文/稻盛和夫，日本“經(jīng)營四圣”之一，27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷Kyocera）。2010年執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為盈。
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稻盛和夫是日本“經(jīng)營四圣”之一，27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（現(xiàn)名KDDI，僅次于NTT的日本第二大通訊公司），這兩家公司均為世界500強(qiáng)企業(yè)。2010年執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為盈。
在新作《成功的真諦》中，稻盛和夫首次結(jié)合東方哲學(xué)討論了企業(yè)管理、人生經(jīng)營等話題，從經(jīng)營哲學(xué)的高度全面梳理了自己對(duì)生活、工作的理念。指出把困難的事理解得簡單，從中發(fā)現(xiàn)真理，捍衛(wèi)真理，只有這樣才能成就我們的人生；企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者一定要擁有能稱之為“哲學(xué)”的高水平的判斷標(biāo)準(zhǔn)；只有內(nèi)心的意愿強(qiáng)烈而持久，才能表現(xiàn)為外在的現(xiàn)象；付出不亞于任何人的努力，提升心性，拓展命運(yùn)。之前談到內(nèi)心描繪的情形會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，不過如果只是內(nèi)心希望如此，是不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的。事實(shí)上，我們內(nèi)心描繪的現(xiàn)象有時(shí)能實(shí)現(xiàn)，有時(shí)卻實(shí)現(xiàn)不了。實(shí)現(xiàn)的人就相信這種說法，沒實(shí)現(xiàn)的人就會(huì)反駁說：“你說什么呢?! 如果都能心想事成，螃蟹就不會(huì)橫著走了。”有人能實(shí)現(xiàn)，有人實(shí)現(xiàn)不了，只能說明這種說法不科學(xué)。所以如果大張旗鼓地宣揚(yáng)這種說法，很容易讓大家認(rèn)為這是一種新興宗教，就會(huì)有人說：“那家伙說的都是騙人的吧?！?/section>
如果只要心里這么想，結(jié)果就一定會(huì)如此，那么，把方法告訴大家，大家都能心想事成，也就相信了。可是，情況并非如此。
為什么大家不能心想事成呢？我感覺，要想讓內(nèi)心描繪的情形成為現(xiàn)實(shí)，是需要前提條件的。從我自身的經(jīng)歷來看，這個(gè)條件應(yīng)該是內(nèi)心的意愿必須非常強(qiáng)烈，而且非常持久。
只有內(nèi)心的意愿強(qiáng)烈而持久，才能表現(xiàn)為外在的變化。前面我們談到的那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，女助手被催眠后，在誘導(dǎo)下她內(nèi)心默想“把這株植物扔掉吧”，當(dāng)這個(gè)想法發(fā)自她的內(nèi)心深處時(shí)，植物才會(huì)做出反應(yīng)。因此，實(shí)驗(yàn)采取的方式是對(duì)被試施以催眠術(shù)，使其進(jìn)入催眠狀態(tài)，讓她的想法真正發(fā)自內(nèi)心深處。想法必須發(fā)自內(nèi)心深處。這意味著內(nèi)心的意愿非常強(qiáng)烈：“無論如何都要這樣?！倍?，這個(gè)強(qiáng)烈的意愿必須持久。我想，大概正是這樣一種強(qiáng)烈的意愿讓我們心想事成。必須毫不懷疑，心無雜念?！敖Y(jié)果會(huì)不會(huì)是這樣呢？要是這樣的話就能賺到錢了。”如果只是這種程度的意愿，也就沒有什么討論的價(jià)值了。自己從內(nèi)心深處就不相信的事情是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的。只有始終堅(jiān)信，內(nèi)心的意愿才能成為現(xiàn)實(shí)。
回想起來，京瓷公司就是依靠強(qiáng)烈而持久的意愿創(chuàng)辦起來的。公司成立之初建在京都的西之京原町，資本金300 萬日元，吸納了7 位志同道合者和20 名初中畢業(yè)生。晚上，我和7 位同人邊喝酒邊給我們自己鼓勁：“過不了多久，我們就會(huì)成為京都西之京原町第一的企業(yè)，接下來會(huì)成為中京區(qū)第一的企業(yè)，然后成為京都第一、日本第一、全球第一的企業(yè)?！碑?dāng)時(shí)企業(yè)的資本金只有300 萬日元，剛剛租借其他公司的倉庫建起了工廠，我們就說出了“建成全球第一的企業(yè)”這樣的豪言壯語。像夢(mèng)話一般，我們接二連三地說出“西之京原町第一、中京區(qū)第一、京都第一、日本第一、全球第一”，在別人看來這簡直是愚蠢至極，而我們自己卻一臉認(rèn)真地相信“一定能做到”。
缺乏熱情的人可能會(huì)想：“真是癡人說夢(mèng)??！認(rèn)清現(xiàn)實(shí)吧！”在旁人看來，連“西之京原町第一”這個(gè)目標(biāo)我們都不可能實(shí)現(xiàn)，更別說“全球第一”了，可我們自己卻是認(rèn)真的。我們沉浸在自己的意愿之中。要想使理想變成現(xiàn)實(shí)，需要有如此強(qiáng)烈的意愿。俗話說：“精誠所至，金石為開?！睙o論做什么事，只要信念堅(jiān)定，就能心想事成。我認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心意愿的根本所在。那么，是否只有強(qiáng)烈的意愿就足夠了呢？我感覺似乎還應(yīng)該有另外一個(gè)條件，這就是在內(nèi)心把美好的意愿描繪出來。
這一點(diǎn)我們可以從很多經(jīng)營者的經(jīng)歷中看到，不少經(jīng)營者接二連三地遭遇破產(chǎn)之類的倒霉事。政治領(lǐng)域也有類似事件，比如顯赫一時(shí)的人物走向毀滅。在很多情況下，成功與失敗之間僅毫厘之差。那么，失敗與持久成功之間究竟有著怎樣的差異呢？“無論如何都要成功”，這種強(qiáng)烈而持久的意愿引領(lǐng)我們走向成功。不過，源于一己私利的意愿雖然可以讓我們獲得一時(shí)的成功，這種成功卻無法持久。
《成功的真諦》
被日方譽(yù)為稻盛流派成功哲學(xué)的教科書。首次將“干法”、“活法”等理念在一本書中系統(tǒng)闡述。一本書讀懂日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫。
中信出版社
2016年7月版
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