隨 我 行 走 山 西 許 你 萬(wàn) 里 榮 耀
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“凡日月所照，江河所至，皆為漢土”。
漢宣帝時(shí)期，每一次戰(zhàn)勝匈奴后，總會(huì)在河流、山川等地設(shè)立此界碑，名曰“定胡碑”。
秦漢之后，北方一直是中原民族的噩夢(mèng)。馬背上的匈奴人憑借強(qiáng)大的騎兵團(tuán)隊(duì)，來(lái)時(shí)呼嘯而至，去時(shí)如風(fēng)而退，幾次成功的劫掠，特別是白登山之戰(zhàn)的滿載而歸，更是激發(fā)起他們對(duì)富庶中原的夢(mèng)寐與貪婪，時(shí)刻覬覦長(zhǎng)城之內(nèi)的萬(wàn)千風(fēng)物。
針?shù)h相對(duì)地，漢民族秣兵歷馬同仇敵愾，經(jīng)過(guò)數(shù)代人努力，特別是衛(wèi)青、霍去病開(kāi)通河西走廊，對(duì)匈奴多次打擊之后，中原民族防守頹勢(shì)被根本性改觀，隨著軍事力量的逐漸增強(qiáng)，漢民族在匈奴間的影響力也有效放大，漢、匈之間的局勢(shì)發(fā)生了戰(zhàn)略逆轉(zhuǎn)。
這并非是帝王、將軍、文人作為獨(dú)立個(gè)體所能完成的，而是民族意志的集體選擇。拋棄歷史的局限性，作為民族精神的典型代表，帝王將相其所代表的各種團(tuán)體和陣營(yíng)總能在民族危亡的時(shí)刻發(fā)憤進(jìn)取、臨危立節(jié)，看似偶然選擇，其實(shí)是文化積淀的必然成因。
對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)勝利也激發(fā)民族志氣和民族節(jié)操迅速凝聚，不僅表現(xiàn)在軍隊(duì)出征的昂揚(yáng)斗志，也使文人士大夫產(chǎn)生了強(qiáng)烈的精神歸屬和國(guó)家情懷，在民族獨(dú)立的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始更加主動(dòng)、積極的維護(hù)民族意志和形象，進(jìn)一步深化了漢民族的國(guó)家主題，并使?jié)h的稱謂作為國(guó)家對(duì)外統(tǒng)一呼號(hào)保留下來(lái)，成為民族的靈魂和民族威懾力。
勇氣和意志凝結(jié)而成的希望叫做勝利，這種勝利首先表現(xiàn)在舍身取義、殺身成仁兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上，漢宣帝時(shí)的陳湯將軍便是一位。
與他的名字相反，著名的“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”卻是家喻戶曉。這句話被收錄在《漢書(shū)》里，原是陳湯將軍《上疏斬送郅支首》中的一句：
臣聞天下之大義，當(dāng)混為一，昔有唐虞，今有強(qiáng)漢。匈奴呼韓邪單於已稱北藩，唯郅支單於叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強(qiáng)漢不能臣也。郅支單於慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽(yáng)并應(yīng)，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭稿街蠻夷邸間，以示萬(wàn)里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。
如此豪氣的語(yǔ)言代表著他異于常人的勇氣和魄力，保持著獨(dú)立的人格和精神，能夠突破官場(chǎng)教條，在潛規(guī)則中另辟蹊徑，顯示著他人格的偉岸和思想的堅(jiān)強(qiáng)，否則就將會(huì)落入世俗構(gòu)陷的枷鎖中難以自拔，或者因格格不入而被官場(chǎng)所拋棄。在漢代那個(gè)以血統(tǒng)和門(mén)閥制度打造的官場(chǎng)中，能生存就是某種意義上的勝利，特立獨(dú)行往往與自絕于社會(huì)相仿，困斃在自己狹小的精神天地中。
陳湯并非官宦之家，盡管文章卓越，但貧苦家庭的背景又讓他難以進(jìn)入仕途，甚至為了生存不惜放下讀書(shū)人的架子與鄉(xiāng)人借貸乞食，因此鄉(xiāng)里人認(rèn)為他是窮酸腐儒，對(duì)他嗤之以鼻。成年后只好去長(zhǎng)安謀生，恰遇富平侯張勃對(duì)他賞識(shí)，于是便在漢元帝初元二年，公元前47年，向朝廷舉薦了陳湯。
初涉官場(chǎng)，陳湯忽略了一個(gè)重要細(xì)節(jié)：在父去世時(shí)他沒(méi)有回家奔喪。在以孝為本的漢朝，這是難以饒恕的忤逆之罪?！盃柾鳛槿俗?，何者若焉乎”，言官御史會(huì)通過(guò)各種渠道和途徑，反復(fù)調(diào)閱個(gè)人檔案和史料，從文字的縫隙中尋找是非，然后毫不留情的上述彈劾。
陳湯被拘捕下獄，舉薦他的張勃也受到了朝廷的嚴(yán)厲譴責(zé)，削去食邑，死后還被賜予繆侯。繆者，戾也，荒誕不經(jīng)之意。對(duì)張勃的評(píng)價(jià)就是對(duì)陳湯的刻板記憶，盡管他可以憑借自己的努力去爭(zhēng)取不世之功，但也不會(huì)改變龜縮在宮廷之中以裙帶而顯赫之人刻意的丑化。
在漢朝，刀筆吏殺人事件屢見(jiàn)不鮮。這并非是文臣與武將的天然隔閡，而是腐朽墜落門(mén)閥集團(tuán)與將軍勇士為代表的平民階層利益間的天然矛盾。保證自己集團(tuán)內(nèi)部的血統(tǒng)純正，事實(shí)上便是守住了利益的底線，在各種國(guó)事活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)利益的最大化。除非有性命之虞，他們并不會(huì)顧及國(guó)家與社會(huì)的根本利益。
社會(huì)便是在這樣的矛盾中交錯(cuò)而行。當(dāng)正義積蓄力量怦然爆發(fā)，并在民間產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家社會(huì)有強(qiáng)大自覺(jué)與自知之人的時(shí)候，社會(huì)便選擇了向前的良性發(fā)展，反之歷史便以凋敝破敗的形式推翻一個(gè)階層或者王朝的統(tǒng)治。在漢代的發(fā)展中，即便偉大的漢武時(shí)代和昭宣中興之治中，也存在著這樣的詬病。
漢武帝在位的五十五年中，基本上每一年都在與匈奴作戰(zhàn)，其間也名將輩出。但除了一生無(wú)恙，霍去病英年早逝外，李廣不滿刀筆吏無(wú)休止的糾纏揮刀自殺，李廣利和李陵戰(zhàn)敗后飲恨投降了匈奴，究其原因是因?yàn)殚L(zhǎng)安城中的那些根本不用上戰(zhàn)場(chǎng)所謂文官們拿著法律條款進(jìn)行了上限處理，他們的家族被慘遭滅門(mén)。在龐大的利益團(tuán)隊(duì)前，有著正義感的文人單打獨(dú)斗必然也面臨的失敗的厄運(yùn)，如司馬遷因?yàn)槔盍杲禂扯f(shuō)主持公正，直接就被判了死刑，最終不得接受人格上的極大侮辱，在殘疾中完成不朽之著《史記》。
肉食者鄙，春秋時(shí)期曹劌這句話在先驗(yàn)地說(shuō)明矛盾的不可調(diào)和性外，又充分展現(xiàn)了積極的另一面，為國(guó)為民不計(jì)個(gè)人得失的陽(yáng)剛奮進(jìn)的社會(huì)主流。陳湯命運(yùn)的轉(zhuǎn)折來(lái)源于因匈奴內(nèi)部分裂，漢朝廷西域都護(hù)府的設(shè)立。
漢宣帝神爵年間，匈奴因?yàn)槔蠁斡诓∈哦T發(fā)了內(nèi)部分裂和爭(zhēng)斗，以呼韓邪單于為代表的一部分匈奴貴族攜帶大量子民向漢朝投降，郅支單于則對(duì)大宛、烏孫等國(guó)發(fā)動(dòng)了吞并戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了草原短暫的統(tǒng)一，匈奴的的攻擊點(diǎn)由中國(guó)正北方改為西北，對(duì)西漢政權(quán)形成了新一輪的威脅。
張騫通西域后，漢朝對(duì)西域地區(qū)保持了較高關(guān)注，并派兵屯田，形成了西域都護(hù)府雛形。張騫之后，漢朝每年都會(huì)派遣十?dāng)?shù)批使者與西域國(guó)家交往，在西域地區(qū)形成了“使者相望于道”的勝景，也奠定了絲綢之路的基礎(chǔ)。這些使節(jié)團(tuán)隊(duì)大多在百人以上，帶著中原先進(jìn)文化，對(duì)西域交通沿線周邊國(guó)家送去了福祉。而然匈奴內(nèi)部分裂也波及這些國(guó)家，特別是匈奴在連續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)后，內(nèi)部經(jīng)濟(jì)也面臨分裂，據(jù)《漢書(shū)》記載：諸王并自立，分為五單于，更相攻擊，死者以萬(wàn)數(shù)，畜產(chǎn)大耗什八九，人民饑餓，相燔燒以求食，因大乖亂。
沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的達(dá)郅支單于在西域更加跋扈，一度造成西域千里無(wú)人煙的人間地獄。開(kāi)始漢朝對(duì)郅支單于還采取了懷柔政策，不僅將其質(zhì)子返還，更默許了他勢(shì)力范圍的西移。但郅支單于到達(dá)西域后就背信棄義，殺死了漢朝護(hù)送質(zhì)子的使者谷吉，開(kāi)始了對(duì)西域諸國(guó)的血腥統(tǒng)治。
康居國(guó)“去長(zhǎng)安萬(wàn)二千里”，西漢時(shí)臣服于匈奴和大月氏。郅支單于來(lái)到西域后，與康居國(guó)實(shí)行了通婚制度，表示世代友好。他多次于康居借兵攻打?yàn)鯇O國(guó)，屠城烏孫國(guó)赤谷城。但他返回康居時(shí)，因沒(méi)有受到英雄般的禮遇，惱羞成怒的他居然殺死妻子、烏孫國(guó)王的女兒以及數(shù)百貴族，肢解后全部拋進(jìn)都賴水中，兩國(guó)友好關(guān)系被徹底撕裂。
在郅支單于向西移動(dòng)的過(guò)程中，同時(shí)還加大了對(duì)西域闔蘇、大宛諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)暴斂和政治壓力，使這些國(guó)家“禁其食物”于漢朝使臣，漢人“非出幣帛不得食，不市畜不得騎用”，以至于親漢國(guó)家也不得不聽(tīng)命于匈奴。
為了保護(hù)出使團(tuán)隊(duì)，漢朝開(kāi)始由敦煌起至鹽澤（今羅布泊）之間，即以天山為界設(shè)立交通亭站，并派駐軍士守衛(wèi)，形成了與匈奴事實(shí)上的對(duì)峙。
漢宣帝神爵二年，公元前60年，匈奴再次分裂，西邊日逐王投降，使天山盡歸漢所有。軍事壓力減輕后，漢宣帝詔令在烏壘城（今輪臺(tái)縣境內(nèi)）建立西域都護(hù)府，正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令，開(kāi)始行使國(guó)家主權(quán)，至此“漢之號(hào)令班西域矣”。
聽(tīng)到這樣振奮人心的消息后，剛剛復(fù)出為郎官的陳湯便多次請(qǐng)命，愿意如蘇武一樣出使外國(guó)。這樣的差命朝中大臣并沒(méi)有多少人愿意去做，陳湯的要求使他們免受指派的尷尬，于是順?biāo)饲橄?，漢武帝于建昭三年，公元前36年命陳湯為西域都護(hù)府副校尉，與他的上級(jí)西域都戶甘延壽一同鎮(zhèn)守西域。
盡管甘延壽膂力過(guò)人，戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無(wú)敵，但他出身名門(mén)，深諳官場(chǎng)上的繁文縟節(jié)，一步步都是按照規(guī)則和條例進(jìn)行。這一點(diǎn)與陳湯完全相悖，陳湯所需要的不僅是空間和時(shí)間的自由，更需要在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)中掌握隨機(jī)應(yīng)變臨場(chǎng)決斷和軍事指揮權(quán)以建立千載功業(yè)。
面對(duì)西域復(fù)雜局勢(shì)，陳湯認(rèn)為必須在郅支單于立足未穩(wěn)之時(shí)，在對(duì)西域諸國(guó)各個(gè)擊破前整合屯田官兵和烏孫國(guó)的軍隊(duì)，長(zhǎng)驅(qū)直入郅支單于老巢，可以一舉斃敵。甘延壽同意了陳湯的戰(zhàn)斗計(jì)劃，大贊陳湯之策是非凡所見(jiàn)，但需要上報(bào)朝廷，由“國(guó)家與公卿議”。甘延壽是認(rèn)定陳湯計(jì)劃不會(huì)被朝廷同意的，此刻的漢朝已經(jīng)不是漢武大帝時(shí)期的漢朝，擁有著僵化的體制和繁瑣的程序，同時(shí)朝中大臣并不想直接與郅支單于宣戰(zhàn)，寧可送出美女、花出銀子，茍安于世是他們最好的選擇。
然而陳湯已經(jīng)行動(dòng)了。如果墨守成規(guī)、沒(méi)有主動(dòng)擔(dān)責(zé)的勇氣，當(dāng)年他也不會(huì)在父親去世時(shí)滯留長(zhǎng)安了。這一次西域?yàn)楣?，恰好給了他天高海闊的馳騁自由。趁著甘延壽生病的機(jī)會(huì)，陳湯獨(dú)自矯詔征調(diào)屯田軍士迅速集結(jié)，同時(shí)聯(lián)合車(chē)師國(guó)、溫宿國(guó)、康居等十五國(guó)兵四萬(wàn)眾已在安西都護(hù)府前集結(jié)完畢。
聽(tīng)到消息的甘延壽無(wú)異于平地驚雷，大驚失色的他居然從重病中一躍而起。然而陳湯更加強(qiáng)硬，甚至要對(duì)自己的直接上司拔劍相向。這是一個(gè)非常大膽的舉動(dòng)，完全將自己生死置之度外的豪杰行為，甘延壽只需大喝一聲，便會(huì)在軍士面前揭穿矯詔的秘密。
“你想讓大家的努力付之東流？”成湯的聲音更大，直沖九霄。他已經(jīng)無(wú)畏生死，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)箭在弦上不得不發(fā)了。
與大軍同時(shí)發(fā)出的還有快馬加鞭去往長(zhǎng)安城的驛卒，帶著甘延壽、陳湯的彈劾自己矯詔的疏狀，但無(wú)論朝廷如何處理，也是這一戰(zhàn)事結(jié)束陰陽(yáng)既定之時(shí)了。
當(dāng)郅支單于帶領(lǐng)他的一百多個(gè)夫人登上城樓看到漢軍時(shí)，他不明白漢軍行軍策略的詭異和行軍目的，完全有別于令他們聞風(fēng)喪膽的冠軍侯霍去病快速穿插長(zhǎng)距離襲擊的作戰(zhàn)方法，而是步步為營(yíng)穩(wěn)扎穩(wěn)打，特別是沿途紀(jì)律嚴(yán)明秋毫無(wú)犯，荒漠行軍不搶不奪究竟為何。
郅支單于祈求于漢軍遠(yuǎn)道而來(lái)，不幾日便會(huì)退卻。哪知道漢軍越戰(zhàn)越勇，把都城圍的水泄不通，當(dāng)天一箭就射掉了他的鼻子。還未等他修養(yǎng)過(guò)來(lái)，半夜?jié)h軍便攻克城池，等到天明時(shí)分，他周邊不過(guò)僅存百余避難男女。
隨著郅支夫人、太子、名王等一千五百一十八人以及郅支單于的頭顱被砍下，標(biāo)志著盤(pán)橫在中國(guó)北方近千年、為禍數(shù)百年的匈奴被徹底瓦解，同時(shí)也結(jié)束了漢朝為征服匈奴數(shù)以千計(jì)的軍費(fèi)支持。當(dāng)年漢武帝為了討伐匈奴花光了文景二帝時(shí)期修養(yǎng)生息的全部積蓄，不得已才進(jìn)行了鹽鐵專賣(mài)，而此次陳湯大破匈奴，徹底消除了國(guó)家隱患，使匈奴各部落分散在西域各國(guó)中，受中華帝國(guó)文化影響，逐漸被同化。
陳湯將軍“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”這份著名奏折便是草擬于此時(shí)。消息傳到長(zhǎng)安城，卻受到了朝中大臣的非議，矛盾的焦點(diǎn)表示陳湯矯詔，其中對(duì)陳湯攻擊最為嚴(yán)厲的便是后來(lái)在漢元帝時(shí)期擔(dān)任丞相的匡衡。
同陳湯一樣，匡衡亦是農(nóng)民出身，但他卻沒(méi)有陳湯的勇氣，而是晉位后浸淫在官場(chǎng)的奢靡之風(fēng)中不能自拔。傳說(shuō)他小時(shí)候家里更為貧窮，連油燈都點(diǎn)不起，只好采用鑿壁借光極這種其不道德的方式進(jìn)行采光?？锖庾プ〕C詔的把柄對(duì)陳湯展開(kāi)了猛烈的攻擊，若不是大文學(xué)家、時(shí)任宗正卿的劉項(xiàng)據(jù)理力爭(zhēng)，或許陳湯、甘延壽不等回長(zhǎng)安就人頭落地了。
在經(jīng)過(guò)激烈的功罪之爭(zhēng)后，漢元帝封甘延壽為義成侯，賜陳湯爵關(guān)內(nèi)侯，食邑各三百戶，加賜黃金百斤。陳湯本以為事情結(jié)束，但不料漢成帝劉驁即位后，匡衡再一次以同樣理由上疏彈劾陳湯，這一次他成功了。漢成帝居然毫不忌諱地將先王已經(jīng)赦免成湯矯詔的旨意，將成湯革職，理由是警告后來(lái)者，不可再犯矯詔之錯(cuò)。
此時(shí)已經(jīng)身為丞相的匡衡仍不甘心陳湯僅僅是免職而已，繼續(xù)落井下石，以陳湯好貪為名繼續(xù)攻擊，一副小人得志的樣子。他卻把自己裝作偽君子的樣子，借用漢元帝喜好儒術(shù)，善讀《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，利用給漢元帝講學(xué)的機(jī)會(huì)，大肆撈取政治資本，有“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)?？镎f(shuō)《詩(shī)》，解人頤”的傳言在外。
也就在這樣體面的外衣下，匡衡開(kāi)始了大肆盤(pán)剝，僅臨淮郡民田就侵占達(dá)四萬(wàn)畝，終于在漢成帝建始三年十月東窗事發(fā)，被革職拿問(wèn)，最終回到了他鑿壁借光窮困潦倒的時(shí)代，在抑郁中死去。
北匈奴的覆滅并不代表南匈奴的徹底臣服，大漢還需要使用大量的金錢(qián)和美女去安撫。在陳湯被匡衡二次彈劾下獄之后，漢成帝登基繼位的當(dāng)年，中國(guó)四大美女之一的王昭君不得不愿嫁給呼韓邪單于，開(kāi)始了悲愴的人生。更讓人意想不到的是，表面上漢化的南匈奴在沉寂400年后，突然在公元前304年由石洲起兵對(duì)漢民族發(fā)難，開(kāi)始了一場(chǎng)更殘忍和血腥的屠殺。
這些，讓九泉之下的陳湯齒冷。
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