前不久，讀到2008年2月20日《池州日?qǐng)?bào)》上刊登的一篇題為《秋浦盛名源李白》的文章，文中有段有關(guān)平天湖的文字，大意是：李白第二次來秋浦，“可以肯定是走水路，乘舟入池口河，經(jīng)平天湖（今日涓橋鎮(zhèn)谷塘湖和高脊嶺水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)這一廣闊水域，唐時(shí)稱平天湖，絕不是今人說的齊山湖即東南湖），到秋浦縣城”。筆者覺得此說值得商榷。
記得那是2002年，為了宣傳、開發(fā)清溪河、平天湖，我寫了四篇文章，刊發(fā)在《池州日?qǐng)?bào)》上，名曰“話說池州”。具體時(shí)間：第一篇《為清溪河正名》，是2002年6月15日；第二篇《上清溪》，是2002年8月3日；第三篇《下清溪》，是2002年10月12日；第四篇《平天湖的變遷》，是2002年12月28日。
我沒想到，以上四篇文章見報(bào)后，在社會(huì)上引起了反響。尤其是《平天湖的變遷》一文，在池州的反響要大一些。時(shí)任市長(zhǎng)的沈衛(wèi)國同志派人到報(bào)社了解：“師陵漪”這位作者是誰？并安排池城市區(qū)部分年歲大些的學(xué)者，查閱古籍資料，就池州的一些地名進(jìn)行論證。2003年1月9日，池州市人民政府辦公室發(fā)了“關(guān)于印發(fā)《池州市城區(qū)地名命名更名方案》的通知”（池政辦[2003]1號(hào)），該文稱：《池州市城區(qū)地名命名更名方案》已經(jīng)市政府討論通過，現(xiàn)印發(fā)給你們，自發(fā)文之日起正式實(shí)施。地名標(biāo)志是城市的名片，直接反映著一個(gè)地方文明建設(shè)的程度。做好市城區(qū)標(biāo)準(zhǔn)地名設(shè)置工作，對(duì)于美化市區(qū)環(huán)境、提升池州形象、促進(jìn)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。此次市城區(qū)地名命名更名工作遵循“尊重歷史、照顧習(xí)慣、體現(xiàn)規(guī)劃、展示特色、方便群眾”的原則，其內(nèi)容包括《池州市城區(qū)山、湖、河、塔、橋等命名更名方案》、《池州市城區(qū)道路命名更名方案》和《池州市城區(qū)街巷命名更名方案》。此通知內(nèi)容，2003年2月14日《池州日?qǐng)?bào)》予以刊發(fā)。
浙江寧波天一閣所藏明代方志選刊《池州府志》，是我最愛讀的書之一。這是因?yàn)?，“直隸池州府志序”交待的很清楚：池州之志，漢、唐遠(yuǎn)無所稽。始作于宋守王伯大氏、再修于明守葉恩氏（正統(tǒng)二年，即公元1437年任）；而常顯氏（成化十六年，即公元1480年任）、陳良器氏（弘治二年，即公元1489年任）、祁司員氏（弘治十二年，即公元1499年任）、何紹正氏（正德九年，即公元1514年任）文相繼焉。這個(gè)“序”，作于嘉靖二十四年秋九月，為賜進(jìn)士出身中順大夫知池州府事前刑部郎中任丘王崇著。我所見到的《池州府志》是1962年6月上海古籍書店，據(jù)寧波天一閣藏明嘉靖刻本景印原書版。這本《池州府志》，應(yīng)該是研究平天湖的權(quán)威的史料之一。
明嘉靖《池州府志》一卷“輿地篇”，內(nèi)容是沿革、疆域、分野、山川、形勝、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、水利、古跡、丘墓。在“山川”里，先講山，后說川。在說“川”里，由西向東介紹大江、黃湓河、新河、李陽河、池口河、清溪河、梅根河、大通河。請(qǐng)讀者注意：池口河、清溪河是分開來介紹的。
池口河：在城西五里。一名杜塢河。其源五：一出石埭之櫟山，至于七里；一出古源山，會(huì)杏溪、大演，交于櫟流；一出考溪；一出石嶺，折于龍舒河；一出東源，經(jīng)上溪，眾流會(huì)于秋浦，匯于玉鏡潭，又迤邐數(shù)十里，鐘為谷潭，決為炭埠港，注于杜塢，過鎮(zhèn)山，入池口河，以達(dá)于江。接著，附解縉《池口》詩。讀者請(qǐng)注意，這段文字，沒見到“平天湖”三字。介紹“池口河”后，緊接著是介紹“清溪河”，情況就不一樣了。
清溪河：在城通遠(yuǎn)門外。西南之源：一出考溪；一出石嶺，與棠溪、峽川，交于白洋，匯于江祖潭，注于上清溪，沿流與上洛嶺水會(huì)于平天湖，涌于黃沙灘，過齊山湖，瀉于濟(jì)川橋，激于響水灘。東南之源：出太婆山，注于白沙河，折于蝦湖，繞于東塘湖，合三水之下流，至下清溪，以達(dá)于江。請(qǐng)讀者注意，在講清溪河“西南之原”時(shí)，明確無誤地指出了“平天湖”的地理位置。接著，附杜牧《清溪》詩：“弄溪終日到黃昏，白發(fā)照來惟數(shù)根。何物愿君千遍洗，筆頭塵土漸無痕?！庇纸又街畎住督嫣丁非锲指瑁骸敖笠黄?，青天掃畫屏。題詩留萬古，綠字錦苔生?！边€接著，再附李白“又平天湖秋浦歌：水如一匹練，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船。”再請(qǐng)讀者注意：明嘉靖《池州府志》是在“清溪河”條，“西南之源”處，實(shí)指“平天湖”的。接著，引用李白“又平天湖秋浦歌”。從史學(xué)的角度看，她的權(quán)威性是不容置疑的。
明嘉靖《池州府志》三卷“建置篇”的“津梁”條，有“貴池清溪渡”，在城東四里清溪口；有“池口渡”，在城北五里池口河；有“杜塢渡”，在城西五里杜塢河；有“溥濟(jì)橋”，舊在通遠(yuǎn)門右，以跨清溪故名，造自宋、元，弘治十四年，洪水沖廢， 知府祁司員移造于通遠(yuǎn)門左，名濟(jì)川橋，嘉靖間知府田賦易今名；有“瀉水橋”，在城南半里翠微堤；有“晏公橋，在城北五里，池口河、官湖之濱，知府晏毅造，何紹正重修；有“白沙橋”，在城南十五里，白沙鋪?zhàn)笥?，有“吊橋”，在城西秀山門外，正德間邑人方伯文，嘉靖間邑人檀龍祥相繼修；有“弄水亭”，在府治通遠(yuǎn)門外，舊橋之西，杜牧取李白欲弄水中月之句義。上述地名，亦可參閱。
明嘉靖《池州府志》九卷“雜著篇下”，很值得研究。如楊守的《新建濟(jì)川橋記》。開篇語：“池郡城之南門，曰‘通遠(yuǎn)’。其外有大川，曰‘清溪’。溪之上，舊為浮橋，以門之名名之……橋之西為上清溪，其東為下清溪……”又如《百牙山塔記》，從吳赤烏十年講起，一直講到明朝，基本上是講“池州之治”，“以大培池州風(fēng)水”，其中提到“往清溪外作羅城”。這些記載，亦可參閱。
李白的詩文集注，傳世的有南宋楊齊賢注的《李翰林集》二十五卷，元代肖士贇刪補(bǔ)楊注而成的《分類補(bǔ)注李太白集》二十五卷，有明代胡震亨的《李詩通》二十一卷。以上三家都只注李白的詩，到清代王琦注《李太白文集》三十六卷，才是李白詩和文的合注，是李白詩文集中最完備的注本。王琦，字琢崖，清代錢塘人，是乾隆時(shí)的有名學(xué)者。他花了幾十年功夫?qū)Ｐ闹轮緛碜⒗畎自娢?。王注的《李太白文集》不止一個(gè)本子。我手頭上有一個(gè)本子，是1977年9月中華書局出版的本子，卷之八，有秋浦歌十七首，其十二“水如一尺練，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船”。而明嘉靖《池州府志》卷第八“雜著篇上”，“唐李白秋浦歌”只有十三首，缺王注的其八、其九、其十二、其十七。當(dāng)然，其十二，在“清溪河”條中有。不僅有，而且單列入“清溪河”條，來說明“平天湖”與“清溪河”之間的關(guān)系。唐池州有秋浦縣，其地有秋浦水，故取以立名，隸江南西道。李白游秋浦，是游秋浦縣地，不能理解為僅游秋浦水。明嘉靖《池州府志》七卷“人物篇”，有“流寓”條，銅陵：唐李白，隴西人，以詩名，號(hào)謫仙。玄宗時(shí)為翰林供奉，后以高力士譖不得用。開元間，游貴池、青陽，喬寓銅陵。凡池之佳山水處無不留詠?！?br> 除了看明嘉靖《池州府志》之外，《貴池縣志》是可以參閱的。如清光緒九年重修的《貴池縣志》卷四云，“平天湖：府志在城西南十里。本清溪之水，由江祖潭、上洛嶺以下而為湖。李白秋浦歌‘水如一匹練，此地即平天是也?！庇秩纭顿F池縣志》卷四“清溪”條，“清溪，《元豐九域志》：池州治貴池縣，有清溪鎮(zhèn)。府志，在府城南，舊有河泊所，今裁。其源二：一從府城西南，出考溪、石嶺，與峽川交于白洋，匯于江祖潭，注于上清溪鎮(zhèn)，沿流與上洛嶺之水，達(dá)于平天湖，涌于黃沙灘，過齊山湖，瀉與通濟(jì)橋，激于響水灘。一從城東南出太婆山，注于白沙，折于蝦湖，遠(yuǎn)于東塘，合三水之流，至下清溪鎮(zhèn)出口入大江。宋張?zhí)厥狂蠢L‘清溪圖’，城南有唐弄水亭遺址；陸游《入蜀記》，乾道六年七月二十五日晚，登弄水亭；杜牧之賦詩所也。亭殊不葺，然正對(duì)清溪、齊山，景物絕佳?！冻刂菝麆兕惥帯罚呵逑?zhèn)有宋清溪亭遺址，明副使馮叔吉筑千柳堤?！?br> 池州古城，四面環(huán)水，每遇洪水，即成澤國，街市行舟，有“孤城涌出水中央”之句。建國后，東南湖國墾，清溪河改道，先后在下清溪、杏花村修建了排灌站，解決了城區(qū)的水患。今天的平天湖，是標(biāo)準(zhǔn)名稱；曾用名“白沙湖”，地理位置是在齊山北側(cè)腳下；原稱白沙河，又稱橫河；唐朝以來，屬東南湖一部分，是1965年圍墾東南湖時(shí)，保留了此處水面，才稱白沙湖的。古時(shí)，豐水季節(jié)，池城四周，水面很大，城東、城南、城西、齊山以北、清溪河流域，一片汪洋，水天相接，故稱“平天湖”。
宋朝曹緯《自齊山泛湖歸家》詩：“十里平湖漫不流，晚風(fēng)吹浪打行舟。定知?dú)w得侵燈火，家在菰蒲最盡頭?！?br> 明朝郎奎正《泛平天湖追憶廉虞小阮》：“年年秋色滿平湖，爛醉持竿共釣徒。今日來游人去杳，不堪回首問黃壚?！秉S尊素《平天湖望蓼花》：“江城四月蓼花開，怪底秋光入坐來，。艷奪紅榴應(yīng)見妒，冷欺碧藥尚含胎。長(zhǎng)同候雁孤汀宿，忽與啼鵑藏苑隈。秋浦還知秋得早，煙波客與為銜懷。”李盤《平天湖》：“平湖供遠(yuǎn)望，練影欲浮天。風(fēng)日宜舟事，清謳與翠蓮?！?br> 清朝郎遂《平天湖泛舟分三五七言體》：“湖山高，湖水遙。放舟輕似葉酌酒，飲惟蕉醉眼望迷。新黛色枯腸，為理汨風(fēng)騷。錢又選，康熙年間僑居貴池，郡守喻成龍敬為上客，與杏花村郎遂友情深厚，常同游平天湖，為《杏花村志》繪名勝圖，其《游杏花村長(zhǎng)歌》，有“說我十年客秋浦，羞添貧病成老腐?？蓱z潦倒不堪言，大拙只今無巧補(bǔ)。今日對(duì)花結(jié)好友，錢郎二子共詩酒。何時(shí)重過杏花村，平天湖上盟村叟。我欲置林泉試問，君可杳指我卜居”等詩句。喻成龍《平天湖上》：沙棠蘭槳遠(yuǎn)水平，錦纜徐牽繞岸行。一盞兩盞月初上，東湖西湖風(fēng)正清。溪邊塔影和煙立，渡口鐘聲隔樹鳴。涼露經(jīng)衣渾不覺，夜深始悟荷香生。陳肇復(fù)《平天湖》：平天湖上鷺閑閑，為愛秋客出秀山。野菊有英堪對(duì)酒，游人何待杏開顏。舒光燦《夜月泛平天湖》：游淥懷昔賢，溯洄水中沚。匹練托清歌，還問源頭水。王源瀚，貴池人，曾作《湖山》：“依山筑西郭，出郭見青山。試上岡頭望，平湖襟帶間?！?br> 除明嘉靖《池州府志》、光緒九年《貴池縣志》外，還可參閱《杏花村志》，來了解平天湖?！缎踊ù逯尽肪碇麆佟鞍灼舟住睏l：村前湖名，廣植蘆葦，每當(dāng)夏秋水漲，可駕輕舟垂釣。昔人品西郊十景，“白浦荷風(fēng)”，其一也。邑人曹維城《白浦望蓼花》詩曰：“平湖紅十里，繁穗蓼花叢。歷亂煙村外，凄清野渡中。夜搖沙浦月，曉帶柳堤風(fēng)。一眺遙無際，輕帆漾碧空”。名勝“平天湖”條：平天湖，在白浦圩外。唐李白秋浦歌曰：“水如一匹練……?！?br> 杏花村十二景，第一景即是“平天春漲”。明代詩人李達(dá)《訪乘云齋主人不值》：乘閑出郭訪張華，一徑山村半落花。春水平湖芳草沒，晴郊夾道綠楊斜。雙扉燕雀高人宅，四壁圖書處士家?？张c叩門相問訊，不知何處泛仙槎？吳應(yīng)箕，石臺(tái)大演鄉(xiāng)人，其《登湖山頂》詩：出郭偏宜曉，盤旋得幾群。雨峰相澹遠(yuǎn)，天地始氤氳。積暑朝能散，平湖水欲分，因高閑指點(diǎn)，江影劍為紋。
清代虞邦瓊，康熙年間任青陽縣令，有杏花村十二景組詩，其一“平天春漲”：綠漲平湖雨霽時(shí)，翻蘆細(xì)草影迷離。也知寒食天涯近，樹里村簾待牧之。盧光祖的杏花村十二景和丁文濤原韻組詩，其一“平天春漲”：樹隱晴川雨過時(shí)，桃花瓣落影離離。風(fēng)浮相蕩隨波去，莫遣韶光虛擲之。沈思倫，石埭人，有杏花村十二景用原韻組詩，其一“平天春漲”：漫湖芳草綠平時(shí)，新涌波添岸遠(yuǎn)離。偶憶前賢吟早著，至今太白已何之。清代詩人吳世閱，系九華山老田吳村人，有《游杏花村訪黃公酒壚》詩：城郭人民幾度終，杏花猶放昔年紅。遙思鐵笛吹名剎，因憶樊川賦牧童。酒索黃壚香未散，書傳文選氣猶雄。平湖不管人間恨，一色長(zhǎng)空夕照中。
雄雞一唱天下白。時(shí)代變了，清代老田吳村的吳世閱所關(guān)心的“人間恨”，已經(jīng)不存在了。如今的平天湖，只有愛，沒有恨；只有美，沒有怨。2005年5月，浙江大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的規(guī)劃師們談了初見平天湖之感：初見平天湖，眼睛一亮，細(xì)細(xì)品之，激動(dòng)不已。平天湖，如此的清朗、透徹，最本質(zhì)、原生態(tài)，無任何雕琢之痕。三面層巒疊翠，一面豁然開放，富有變化的湖體，柔美中透著野性，靈秀中又不失浩淼。群鳥竟飛，漁歌唱晚，空靈中彰顯出平天之大氣。真正讓人感受到什么是自然、純凈，什么是平衡、恬美，并從中悟出其精神之內(nèi)涵———淡泊氣定，嫻雅和諧。這如何不是一種人生價(jià)值追求，一種高境界。
是啊，池州平天湖也體現(xiàn)了中國文化中最感性、最唯美的側(cè)面，形成了池州人民永恒的心靈召喚。我們深信：平天湖的明天會(huì)更美好?。ㄗ髡撸簬熈赇簦?
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