武術是一種力和智、力與美、內與外的獨特技擊術，在過去一直被稱為國術或武藝。它源遠流長、博大精深，發(fā)揮過抵御侵略、抗暴衛(wèi)民、強身健體、促進文化發(fā)展和推進歷史進步的巨大貢獻作用。無可置疑的是中華民族的驕傲和光榮，是中國文化瑰寶?？烧勂瓞F(xiàn)代武術確實讓人情緒低落而沉重，真叫人愛不得！棄不得！真是哀其不幸痛其不爭！武術套路的舞臺化，讓人尷尬的胡打亂纏擂臺賽，都叫人不得不想一想問一問，為什么國粹會淪落到如此地步？原因非常復雜繁多，有歷史的、社會的、傳承的·····等等等等。其中還有一個不可忽視的問題就是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的誤解和習武者之間的不團結不統(tǒng)一的，相互拆臺、相互貶低的不和諧做法。這種錯誤的認識和不良的做法，已經到了不能不解決的地步了！
我們中華民族自古以來就有著海納百川、勇于吸收外來文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。像印度的佛教、西方的基督教、阿拉伯國家的伊斯蘭教···等等，武術也不例外，日本的柔道據傳源自中國，明末人陳元赟，東渡日本將中國武術傳于日本人福野正勝等人，逐漸形成了現(xiàn)在的日本柔道，至今，東京日本柔術流派起倒流拳法碑上還明文刻著“拳法之有傳也，自投化明人陳元赟始”而外國武技對中國武術的影響也是顯而易見的，也是在明代，軍事家深知倭刀的威力。從明人程宗猷所著的《單刀法選》一書中就能發(fā)現(xiàn)，程宗猷為習學日本刀法，訪求得倭之真?zhèn)鞯膭⒃品?，隨后他將所學日本刀法整理為三十四勢，以傳后世。在近代也是如此，霍元甲精武會的成立，以及后來的“新武術運動”都是以借鑒西方拳擊等格斗術的方式，對傳統(tǒng)武術進行了改造和完善，并取得了不小的成果。這就是我們大家熟知的“拿來主義”，一個民族、一個國家都應該善于吸取別人的長處和強處，為我所用，這種敏而好學、不恥下問的精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就連腐敗的清政府不是也搞了個“洋務運動”嗎？雖然最終以失敗告終，但這種追求進步的精神也值得我們現(xiàn)代人學習。可現(xiàn)代的武術界卻有一些人，根本就不懂得這個道理，唯我獨尊、封閉自守、孤芳自賞，提出一些偏激、錯誤的認識誤導大眾，實在讓人擔心。最近我在雜志上了一位大師的文章，嚇了我一跳。居然說傳統(tǒng)武術是被散打，打出擂臺的！是散打阻礙了傳統(tǒng)武術的發(fā)展！這種觀點讓人不能茍同。這種錯誤的觀點使原本不景氣的武術發(fā)展更是雪上加霜1我很想問問這位大師：散打是什么？是誰創(chuàng)造了散打、是外國人嗎？散打中的技法有沒有武術的東西？
我國從七十年代末恢復散打比賽以來，不論是政府還是武術家們契而不舍的為完善散打比賽作出了很大努力和工作。將傳統(tǒng)武術中一些簡單、易行、實用的招法挑出來，對運動員進行反復訓練和實戰(zhàn)實驗，想為中國武術找出一條新路。比如說紅拳中的“挎劍腿”就是我們在散打比賽中看到的“側踹”，長拳中的里合腿就是比賽中的左右鞭腿，散打中的抱腿摔、轉身鞭拳、手蹩子、虎尾腿·····等等都是出自于傳統(tǒng)武術，怎能說是散打把傳統(tǒng)武術打出擂臺的？難道傳統(tǒng)武術不需要實戰(zhàn)嗎？武術的本質是什么？明明是一家人為什么要說兩家話呢？武術和散打本來是一不是二，是不可分割的整體缺一不可?，F(xiàn)在還存在著另一種畸形的觀念，認為套路才是武術，那么“大成拳”是不是武術呢？中華武術博大精深、百花齊放，怎么練都行不要居于小節(jié)，關鍵是實戰(zhàn)！不可否認現(xiàn)代散打確實水平很低武術特色不明顯，這是因為比賽規(guī)則的不科學性所致，很多好的技法無法使用,要想將武術發(fā)揚光大走向世界，必須把傳統(tǒng)武術和散打有機地結合起來，不能你搞你的我搞我的，一個不讓一個費力費時瞎折騰?，F(xiàn)在辦得“武林大會”就是這樣將其他搏擊術拒之門外閉門造車，這樣怎么能將水平提高？不要怕水平低！只有打開門戶相互學習、相互交流才能進步！前一向我們看的電視《李小龍傳奇>上描述，李小龍在美國參加了全美空手的大賽獲得冠軍一舉成名，最終將武術介紹給全世界的人們，讓大家領略到中國功夫的風采，他為中國功夫的發(fā)展和推廣作出了巨大貢獻。如果當年空手道比賽不允許李小龍參加比賽，或者李小龍不愿意參加空手道大賽。試問空手道能發(fā)展嗎？還有李小龍嗎？武術要發(fā)展要強盛必須團結一致，吸取世界上先進的技法和科學的訓練方法以及好的管理經驗，吸收人才留住人才！武術才有希望有前途 二十一世紀最寶貴的就是人才，武術想騰飛人才也是最關鍵的因素之一。在當今的武術領域里武術人才的流失也非常嚴重，很多優(yōu)秀的運動員、教練員都改行另謀它事。最近，有一種從國外的搏擊術mma{終極格斗』悄悄在國內興起，這種格斗術的規(guī)則放的比較開，不但可以拳打腳踢、肘頂膝撞，還有地面格斗。比賽從觀賞性和技擊性來說沒有特別強人之處，但是賽場上的運動員卻是讓人吃驚不??！他們幾都是國內散打界的高手，不得不引起我們的注意和深思，為什么我們辛辛苦苦培養(yǎng)多年的優(yōu)秀選手和教練會不辭而別呢？再看看mma的投資方都是房地產公司或企業(yè)名家，他們?yōu)槭裁床恢С肿约旱膫鹘y(tǒng)文化呢？究其原因不能怪別人要怪就怪我們自己，要給運動員生存的空間好生活出路，運動員無后顧之憂才可能更好的發(fā)展武術事業(yè)，我們國家現(xiàn)代已進入物質豐富經濟發(fā)達的時代，可在發(fā)展文化產業(yè)這方面相對落后，沒有形成完整的運作體系，使很多武術人才學無所用，生活艱難，甚至有一些人誤入歧途走向犯罪道路。這一點希望得到有關部門的重視，盡快建立起來一套完整運作體系，讓武術服務于社會，社會回饋于武術，使傳統(tǒng)文化得到良好發(fā)展和繼承。
古圣人老子曰：江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。就是說江海之所以能成為百川匯聚之地，是因為江海甘于處在百川之下，故能成為百川之王。習武之人如有此胸襟何愁武術不興？放下個人得失、停止指責、取長補短、舉薦人才，武術的未來肯定是一片光明！
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