縱酒狎妓自放，有錢人拿了大把的銀子恭敬地來求畫，他都不予理睬。但只要有酒和女人，他自己都會找來筆墨作畫，這正如毛奇齡所說：“蓮游于酒人，所致金錢隨手盡?！?/p>
▲「陳洪綬 作品」
“更書數(shù)十本，終不能及之”
——王羲之
書圣王羲之，其著名代表作《蘭亭集序》便是他于紹興蘭亭喝酒時寫就。筆興隨酒意而生，筆力隨酒韻而成。頓然出現(xiàn)了一幅“遒媚勁健，絕代所無”的作品。全文三百余字中，即有“之”字十九個，但筆式各異筆韻不同，“千古極品”就在酒中問世了。
“每大醉，呼叫狂走，乃下筆”
——張旭
草圣張旭更是好喝酒，興起之處，借著酒意當(dāng)眾表演狂草，呼叫狂走而后落筆，有時甚至用頭發(fā)蘸墨當(dāng)筆使，清醒后還認(rèn)為是神來之筆，于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩四帖》。時人稱他的狂草為“醉墨”。
▲「張旭 《古詩四帖》局部」
“飲酒以養(yǎng)性，草書以暢志”
——懷素
懷素則是“每酒酣興發(fā)，遇寺壁、里墻、衣裳、器皿，靡不書之”。如果有人想請他寫字，就必須先請他喝上兩盅，只要喝出感覺，靈感立馬來了，整篇書法就能一氣呵成。有人問懷素寫字秘訣，他竟以“醉”字作答。
▲「懷素 草書」
“攘筆搦管，狂叫大呼”
——朱耷
據(jù)《清朝藝苑》記載：明朝遺臣朱耷，往往于醉后揮毫。人們知其嗜酒，聞字畫“皆得其醉后”，便“置酒招之”，將紙墨置于席邊，待酒興大發(fā)，他便開始潑墨，“洋洋灑灑，數(shù)十幅立就”，而“醒時，欲覓其片紙只字不可得，雖陳黃金萬鎰于前夕顧也！”
“醉豈酒猶酒，老來狂更狂”
——傅山
傅山的書法有“清初第一寫家”之稱在長期的流寓生活中，除了書籍與筆墨之外，唯一不能離的就是酒了。自號“酒道人”、“酒肉道人”、“老蘗禪”。他在贈魏一鰲《蓮老道兄北發(fā)，真率之言餞之》十二條屏?xí)ㄗ髌分?，這樣評價酒：“酒也者，真醇之液也。真不容偽，醇不容糅?！?/p>
“吃酒乃人生一大樂事，豈肯放過？”
——啟功
當(dāng)代書壇也不乏喜酒之人，書法大家啟功先生就是其中之一。有一次啟功應(yīng)邀參加某品酒會。飲酒前他有言在先：“今天只喝酒，不寫字。”誰知道，三杯酒下肚，老先生自己食言，靈感迸發(fā)，取過筆墨，揮毫寫下一首詩：“一啜湯溝釀，千秋骨尚香。遙知東海客，日夜醉斯川?！睂懲旰笥掷^續(xù)飲酒，突然只見他站起來，自言自語道：“李白斗酒詩百篇，我還要為湯溝再題詩一首，于是又提筆寫道：“嘉賓未飲已醰醰，況食天漿出灌南。今夕老饕欣一飽，不徒過癮且療饞。”
中國的畫和書法，是世界上唯我獨尊的民族藝術(shù)。書、畫與酒亦如魚之于水，詩酒交融，畫酒一體，酒畫共與。文人與酒，魚水難分古來如此，令人深思。這些文人書畫家的形象，在酒后更加真實；他們的人格，也在酣醉中愈發(fā)高大。郭沫若說得好：當(dāng)李白醉了的時候，是他最清醒的時候；而李白清醒的時候，則是他糊涂的時候。其實，何止李太白？
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