事情從學(xué)生的一個(gè)問題開始的……
學(xué)生問：“看書上說，分陰陽乃是從小天心穴向兩邊大小魚際分，主要作用是什么？”嗯，我突然一愣。我分陰陽是從總筋分橫紋，到陽池陰池，怎么學(xué)生理解的分陰陽是從小天心開始分？一問，他看書學(xué)習(xí)到張漢臣《實(shí)用小兒推拿》，上面明確記載著是“分陰陽穴，在小天心穴兩側(cè)，靠拇指側(cè)為陽池穴，靠小指側(cè)為陰池穴。”所以啊，看書還是要仔細(xì)啊，我看張漢臣的那本書，主要就是看主治與適應(yīng)癥，沒有太關(guān)注穴位的位置，今天正好有空，有必要針對(duì)分陰陽、陽池、陰池的穴位進(jìn)行一下考證，以正本清源。
要搞明白分陰陽或合陰陽的手法，首先要搞清楚陽池、陰池的穴位。首先我們要申明的一點(diǎn)，小兒推拿穴位上的陽池，非十二正經(jīng)里面的手少陽三焦經(jīng)上的“陽池穴”，那個(gè)“陽池穴”是在小兒推拿中是“乙窩風(fēng)穴”，也叫“一窩蜂穴”。下文中所提到的陽池穴，一概是小兒推拿中的陽池穴，各位看官請(qǐng)注意。
陽池、陰池出夏英白《保赤推拿法》，在《推拿抉微》里說的很清楚“ 夏英白曰：正面掌肱交界之橫紋兩頭，即陰陽二穴。小指邊為陰穴，大指邊為陽穴。就橫紋上兩指中分向兩邊抹，為分陰陽。治寒熱往來，膨脹泄瀉，嘔逆，臟腑結(jié)閉。”里面說的很清楚，小指邊為陰池穴，大拇指邊為陽池穴，從橫紋向兩邊抹是為分陰陽。
但是，在《小兒推拿秘書》里面，出現(xiàn)了變化?！瓣庩栒?，手掌下，右陰池穴，左陽池穴也。其穴屈小兒四指拳過處，即坎宮小天心處，以我兩手大拇指，從小天心處兩分推之。”到這里就變成小天心穴處分推了，而且在小兒按摩網(wǎng)的手部圖例中，也是這樣的標(biāo)注，令人十分不解。
而且在近代如張漢臣《實(shí)用小兒推拿》、袁洪仁《小兒推拿臨證指南》等均持此說。
但海派金義成，廣意派柳少逸，三字經(jīng)派李德修，《小兒推拿學(xué)》呂明等；古籍中《推拿抉微》、《小兒推拿直錄》、《厘正按摩要術(shù)》等均持大橫紋分推為分陰陽者。
出現(xiàn)學(xué)術(shù)爭議很正常，理不辯不明。我們先來看一看“陽掌圖”。從這里能夠看出，第一，小天心與總筋穴不是一個(gè)位置，具體看見本人文章《小兒推拿穴位考---大、小天心穴》；第二，總筋穴為大橫紋中點(diǎn)，乃手厥陰心包經(jīng)大陵穴的腧穴；第三，陽池位置為大橫紋近手腕橈側(cè)，據(jù)《腧穴學(xué)》來看為“太淵穴”位置，陰池位置為大橫紋近手腕尺側(cè)，據(jù)《腧穴學(xué)》來看為“神門穴”位置。由此可見，神門與太淵為陰池與陽池穴有著位置的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
從本人小兒推拿穴位考—大、小天心穴 小兒推拿穴位考---三關(guān) 小兒推拿“六腑穴”考 等考證來看，陽池即太淵，陰池即神門穴。
從功效來看。大橫紋有消腹脹、止吐瀉、利尿、鎮(zhèn)靜安神、化痰平喘的功效，主治：寒熱往來，嘔吐，食積、腹瀉，小便赤澀，痢疾，煩躁不安、痰涎壅盛等證。這個(gè)主治，主要就是分陰陽穴與合陰陽穴的主治了。按照《厘正按摩要術(shù)》的記載：推分陽池。由小兒陽掌根中間，向左蘸蔥姜湯推之，治唇干頭低，肢冷項(xiàng)強(qiáng)，目直視，口出冷氣。據(jù)《推拿仙術(shù)》記載：如寒多則宜熱之，多分陽邊與推三關(guān)；熱多則宜涼之，多分陰邊與退六腑。
那我們來看看總筋穴（即大陵穴）、太淵穴與神門穴的功效。
總筋穴為手厥陰心包經(jīng)原穴，屬孫真人十三鬼穴之一，其治療精神神志疾病的臨床療效早已被幾千年來的中醫(yī)實(shí)踐所證明，主治心痛，心悸，胃痛，嘔吐，驚悸，癲狂，癇證，胸脅痛，腕關(guān)節(jié)疼痛，喜笑悲恐。故《推拿廣意》說“心經(jīng)有熱作癡迷……退心經(jīng)熱病掐總筋”。《按摩經(jīng)》說“掐總筋?？偨钤谡坪?，由總筋掐過天河水，能清心火，治口內(nèi)生瘡，遍身潮熱，夜間啼哭，四肢抽掣”。
太淵穴為手太陰肺經(jīng)之原穴，乃八會(huì)之脈會(huì)，故脈診獨(dú)取寸口于此，具有宣達(dá)肺氣、敷布?xì)庋?、調(diào)和營衛(wèi)之功，為咳喘、咽喉腫痛、胸痛、腕臂痛、無脈癥之用穴；
神門穴乃手少陰心經(jīng)之原穴，具清心寧神、涼營定喘、通痹益脈之功，為治心痛、心煩、驚悸、怔忡、健忘、失眠、癲狂、癇證、胸脅痛之用穴。
以上四穴并用（大橫紋穴、總筋穴、陽池穴、陰池穴）則為分陰陽之調(diào)達(dá)氣機(jī)、調(diào)暢氣血、行滯消食；合陰陽之宣達(dá)宗氣、益心通脈、行痰散結(jié)等功效。
綜上考證，基本可以明確，分、合陰陽穴的手法乃是作用于大橫紋上，分、合至陽池（太淵）陰池（神門）處。本文考證粗陋，文辭淺薄，若有賢達(dá)之士意愿指正，不勝感激。
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