淺析蘇軾與辛棄疾之間的異同之處

辛棄疾，我國南宋時期的豪放派詩人，生于金國，他的詞中有著濃烈的愛國主義思想，因為國家常年征戰(zhàn)，戰(zhàn)斗的精神也隨處可見。與蘇軾并稱為“蘇辛”。

辛棄疾畫像

蘇軾的詞，被譽為“為詞立法”突破了以往詞的傳統(tǒng)作法，擴大的詞的意境，而辛棄疾繼承了蘇軾在詞上的改革，并將他繼續(xù)發(fā)展，將詞功能發(fā)揮到最大。而且蘇軾與辛棄疾都屬于豪放派的詩人，且都是性情中人，在詞的創(chuàng)作上有很大的相似之處。

蘇軾的詞與傳統(tǒng)的詞作有很大的差異，詞多表現(xiàn)的自由曠達。他在題材、風(fēng)格上都做了重大的突破，將語言演變成一種自然而然的態(tài)度，在詞的創(chuàng)作中，加入了對祖國的壯麗河山、日常生活、人生哲理的描寫，宣泄自己的情感。而且蘇軾受到儒家和道家的熏陶。

辛棄疾的詞多顯豪健悲憤，辛棄疾滿腹愛國的熱性，卻壯志難酬，讓他產(chǎn)生了矛盾，內(nèi)心痛苦不堪。他的詞已經(jīng)不限于蘇軾時期的對祖國的壯麗河山、日常生活、人生哲理的描寫，內(nèi)容擴大了很多，題材也寬闊了很多，凡是能寫入文學(xué)的東西，辛棄疾都將其寫入其中，書寫他難酬的壯志之志。

辛棄疾在言語技巧方面也有突破，他的詞形式松散，句意連貫，在注重節(jié)奏和語氣的基礎(chǔ)上，句子寫的比較長，不拘泥于套路。有人評價他們，蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞。

蘇軾是什么之一

蘇軾是“唐宋八大家”之一。

蘇軾像

“唐宋八大家”有唐代的韓愈和柳宗元以及宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石和曾鞏構(gòu)成的。

“唐宋八大家”并不是在那個時代就有的稱呼，而是在明朝初期的時候才出現(xiàn)的?！疤扑伟舜蠹摇边@個稱號是由著朱右首先提出的，然后到了明朝中期，葉唐也選了八個人編了一篇文集。之后到了明朝末期，茅坤承這個人結(jié)合了前面兩個人的說法，編選了一下，有了《唐宋八大家文鈔》這一個書。這個書在那個時候還是提供流行的，于是“唐宋八大家”就確定下來了?！疤扑伟舜蠹摇庇幸粋€共同點，他們都是唐宋的古文運動中占據(jù)中心地位的人，他們也都提倡散文以及反對駢文，并給了當(dāng)時還有后世的文壇一個深遠持久的影響。

蘇軾作為“唐宋八大家”之一，他的文學(xué)實力是不容置疑的。在“唐宋八大家”中，蘇軾也是一個很出色的存在，有著很獨特的文學(xué)觀點，這使得他作為“唐宋八大家”之一是名副其實的。蘇軾的文藝觀是體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中。

蘇軾留下的詞有著《水調(diào)歌頭》、《江城子》、《浣溪沙》、《蝶戀花》這一些，散文有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等等。這些都是給了后世很深的影響的一些文學(xué)作品。蘇軾的風(fēng)格也是被無數(shù)的后輩模仿。蘇軾是因為足夠厲害才成為“唐宋八大家”之一的，而不是作為“唐宋八大家”之一而出名的。

蘇軾是什么派詞人

蘇軾是“豪放派”的詞人，雖然蘇軾不是“豪放派”的創(chuàng)始人，不過“豪放”這個詞是蘇軾第一個用來評價詩詞文章的，而且，蘇軾創(chuàng)造了宋詞“豪放”的一個巔峰?？梢哉f宋詞的豪放就是從蘇軾開始的。

蘇軾畫像

在蘇軾的詞中不難看出那一份別人學(xué)習(xí)不來的豪放不羈，他不僅在是寫一篇短短的詞，他是在詞中構(gòu)建了一份宏偉的藍圖，讓人不得不為這份氣勢所傾倒。說起來，豪放派的特點可以總結(jié)為創(chuàng)作的視野是比較廣闊的，氣象是比較恢弘雄放的，還喜歡用一些詩文的手法和句法來寫詞，所以這就使得詞中的語詞宏博，而且不不拘守于音律這些東西，所以在有的時候就會顯得比較奇怪，一些比價守舊的人就會覺得這些東西就是一些亂七八糟不能稱之為詞。不過這才是“豪放”啊。從蘇軾的詞中，我們是可以清楚的看到這些個特點的，所以說蘇軾是“豪放派”的詞人，這一點是沒有任何爭議的。

在《江城子·密州出獵》中以“老夫聊發(fā)少年狂”作為開頭，這就是豪放啊。有一種和別人不一樣的感覺就這么出來了。就是是表達思念也是帶著豪放的。在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“明月幾時有，把酒問青天”就是在表達思念，可是還是帶著一份不一樣的氣勢在的。試問，有多少人敢去“把酒問青天”呢？

所以說，蘇軾是豪放派的詞人這點是毋庸置疑的。