上次利用空閑時間翻譯了《intp的個人成長》（
http://www.douban.com/group/topic/6558849/），這篇《intp人格類型描述》感覺這個比之前的那個難翻譯些，但是這個文章對intp的剖析可謂全面而深入。如果說《intp的個人成長》是教你怎么做，那這篇就是告訴你為什么會產(chǎn)生這些問題，剖析產(chǎn)生這些問題的實(shí)質(zhì)是什么，里面有很多intp典型的特征。用1個多月的閑余時間這篇接近5萬字的文章終于翻譯完了。
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【序】（自創(chuàng)）：
這篇講述intp性格特征的文章不同于很多其他泛泛而談的intp文章。此文從intp的4個功能方面，從原理上剖析了intp的行為。如果你不確定自己是否是真正的intp，亦或是你想要從根本上了解intp的行為方式，這篇近文章都會告訴你答案。
不得不說一句，這文章寫的真好！四個功能全都聯(lián)系起來了，我自己翻譯起來都覺得興奮，承上啟下，邏輯嚴(yán)密，刨根追底
很多分析intp的文章，包括之前的那個《intp的個人成長》都主要分析的是Ti和Ne，但對Si和Fe談得很少，而這個文章在這方面解釋的很透徹，所以我在翻譯Si和Fe的時候在（）里加了許多自己的感悟方便理解，有的不是原文，請注意！??！
特別需要聲明的是：感謝kiki的校正讓翻譯更加通順合理，也感謝大家的支持本人才有了把這篇好文翻譯完的動力！
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【翻頁電梯】
應(yīng)大家要求建個翻頁的電梯：
http://www.douban.com/group/topic/7107992/?start=100http://www.douban.com/group/topic/7107992/?start=200------------------------------------------------------
【原文出處】：
http://www.intp.org/intprofile.html------------------------------------------------------
【正文】
INTP人格類型描述 （剖析）
作者：保羅.詹姆士
intp是mbti里定義的16種人格類型中的一種。我想看到這個頁面的朋友們已經(jīng)對mbti系統(tǒng)有個基本的了解了，我希望能盡我最大的努力集中描述intp類型。以下描述是結(jié)合了其他mbti的資料和親身體驗(yàn)得到的，因此我希望其他intp和非intp們能獲得一些實(shí)質(zhì)性的啟發(fā)。這個頁面在適當(dāng)?shù)臅r候會拓展和更新。
關(guān)于mbti氣質(zhì)分析的整體介紹和描述請參考Robert Winer在gesher網(wǎng)站上的精品資料。
intp人群在所有人口中大概只占1%左右，是實(shí)至名歸的最稀有的類型。intp的動力源如下表展示的：
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功能的等級 功能 傾向
支配功能 思考 內(nèi)傾 （Ti）
輔助功能 直覺 外傾 (Ne)
第三功能 感覺 內(nèi)傾 (Si)
最次功能 情感 外傾 (Fe)
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主坐標(biāo)軸：內(nèi)?。▋?nèi)傾）思考-----外傾直覺
Intp首先是個思考者，對邏輯結(jié)構(gòu)的強(qiáng)烈感覺支配著他的內(nèi)心世界。每個經(jīng)驗(yàn)都會成為被嚴(yán)謹(jǐn)分析了的嚴(yán)肅經(jīng)驗(yàn)，intp們頭腦的任務(wù)就在于整合即時的想法和經(jīng)驗(yàn)使之成為符合邏輯的龐大結(jié)構(gòu)。Intp的核心目標(biāo)是理解和探求事實(shí)，對于其他的經(jīng)驗(yàn)則處于次要位置。Intp對經(jīng)驗(yàn)本身并不感興趣但卻對概念異常著迷。去理解那些未知事物的驅(qū)動力是intp一生中十分強(qiáng)大的力量。當(dāng)Ti傾向強(qiáng)大的時候，這種驅(qū)動力因素將會強(qiáng)力壓制經(jīng)驗(yàn)因素，這樣intp就會對他成功分析并了解的任何事物迅速失去興趣而厭煩。一旦了解，就意味著沒有剩下什么可提供的價值了，為了了解而達(dá)到目標(biāo)后伴隨的滿足感就會減少。確實(shí)，intp最感興趣是那些他不完全了解的事物，這通常是因?yàn)樗麄兎浅?fù)雜或者說他們具有一些神秘而奇異的本領(lǐng)，這種本領(lǐng)驅(qū)使他們?nèi)シ治觥＿@就是intp變得復(fù)雜的真實(shí)原因：任何簡單的東西都太容易被快速理解從而不能讓它本身的吸引力持續(xù)太久。同樣地，在任何領(lǐng)域里的精通（這需要在理解后不斷的練習(xí)）也并不是他們的驅(qū)動力，因?yàn)檫@可能是例如NTJ們的特長。在評判NT類型時通常他們都尋求成為各個領(lǐng)域的專家，而intp可能僅僅滿足于分析過程本身。后者經(jīng)常改變想法從而把我引導(dǎo)到他的第二個至關(guān)重要的方面：超然脫離。
（detachment這個詞有脫離, 分離, 拆開，超然, 脫俗, 不偏不倚, 客觀的意思，按kiki mm的建議改成“超然脫離”）
Ti-Ne坐標(biāo)軸導(dǎo)致一種勝過欲望的好奇使之從超然脫離的角度去觀察事物，表現(xiàn)出對外部事物有直覺感知的偏愛。因?yàn)榫_的分析需要避免被細(xì)節(jié)所惑或?yàn)樗怂鶖_，所以至少在精神上，intp力求可以立于事外。這種超然脫離有時會變得很顯著以至于他很樂意充當(dāng)一個中立的觀察者，對于身邊發(fā)生的人際交際感到漠然（除非他們的原則被迫受到直接的觸犯）。Intp喜歡思索一個新東西是如何被其他人接受的，或者一個觀點(diǎn)是如何冒犯某種類型的人和被其他類型的人支持的，但這種觀點(diǎn)似乎與他們自己沒有太大關(guān)系。這同樣顯示出感情是他最少發(fā)展了的功能。只有客觀事實(shí)是有價值的，觀點(diǎn)和主張是不相關(guān)的，當(dāng)他們這樣想爭論就可能產(chǎn)生。事實(shí)上，intp們常常會變得遠(yuǎn)不及他們認(rèn)為的那樣客觀，那正好是不發(fā)達(dá)的感情侵蝕了他的行為的時候。
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支配功能：內(nèi)省思考 （Ti）
現(xiàn)在特別注意排在最前面的Ti，客觀原則恰好包含了intp如何看待他自己。他可能分析自己的想法過程好像自己的身體和精神是獨(dú)立于自己意識本身的。想了解事物對自己的反作用，即便出于自己的想法，他可能視自己為實(shí)驗(yàn)的課題。極致的情況是，當(dāng)Ti占絕對主導(dǎo)時，清晰的認(rèn)知世界成為其最終目標(biāo)，為此他可能完全脫離這個世界（即遺世而獨(dú)立的狀態(tài)）。還好，Ti從不支配其他3個要素達(dá)到不健康狀態(tài)的程度。
當(dāng)有人進(jìn)行一個不合邏輯的陳述或者冒犯了intp們的一條原則時這種客觀就停止了。在這點(diǎn)上，intp會立刻感到他們要為事情的明了做準(zhǔn)備了。這是他的使命，提供明確，不能忍受模棱兩可，并懷疑他是唯一一個能完成此項(xiàng)任務(wù)的人（即自大的）。此時，intp就會冒著被看作是苛刻、冷漠和傲慢的人的風(fēng)險。然而，大體上，intp里很少有真正傲慢自大的人因?yàn)樗麄儾]有支配他人的欲望，只是簡單地觀察、分析和闡明。當(dāng)觀點(diǎn)被澄清后，intp迅速退出，因?yàn)槌墙^對必要，他不愿成為引人注目的焦點(diǎn)。因此在大部分時候，intp們都很容易與他人相處，繼續(xù)扮演著觀察者的角色。
當(dāng)熟練程度不再是中心目標(biāo)而是否有這個能力常常是intp所考慮的時候，這種差別顯得很微妙，但這點(diǎn)很重要。如果一個intp決定去學(xué)習(xí)某種技能，那么對他而言重要的是，他需要達(dá)到足夠的熟練程度，這樣就會避免犯基本的錯誤。別人犯的錯誤是預(yù)料到的要被批評，但是那些悖于理性、邏輯及真理的錯誤，會動搖人之根本。而intp們無法忍受自己任何形式上的不完美，至少是在他們認(rèn)為重要的領(lǐng)域。（所以雖然不追求最好，但絕不能太差）。所以，一旦他把自己置身于任務(wù)后面，他很可能獲得這樣的能力。但僅就現(xiàn)狀而言，精確的能力需要很多的努力但卻只有很少的吸引力，這需要實(shí)踐，常常讓intp產(chǎn)生厭倦。因此，常常發(fā)現(xiàn)intp們涉獵到很多事物中，認(rèn)為具備這個能力就足夠證明自己了，淺嘗輒止。他們自認(rèn)為只要他們愿意的話就能變得更精通，但實(shí)際上他們很少費(fèi)心去提高他們的技巧使之更進(jìn)一步。在這點(diǎn)上我們認(rèn)為是直覺反作用于思考的結(jié)果。Intp具備一整套他了解并精通的技巧，然而其他人可能對此知之甚少。他對他具備的這些技巧感到滿足，但卻時常忽略了需要將這些展示給其他人，這是強(qiáng)烈Ti傾向的天性。
與此相關(guān)的是核心方面的獨(dú)立性，INTP高度重視個性，不同于他們認(rèn)為過于太相識太相互依賴的其他人。獨(dú)立性涉及到很多方面，能力就是其中之一。當(dāng)他對某件事感興趣的時候，intp一定會勝任它。但確實(shí)有很多讓他不感興趣的事物，這些事物中某些是其他人在行的而且被認(rèn)為是每個人都應(yīng)該會做的事。Intp經(jīng)常用“不相關(guān)”這樣的詞來定義這些事，這其實(shí)是他在這方面缺乏能力為自己找的借口罷了。而且，如果他最初希望去完成某事但卻失敗了，那么他一定會認(rèn)為是因?yàn)椴幌嚓P(guān)。別人的看法在他們心中基本是無足輕重的，所有的看法都必須符合可行性驗(yàn)證。權(quán)威的頭銜或所謂的專家也并不能影響一個intp。所有的人，無論大小，都服從同樣的審視。無論是否有公平的主張，Intp把自己看做獨(dú)立的仲裁者。然而，當(dāng)某人已證實(shí)他有明智的看法而取得憑證時，他將會得到intp極大的尊重。最大的尊重是獻(xiàn)給那些既明智又能創(chuàng)新的的人，智力是所有方面里最被高度評價的。
獨(dú)立性，主要來自于強(qiáng)烈的內(nèi)省思考，可能導(dǎo)致了intp大部分的難題，換句話說叫頑固。如果一個intp被強(qiáng)迫去做某事他就會不自覺地抵制。抵制的原因僅僅在于任何行為必須首先經(jīng)過Ti的過濾和Ne的引導(dǎo)。他很可能有機(jī)會去獨(dú)立思考得出結(jié)論，對行為感到滿意或者否定。因此，他必須退出做這件事以便使分析過程能開始工作。如果不允許退出那么會不可避免地產(chǎn)生頑強(qiáng)抵抗的結(jié)果。然而，其他人也許不常發(fā)現(xiàn)intp非常頑固，因?yàn)楫?dāng)直覺占優(yōu)時決策過程有時會迅速加速。讓intp去做事情的最好方式就是提出一個想法作為一種選擇并讓他稍遲些再做決定。最后，intp一定總是相信那是他自己的決定。一旦他確信這個決定是獨(dú)立做出的，那他就會很滿意。
Ti功能使大部分intp認(rèn)為知識就是一切。他們傾向于相信信息是是生命的關(guān)鍵，在正確的時間和有正確的信息情況下，所有的錯誤都能避免，至少，這符合某種邏輯。不同于其他氣質(zhì)類型（尤其是SP型），他們在認(rèn)識和做之間存在著巨大的差距。認(rèn)識某件事物就是全部了，至于做就次要多了，如果必要的話。這在無形中滋養(yǎng)了惰性。Intp時常僅僅滿足于只要他愿意，知道他能做某事就行了。這也導(dǎo)致了過高估計個人能力的危險而且會錯過掌控事實(shí)的機(jī)會。在這方面Intp和entp極不相同，后者由于支配功能是直覺，更驅(qū)使他們按照自己的想法去塑造世界，思想支撐并服從于做法。而對intp而言，正好相反，做法支撐并服從于思想。
最后，支配功能Ti意味著intp十分認(rèn)真對待自己的興趣和信念。當(dāng)解釋這些常被展示的興趣時顯得很誠實(shí)而率直。Intp厭惡虛假的外觀和細(xì)節(jié)也不喜歡展示它們的人。同樣，那樣的人也不喜歡intp們并不惜一切回避他們，因?yàn)樗麄冎纈ntp能徹底看穿他們。Intp嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶煨砸沧屗麄儗τ诔靶屯嫘缀趺庖吡?，至少?dāng)面對面的和嘲笑者一起時。如果某人試圖在intp興趣方面制造譏諷和嘲弄的評論，那后者將以一種純粹甚至天真的嚴(yán)肅來精確解釋他的立場作為防衛(wèi)，使用他的言語像用劍一樣。這常使那些并沒有料想到會產(chǎn)生如此尖銳的防衛(wèi)的嘲弄者投降。Intp們的防衛(wèi)通常也夾雜著一種微妙而尖銳的面對面的反擊，主要因?yàn)椴荒芡耆陲椝J(rèn)為他的對手是愚蠢的事實(shí)。這種面對面的對峙可能迅速發(fā)展成身體上接觸，這種危險是intp需要注意的。使用嚴(yán)厲的精確言語的能力是intp的一種資本，同樣也是一種最致命的特性。他能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用這些話語去深入某個課題的理解，但如果沒有檢查而濫用的話，他的話語會變得極有破壞性，特別是在情感功能收到嚴(yán)重壓制時。
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第二功能：外傾直覺 (Ne)
直覺是一種關(guān)注于大局的認(rèn)知模式。它傾向于關(guān)注事物之間的聯(lián)系以及可能性，而不是事實(shí)本身。當(dāng)它是外傾的時候（Ne），對世界本身的直覺感知是為了去了解它，主要目標(biāo)是尋求意義。 Intp有時被看作是建筑師。由直覺引發(fā)的Ti認(rèn)為，世界是一個可供研究的對象，并且存在種種變化及塑造的可能。如果他的內(nèi)省太強(qiáng)，那他的方案趨向于停留在個人和思索階段：世界仍然是值得思考學(xué)習(xí)的對象，但實(shí)際上他的構(gòu)建計劃卻很難付諸實(shí)施。在另一方面，有建造者或者發(fā)明家之稱的entp，因其Ne是支配功能，很少沉默寡言而積極地行動去塑造世界。Intp有同樣的精神，只是他建設(shè)性的天賦傾向于發(fā)展他的個人業(yè)余愛好而很少直接牽扯到他人。
在討論的時候直覺功能的外傾性變得很明顯，尤其是激動時。與intj形成鮮明對照的是，一個INTP常常提出有爭議的、冒險的不實(shí)用的觀點(diǎn)，使別人對他們產(chǎn)生了他是很嚴(yán)肅對待他說的話的這樣一種印象。而實(shí)際上，intp自己都不確定他說的話是否真的站的住腳，但他的Ne強(qiáng)烈地暗示一定有個事實(shí)的核心在里面。他在直言不諱的提出論點(diǎn)的同時，其實(shí)是在觀察聽眾的反應(yīng)，以此來建立直觀理解并檢測自我邏輯。（這是說因?yàn)槠鋵?shí)他自己也不確定觀點(diǎn)對錯，所以一邊說一邊觀察，以此學(xué)習(xí)并即時修正。依后文所述，intj不定論是不會輕易發(fā)表觀點(diǎn)的。而intp是想一點(diǎn)說一點(diǎn)，是在反饋中認(rèn)知事物，所以會被認(rèn)為輕率不得體）有時，intp們似乎比較急躁處理事情不得體，但對他們而言這是他們進(jìn)一步通向事實(shí)的一部分方式。這是Ne抓住并理解外在世界的另一方面。Ne為Ti核心提供原始資料用于分析。而intj是Ni為主導(dǎo)Te為輔助，傾向于避免不可靠的猜想公之于眾，由于直覺，當(dāng)持有個人想法時他呈現(xiàn)出更深思熟慮的觀點(diǎn)。Intj就像個下象棋的人，沉思于可能性然后下出準(zhǔn)確的決定性的一著。如果也把intp看做下棋的，他總是會希望以不同的方式更改落下的棋子以實(shí)現(xiàn)他的策略得到最佳化，如果發(fā)現(xiàn)不對，就會要求游戲重來。Entp棋手當(dāng)然也會修改規(guī)則以對他有利并抱怨標(biāo)準(zhǔn)制定得不合適。不過Entp還是會照著規(guī)則下但是會堅決要求和他的對手一樣下。
外傾直覺會對intp如何看待他和別人之間的相互作用產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。正是因?yàn)镹e，intp最喜歡展示別人。他會因?yàn)楸豢醋魇怯悬c(diǎn)古怪、創(chuàng)新而感知敏銳的人而感到高興。夢想著他愿意變成或者達(dá)到什么，他的目標(biāo)總是高度地個人化。他可能成為創(chuàng)作者，獨(dú)奏者，有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)的天才科學(xué)家。如果他無論如何要受到矚目的話，那他一定要站在舞臺中央。如果在他感興趣的領(lǐng)域里他無法站在舞臺中央，那他就會退出并采取刻薄的批評的行動。但在所有他不怎么感興趣的方面他很樂意把這讓給別人并在一旁觀察。Intp就是這么極端，要么得到所有要么一無所獲，他不喜歡中庸就像他不喜歡在團(tuán)隊(duì)和合作中受到約束一樣。
幽默是intp表現(xiàn)出的另一面。他幾乎能在任何場合設(shè)想出一些玩笑來。將事物引出當(dāng)前環(huán)境是幽默的主要來源。Ne是這種玩笑生成器的引擎及來源。不用說，intp制造的幽默是相當(dāng)滑稽而發(fā)散的且不易讓別人理解。問題在于Ne的玩笑概念只被Ti所引出成一種結(jié)構(gòu)。因此，這種幽默常成為一種冷笑話而且不老練，沒有摻入多少感情因素。相對于由Se主導(dǎo)的笑話，Intp們的笑話常顯得無趣味，也許是因?yàn)樗麄冏匀欢坏卣勗挄r太不關(guān)注細(xì)節(jié)。如果你看見某人傻笑或者因某些個人想法而發(fā)笑，沒有任何明顯的理由，他很可能是個intp。Intp們可能成為優(yōu)秀的喜劇作家，就像具備Woody Allen那樣的幽默感。
這種對直覺感知的偏好意味著intp們不喜歡規(guī)劃自己的生活。在大部分確定了的約會到來前他們感到明顯的不安而且無法放松下來直到預(yù)定的事件結(jié)束，或者至少在進(jìn)行中。然而，問題往往沒有想像中那么可怕，事情的解決也常常伴隨著滿足感(intp會把事情考慮到最壞，考慮各種可能性，然后準(zhǔn)備的比較充分，而真正的問題通常不會那么糟糕，所以解決起來很輕松。intp就很有成就感，就可以relax下來)。因此行動就是intp可取之處，因?yàn)槿〉贸删透谐３^初期的理解。一旦他們開始行動，他們也能享受社交約會。但是他們很少一開始就有愉悅感，除非這主要是intp所感興趣的活動。不安的來源僅僅在于既定的計劃抑制和剝奪了intp自由的感覺。獨(dú)立的intp同樣抵制服從他人制定的計劃。忠誠的支持別人并不是問題，問題在于他是不是被強(qiáng)迫的。(這是說intp自己討厭制定計劃，也不服他人的，所以說幫人沒問題，但幫不幫就得看他高興了)
Intp傾向于寧愿懷疑他人和懷疑自己。然而，他們大部分的信任是建立在Ne功能告訴他們一個人如何的。這便導(dǎo)致了一種天真，有時還會出現(xiàn)基于對外表和風(fēng)格的直覺理解的偏見。人對于intp們來說是個問題:一方面他們常被某些類型，特別是更外向的人所吸引，但對他人不合理行為的恐懼又導(dǎo)致了謹(jǐn)慎態(tài)度。Intp友誼的發(fā)展速度很大程度上取決于對方,intp討厭采取主動，且傾向于回饋他人情感。差不多可能的是，當(dāng)一個嚴(yán)肅的人發(fā)現(xiàn)同樣嚴(yán)肅的intp就像是自己一樣的時候，一個活潑的人也很容易把intp帶出他自己的世界。在這種感覺下，intp們偏好于尊重他人的直覺感知（勝于行動），這導(dǎo)致他們就像變色龍一樣。Intp為了能融入別人能迎合許多不同的行為模式，甚至是在對立面上。目的是獲得足夠的直覺信息用來分析和評估人。這樣，intp就有所保留，絕不完全把自己和周圍的事物看成一樣的。像變色龍一樣，因此intp是開放和易接近的，除非Ne告訴他那個人不是他喜歡的類型，在這種情況下保留的態(tài)度顯得尤為明顯。當(dāng)討論某事時變色龍行為能變得特別強(qiáng)烈。Intp甚至可能爭論某些連他自己都不太相信的事，有時這是智力刺激他從不同的立場上去參與爭論的挑戰(zhàn)。另外，這也可能是為了在對形勢已經(jīng)做出評估前避免早期的沖突。變色龍們隱藏他們真實(shí)的自我。Intp們不會嘲笑做這樣的事，甚至在任何時候，但是這是為保留獨(dú)立和觀察而生的強(qiáng)烈愿望的結(jié)果。
可是，當(dāng)一個intp遇見另一個intp或者性情相似的人時，幾乎就是一瞬間，友誼飛速地發(fā)展。他們之間的交流會變得極其強(qiáng)烈，讓外人難以理解。當(dāng)2個intp相遇，小心！所有的社交儀態(tài)和主客禮儀形式都顯得毫無關(guān)聯(lián)，雙方都只想分享觀念和興趣以及關(guān)注他人的智力激勵。任何的社交需要打斷了這種過程都是不想要的和惱人的。這一對經(jīng)常把周圍的事物忘的一干二凈，這在外人看來似乎很好笑。禮節(jié)性的問候例如“你好嗎？”也許僅能能被給與或者收到漠不關(guān)心。對話更可能以“嗨，我想我已經(jīng)可以解決如何改變Borg指令協(xié)議使之能通過子空間發(fā)送而不妥協(xié)于他們通用的遠(yuǎn)程連接（不懂 O__O”…）”之類的開場。先正確讓他人知道關(guān)于自己已經(jīng)開始做的事，隨后，在一個小時的討論關(guān)于最新的電腦技術(shù)的發(fā)展之后主人才會在為客人上上一些飲品，那時客人可能發(fā)覺那是他已經(jīng)渴了的緣故。然而在大多數(shù)場合，intp們都已經(jīng)被其他類型的人所修飾以適應(yīng)自身融入社會大潮中，所以即便在他們自身中，最低程度上的社交細(xì)節(jié)也會被注意。最愛的談?wù)撝黝}是科學(xué)和科幻、音樂、計算機(jī)以及任何一種當(dāng)前迷人的抽象概念。
一對一的交談在大多情況下是首選。在團(tuán)體中，intp們對于別人是否相信自己的意見而意見又能否被傾聽很敏感。如果一個重要（強(qiáng)烈外傾和喧嘩的）人物在場，intp將會退縮并生氣，他相信這個有統(tǒng)治力的人像個畜生（注：原意）。如果intp發(fā)表意見，他的話是一定要被傾聽的，因?yàn)樗嘈抛约旱囊庖姾苤匾Ｈ绻皇沁@樣，他會退出（至少在精神上）并設(shè)想不聽他的人缺乏智慧。因此，intp很少成為偉大的領(lǐng)袖，因?yàn)樗麄兲诤鮿e人的態(tài)度了。這是Ne功能的一個消極方面。Intp們傾向于跳出直覺結(jié)論，變的相信宿命，而很少堅持下去。另一方面，他們能成為領(lǐng)導(dǎo)們很好的助手，只要上下一心，因?yàn)樗麄兏杏X敏銳的分析能給忙于領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)階層提供他們無暇顧及到的有用的洞察力。確實(shí)，intp們也常愿意有別的人能夠接任領(lǐng)導(dǎo)角色，再次與領(lǐng)導(dǎo)者不謀而合。Intp們的理想是為方案提供所有想法以及有個能贊同他們和能完成他們想法的超凡魅力的領(lǐng)導(dǎo)。Intp執(zhí)行他自己想法直至完成的唯一領(lǐng)域就在他個人感興趣的世界里，那里與其他人毫無瓜葛。就因?yàn)檫@個原因，intp們著迷于計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，這給他們一個聲音傳達(dá)他沒有什么不同。大部分專用計算機(jī)的奇才都是intp。最后，intp們傾向于相信機(jī)器勝過于相信人，他們對控制論領(lǐng)域感到特別自在。
Ne-Ti成軸可以說是科幻小說為人所衷的最佳位置。Ne使人著迷于抽象概念，而Ti使人沉醉于分析概念。大部分intp都是《星際旅行》的影迷，就是因?yàn)樗喈?dāng)尊重邏輯細(xì)節(jié)。然而和民眾所不同的是，intp對科幻小說抱有極其嚴(yán)肅的態(tài)度，認(rèn)為它們展示了相應(yīng)的世界觀。intp會喜歡的科幻人物有：Avon (Blake's Seven), Data (Star Trek: TNG) 以及 Seven of Nine (Voyager)（人名大家自己看著辦）
intp心目中的楷模得有個性，有創(chuàng)意，恐怕還得帶些神秘主義（enigmatic 高深莫測，如迷似幻～～大愛啊，大愛～～ 那個要追intp的，看清楚了，這條是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。但是裝B是會被雷劈的，謹(jǐn)記）走自己道路的革新者通常備受推崇。著名的歷史人物中能受到intp尊敬的多為科學(xué)家，作曲家，發(fā)明家，革命領(lǐng)袖及其推進(jìn)社會的崇高理想。總的來說，個性是關(guān)鍵，洞察力是最被重視的。（vision 視野，有遠(yuǎn)見的，就是要以發(fā)展的眼光看問題，鼠目寸光最為所鄙）
（注：以上2段本人漏翻了，kiki幫忙翻譯了，用的是她翻譯的原話。她翻譯的比我好，如果大家看了全文后感覺這2段比其他段落生動，千萬不要為這種不和諧而感到驚訝！早知道都給她翻了~~呵呵）
Ne-Ti坐標(biāo)軸同樣導(dǎo)致了intp奇怪的思想二元性。支配核心Ti傾向于設(shè)想在自己生命中扮演一個控制者和組織者的角色，同時Ne行為又好似無拘無束的人，有著幾乎天真爛漫的熱情。Intp傾向于經(jīng)歷這兩種力量的爭斗，就像持續(xù)不斷的拔河一樣，雙方都沒有獲得優(yōu)勢而僵持著。他并不受這種二元性打擾而能詼諧地看待它。如果他已經(jīng)長期處于無拘束的狀態(tài)，他不久會感到責(zé)任沒有履行，開始分析自己的行為并將其系統(tǒng)化。當(dāng)他已經(jīng)暫時進(jìn)入一種分析模式時，他會很快決定他能做哪些是想要自由地做的。這就是溜溜球現(xiàn)象（就是Ti和Ne的對峙均衡）。通常，intp們有非常強(qiáng)烈的需求去保持他們外在性，社會跟他們能做的一樣簡單而整潔，這樣他們能專心于他們自己的內(nèi)在的系統(tǒng)分析和理論的世界。因此，當(dāng)他們與別人相互作用時他們傾向于在所有類型中維持最少的需求和最少的麻煩。他們寧愿讓世界流淌，觀察別人弄起的波浪，而不自己去做。當(dāng)社會化后，Ne模式就成支配的了，除非一個討論突然出現(xiàn)把intp卷入Ti大量接管的場合中。在他們私人世界里當(dāng)然還是Ti主導(dǎo)的。
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第三功能：內(nèi)傾感覺 (Si)
感覺功能是感知從事實(shí)、細(xì)節(jié)和對象來獲悉信息的方式。當(dāng)這個功能是強(qiáng)烈地內(nèi)傾時，Si，注意力就離開外部細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)移到個人內(nèi)省的細(xì)節(jié)上。跟Se不同，現(xiàn)在的經(jīng)歷不再是中心本身，而集中于現(xiàn)在如何喚起先前的經(jīng)歷。Si功能的關(guān)鍵外部工作就涉及到過去的記憶。Intp們都有一種對以往經(jīng)歷敏銳的知曉，過去一連串的事件在他們思想中被認(rèn)為是顯著可靠的，這方面大部分intp有著良好的記憶力。確實(shí)，感覺功能常在強(qiáng)烈Si模式下很好地發(fā)展并形成與Ti核心強(qiáng)烈的配對。因此，intp的內(nèi)在世界是復(fù)雜、層次分明、良好組織和井然有序的。當(dāng)intp專注于特殊細(xì)節(jié)時，他對這種細(xì)節(jié)有種銳利的眼光且不會看走眼。
另一方面，intp更嚴(yán)重的缺陷之一就是感覺功能很少留意外部世界。Intp們對外部細(xì)節(jié)通常很健忘，除非有某種力量迫使他們?nèi)プ⒁?。?dāng)intp進(jìn)入一個新房間或者穿越城市的街道時，他會對許多細(xì)節(jié)視而不見，而具有Se功能的人卻能馬上發(fā)現(xiàn)它們。Intp總是試圖用他的Ne抓住大的框架而習(xí)慣性地忽略所有的細(xì)節(jié)。當(dāng)然，感興趣的對象當(dāng)然不在話下，他能選擇去集中和專注于這些，但顯然他仍然過多地疏忽了。無論如何，那些他注意到的對象始終只能歸為一小部分他感興趣的，其他大部分的對象只有當(dāng)別人為他們點(diǎn)出時他們才會注意到。
當(dāng)intp獨(dú)自生活的時候，他的家通常是簡樸而傾向?qū)嵱玫?。物品都只有很少的裝飾或者幾乎沒有點(diǎn)綴，電子設(shè)備豐富，任何物品的重要性都僅僅依賴于它的效用。一般intp家庭的風(fēng)格都有點(diǎn)落后于潮流，當(dāng)一個物品被擱在一邊暫時不用放回原來位置時，那這個東西就完全被忽略了，直到intp再用到它時。對intp而言，任何物品沒有挪動地放置超過48小時就會變成隱形的，直到他再次想到要用到它們。對其他氣質(zhì)的人來說他們對房間整潔和秩序的要求是強(qiáng)烈的，在這方面缺乏關(guān)注似乎是讓人感到絕望的。然而，對于intp來說，這不是問題。房間的角落、桌面上以及櫥柜可能到處是物品而變得很混亂，但是他們無動于衷，視而不見，認(rèn)為整理這些根本不重要。確實(shí)，不太成熟的intp通常相當(dāng)?shù)钟|整理物品，因?yàn)橄ＭＡ舴指魻顟B(tài)和不在實(shí)質(zhì)上與外在世界相結(jié)合的想法是如此的強(qiáng)烈。唯一迫使intp從根本上整理自己的房間的情況是當(dāng)混亂的擺設(shè)最終妨礙了他和他的某些行動的時候，即便獨(dú)自在家?？墒牵３?，那些令人討厭的東西僅僅只被移動到另一個角落而已，這樣他們就會換來更多的視而不見的時間 (注：不知道這算不算惰性O(shè)(∩_∩)O~）。當(dāng)一個intp和伴侶一起生活可能會有個家庭，他就學(xué)會專注細(xì)節(jié)和整潔的必要性。這通常不難，因?yàn)檎矸块g是一種能被明確定義的活動，因此，intp能通過將這些活動看作是系統(tǒng)的工作而留意它們。（注：intp還是早點(diǎn)成家吧,呵呵）
內(nèi)傾感覺在intp的私人生活中時常扮演一個重要的角色。當(dāng)他參觀一個地方時，不論未知還是已知的，他的Si功能讓他最關(guān)心的是那里的氛圍和心情。在他潛意識里，他將現(xiàn)在所處的壞境的即時體驗(yàn)與以往的記憶聯(lián)系起來，有時是那些很遙遠(yuǎn)的記憶?？偸钱a(chǎn)生歷史和普遍性的感知。當(dāng)度假時，intp首先喜歡去體驗(yàn)各種場景的氛圍，此時具體的細(xì)節(jié)與這些沒有關(guān)聯(lián)，是不重要的而不能很好地記住。然而，那氛圍和心情就好像是固定的物體一樣會被長久地記憶下來。因?yàn)槿藗冊诜偶贂r的相遇通常都是瑣碎的，除非有更多的私人接觸，intp寧愿不去湊那個熱鬧而單獨(dú)呆在那些氣氛很少被打擾的地方。不過，活躍氣氛的人也通常被intp所欣賞。關(guān)注過去心情或氛圍經(jīng)歷的最終結(jié)果是，intp屬于憂郁的幾種類型之一。intp的憂郁使他天然的會被荒蕪的極地，連綿的山脈等文明邊緣的寬廣地域所吸引。不管intp實(shí)際渴求為何物，它們生根于同一片土壤。Intp靈魂的沃土是個小而舒適的部落，孤立于大范圍的中央。。（kiki注：我覺得這里是因?yàn)閕ntp關(guān)注氛圍而不是實(shí)物細(xì)節(jié)，所以無細(xì)節(jié)的荒地會很吸引。天蒼蒼野茫茫的感覺宏大美好，沒有很多人，也沒有被文明蠶食，從遠(yuǎn)古時代就一直矗立在那里?？梢造o品～～～ 無論intp在實(shí)際社會生活中忙碌什么，他們其實(shí)都想回去，或是為了回去而做準(zhǔn)備。所以intp很容易脫離。其實(shí)是精神已歸故土了～～ 但是實(shí)際又回不去，所以在紛擾繁復(fù)的人類社會，會憂懷感傷）
正是因?yàn)檫@種對過去揮之不去的感覺，intp們傾向于儲藏物品，這幫助鞏固與過去的連接。他們發(fā)現(xiàn)很難放開任何他們已經(jīng)收集（或者創(chuàng)造）了的東西，這也許有種懷舊的意義。他們認(rèn)為任何現(xiàn)在感興趣的東西一定也是在他們以后生活中會感興趣的。這在一定連續(xù)的時間里強(qiáng)調(diào)了對廣泛性的強(qiáng)烈感覺，就像它強(qiáng)調(diào)intp對待興趣的嚴(yán)肅態(tài)度一樣，他們的字典里沒有“輕率”這個詞。Intp們時常喜歡在感興趣的領(lǐng)域保留數(shù)據(jù)和條目，特別是在這些條目聯(lián)系到過去的事情時。收集定期雜志或者其他感興趣的媒體同樣也是intp們普遍的特性，他們收集的時候都相當(dāng)認(rèn)真。然而對這些完整的集合，intp會更多地在時間上而不是空間上考慮它們，這也就是說他們并不認(rèn)為這些物品本身很重要而是在他們印象中很重要。因此，intp們都是收藏家，只不過他們不是為了收集物品本身，而在于這些東西能喚起以往的記憶，這樣就產(chǎn)生了懷舊的情結(jié)（注：這點(diǎn)跟F的多愁善感在本質(zhì)上不同，不過intp多愁善感起來似乎比NF還嚴(yán)重。。。）。Intp收集的一個奇怪問題是，他很典型地不能立即享受到它帶來的快樂，那些物品被儲存起來是為了方便在以后的某個時候喚起那時的快樂，而常常，這種情況不會發(fā)生。它可能永遠(yuǎn)不會發(fā)生是因?yàn)閕ntp精神上是十分活躍的，他們不斷地鉆研到新的興趣里去了，然后又開始收集關(guān)于這些的新東西，所以他們很少能有足夠的時間允許自己回顧那些過往的寶藏。intp的興趣多的足以占用他幾輩子的時間，如果他有的話。
攝影是intp的一個典型的興趣，這強(qiáng)烈依賴于Si-Ne的聯(lián)合，也聯(lián)系到Ti對技術(shù)細(xì)節(jié)的關(guān)注。比如，山水風(fēng)景照，就是一種藝術(shù)將心境（或者氣氛）的感覺傳達(dá)給接受者Si（注：怪不得我喜歡風(fēng)景照勝過人物照，原來是喜歡那種境界。。汗~）。Ti核心使intp可以正確運(yùn)用鏡頭、濾色鏡等，當(dāng)看到這個世界是如此的迷人而留心觀察并希望以一種最佳可行的方式捕捉這瞬間時，這種享受使Ne-Ti構(gòu)造顯示出來。照片也是捕捉現(xiàn)在而為了在以后能喚起以往感覺的一種方式（Si）。當(dāng)專注于肖像畫或者人物攝影時，intp也首先關(guān)心的是從那人的眼中傳達(dá)出的心境，而照片質(zhì)量、攝影技巧以及內(nèi)在比喻都通常成為intp的第二天賦并能很好地做出職業(yè)選擇。當(dāng)注視照片，翻閱雜志時，最重要的是關(guān)注那些照片是如何傳達(dá)的，它的心境，它的色彩，對比度及明暗的使用，它的遠(yuǎn)景及圖像質(zhì)量。然而，從圖片里，其他類型所第一關(guān)注的主題，卻往往不被intp重視，除非它是如此戲劇。因此，intp可能會在討論圖片時傳達(dá)一種挑剔而非個人的途徑，這可能會在某些場合導(dǎo)致冒犯。
Intp另一個普遍感興趣的領(lǐng)域是音樂，這方面Si對它產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。Intp們時常被音樂所吸引，他們的品味也很有深度和廣度。確實(shí)，他們的3個主要功能Ti、Ne、Si每個都在享受音樂中扮演著自己的角色，音樂也正是一個關(guān)鍵的興趣用來使內(nèi)心隱藏的情感顯示出來。Si 本身從音樂里帶來一種對心境和氛圍的迷戀，也帶來一種個人懷舊的強(qiáng)烈感覺。所以intp們常常熱衷于憂郁基調(diào)的歌曲，這種歌曲能傳達(dá)一種內(nèi)省或者深奧的心情。同樣地，intp們很享受那些他們較年輕時（前提是現(xiàn)在仍然欣賞）聽過和享受過的歌曲并渴望它流露出的那種鄉(xiāng)愁般懷舊的感覺。Intp也會喜歡那些構(gòu)造復(fù)雜的音樂，這得感謝他們的Ti核心。對現(xiàn)代古典音樂，又或是當(dāng)代的爵士樂的欣賞，對他們來說會很正常。這些音樂類型在單獨(dú)聽完后通常太復(fù)雜以至于不能被理解，因此為分析提供了極佳的素材，這讓intp非常興奮。一旦音樂的基本發(fā)展框架被評估，Ne就提供了推動力從每一小塊里導(dǎo)出通常的含義，比如，歌曲的創(chuàng)作者到底想要傳達(dá)什么？為什么選中那樣獨(dú)特的發(fā)展？確實(shí)，Ne常常在傾聽的過程幸苦地工作著，試圖去掌握歌曲在迷人的世界聲音喚起的結(jié)合背后的含義，以及結(jié)構(gòu)的發(fā)展和懷舊的印象。
當(dāng)Ti核心支配了聽歌的選擇時，源于復(fù)雜構(gòu)架的智力刺激的需要和聲音就會壓制對修養(yǎng)的和諧。因此，intp們常常不協(xié)調(diào)一致。的確，他們甚至可能完全陷于不和諧的聲調(diào)中。當(dāng)處于這種狀態(tài)時，那種比較和諧的，特別是三弦調(diào)（？）那種音樂，就會被認(rèn)為是令人厭煩和缺乏鼓舞的而拋棄。如果一個intp被迫去聽那些簡單和諧的音樂一會兒，他常無法忍受。適合Ti核心的理想音樂可能是典型的現(xiàn)代交響樂，有著復(fù)雜卻可以被分析的結(jié)構(gòu)，伴隨著豐富多彩的各種聲音的世界，特別不調(diào)和的但那些旋律部分可以提供可靠性。特別能證明Ti核心的現(xiàn)代古典樂的創(chuàng)作者，例如有Simpson, Arnold, Holmboe, Maxwell-Davies and Shostakovich.（囧！~~還是intp呢，一個都不知道。。。）
然而，單獨(dú)滿足Ti核心的音樂很少能讓intp長時間的滿足，真正鼓舞人心的音樂是可以把Si功能帶入場景時的音樂。一般intp被音樂喚起的氛圍所吸引。那些通過聲音世界喚起的Si憂郁的現(xiàn)代古典樂的創(chuàng)作者還有Bax, Tavener, P?rt, Szymanowski and Rautavaara(看不下去了。。。)。一些流行音樂的元素同樣強(qiáng)烈地說到了Si憂郁，比如，Intp們可能會欣賞東歐和印度的鄉(xiāng)村音樂。Si功能扮演的角常常能與SJ類型的人一同分享，所以intp們可能在這個領(lǐng)域和某些SJ類型的人發(fā)生共同的音樂聯(lián)系。的確，intp們常常發(fā)現(xiàn)跟SJ類型的人相處起來會感覺輕松，尤其是他們近乎影子般的xSFJ類型。（終于發(fā)現(xiàn)怎么跟isfj談話了，想追SFJ的注意了，先從音樂開始突破，哈哈~~）SJ們的護(hù)衛(wèi)者的本能經(jīng)常幫助intp感到自在，SJ基于傳統(tǒng)的預(yù)知更貼近于生活，這幫助intp認(rèn)識到他站在哪里，給他帶來他需要放松的空間。盡管和NT們在一起會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的交流并使友誼不斷發(fā)展，一些外傾直覺(Ne)的類型可能讓intp過分緊張因?yàn)樘兄湫院筒豢深A(yù)見性，讓他們從Ti核心中抽出了太多的精力。
最后，無論如何，音樂形成了一個至關(guān)重要，在intp生命中扮演著喚醒不發(fā)達(dá)的Fe影子的關(guān)鍵角色。毋庸置疑，正是Fe在音樂的體驗(yàn)中給intp帶來了生命的火花引入到真正快樂的感覺。對intp而言，F(xiàn)e在音樂欣賞中扮演的角色是神秘的。那些可能會喚起內(nèi)心隱藏的東西的音樂會以爵士樂或者民間音樂（比如愛爾蘭的）的形式表達(dá)出來，那里外傾情感是音樂創(chuàng)作過程中的靈魂?，F(xiàn)代古典樂的創(chuàng)造者，他們的音樂可能吸引到intp們的Fe影子（需要注意的是，F(xiàn)e能表達(dá)積極或消極的情感），這些人有：Messiaen, Copland, Schnittke, Bartok, Vaughan-Williams and, again, Shostakovich（我倒。。。又來了。。。?？吹讲徽J(rèn)識的人名就想吐。。。作者果然夠intp）。Shostakovich的音樂是最愛，因?yàn)樵诎l(fā)展的結(jié)構(gòu)旁邊，它同樣流露出一種廣闊的充滿強(qiáng)烈感情的悲劇感，這同時喚醒了Fe陰影和Si憂郁。
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最次功能:外傾情感（Fe）
外傾情感判斷力，F(xiàn)e，是intp的隱性功能，與其他3個相比在他能力里是最不發(fā)達(dá)的。確實(shí)，典型的，對Fe的熟練運(yùn)用直到進(jìn)入中年才開始成形。情感和情緒被看做是懷疑的（不確定性的），也許會被intp所恐懼，因此他傾向于避免考慮和表現(xiàn)它們。同時，他可能經(jīng)歷某種對感情世界的迷戀，但是他會不顧一切地對這方面的任何想法做客觀處理。他會強(qiáng)迫自己不停地分析他情感的主題，核心Ti一點(diǎn)一點(diǎn)地壓制了隱性的Fe，用“不合理”的譴責(zé)來攻擊Fe。他強(qiáng)忍著不讓自己的情感外露，害怕這樣做將會被一種未知的力量所控制。（應(yīng)證了intp不喜歡有東西支配它，特別是不明確的東西，實(shí)際上intp自己被自己的強(qiáng)烈Ti給支配了）他相信與邏輯相比情感只是個次要的物質(zhì)，他天生的目標(biāo)就是去用純粹的理性去征服他的情感。
（翻譯這段的時候讓我想起了一開始大家對南瓜童鞋究竟是不是intp展開過討論，從這里可以明確的看出南瓜確確實(shí)實(shí)是intp，大家不理解他也是因?yàn)榇蠹液雎粤薋e外傾情感也是intp的天性之一，只不過他的Fe克服了Ti的壓制表現(xiàn)出來了。）
以上大部分證明了intp在處理自己情感方面是不成熟和不發(fā)達(dá)的。事實(shí)上，intp判斷情感外傾的天性意味著他的情感顯露時，是十分直接而容易把握的。因?yàn)閕ntp通常希望隱藏自己的情感，當(dāng)他們確實(shí)顯露出時，他們就迸發(fā)出一種天真無邪，有種要么全有要么全無的感覺。當(dāng)顯露時，intp的情感就完全沒有神秘感了：確實(shí)，隱藏功能總是顯得相當(dāng)原始和基本。
（別人常認(rèn)為intp“幼稚”，其實(shí)這就是外傾情感最真實(shí)的表現(xiàn)）
當(dāng)外傾地和其他人相處并需要當(dāng)場做決定時，隱藏的Fe會暫時暴露在危險中。那不成熟的天性可能導(dǎo)致做出一個不恰當(dāng)?shù)臎Q定。當(dāng)Ti核心分析了之前的事件時，Intp很可能在事后感到后悔。（這里想到自己有時候做決定真的很沖動。。。）因此，intp傾向于抵制被迫做出快速的決定，因?yàn)樗麄兦宄麄兊腇e判斷力是他們的要害。然而，有時這些抵制會弱化，當(dāng)Ne跳出來支持Fe的時候。那時，如果intp希望避免犯重大錯誤，直覺洞察力的精確性變得至關(guān)重要。在觀察時可以發(fā)現(xiàn)一件很有意思的事，intp的外在世界是涵蓋著一個特別無拘無束的Ne-Fe配對的，同時，內(nèi)在世界是一個特別慎重的包含了細(xì)節(jié)-結(jié)構(gòu)-分析的Ti-Si組合。所以，intp的外在行為和他的內(nèi)省世界形成了強(qiáng)烈的對比。(所以intp常常很矛盾，確實(shí)有點(diǎn)表里不一，但這不是虛偽)
對于intp來說，情感是神秘的，天經(jīng)地義，難以控制。因此，intp對情感的恐懼其實(shí)來源于它的不可控性。當(dāng)一個intp終于對什么東西有反應(yīng)時，他的情緒確實(shí)會變得難以控制，原始并且開放。然而，當(dāng)看到他人的情緒反應(yīng)，intp堅決的抗拒自已身上有任何類似的情緒。典型的例子是intp看苦情戲的情景，他們對令人心碎的鏡頭通常報以冷笑而不是哭泣，他們通常都會鄙視導(dǎo)演妄想影響他們情緒的企圖（恩。。導(dǎo)演都想控制的嘛～～ 我還寫過論文關(guān)于怎樣影響觀眾呢，同志們不會bs我吧。。。不過我都不拍weepy的戲，最多給人悲壯的感覺罷了）。然而這樣的反應(yīng)并不是他們傲慢，而是他們的防衛(wèi)措施，他們只是為了防止暴露自己的弱點(diǎn)罷了。intp在觀影中有機(jī)會推敲影片元素因果時才可能體驗(yàn)到自己的情緒反應(yīng)。在一定的意志獨(dú)立下，他們才可能回應(yīng)媒體。這在其他人看來難以理解。 （此段kiki翻譯，原因不說了。。。）
在intp 使用音樂的時感情的神秘感也很明顯。他總是選擇去聽那些符合他當(dāng)前情緒狀態(tài)的歌曲，攻擊性的、溫暖的、激動的、放松的，無論哪種。因此，情緒狀態(tài)被假想成他自己的神秘財富，是不會改變的。與試圖影響這種情緒相比，挑選適合的音樂似乎更容易些。然而具有內(nèi)傾情感的人，F(xiàn)i，會故意去選擇聽那些能夠幫助他們改變或改善心情的歌曲。Intp們可能絕不會那么做。無論何時，一首歌的風(fēng)格和他的情緒狀態(tài)不和諧，他們就會有種不太舒服的感覺。確實(shí)，當(dāng)沉醉于音樂時，顯然他們投入了太多的感情。
（個人認(rèn)為這段用Fi和Fe來區(qū)分是不是intp不是太合理，其實(shí)intp有時候聽歌也是為了改變心情，當(dāng)然intp聽符合當(dāng)前心情的歌更多一些。。。）
性特征是使Fe陰影顯示出來的另一個重要領(lǐng)域。性方面的事情吸引intp們跟音樂吸引他們有著類似的原理，這兩方面都具備一種不肯完全讓步于分析的情緒核心。對性的感受時常和intp們控制和理解自身領(lǐng)域的欲望相沖突，這同樣與他們希望保持獨(dú)立狀態(tài)和距離感相矛盾。然而性是一種能超越任何類型動力的自然力量。因此，性能在平衡intp的各個功能性中扮演著一個偉大的角色。然而，intp接近性的本能依然有純粹的前提，他會很渴望對他的性響應(yīng)進(jìn)行理解和分類。在形成個人參考意見前他會很渴望首先了解男性和女性間的通用法則。不過，在一段親密關(guān)系中，感情判斷的外傾天性在配合伴侶的需要時引導(dǎo)出一種很有益的開放和情感的直接導(dǎo)入，為受到鼓舞的Fe功能提供了有益健康的發(fā)展。的確，對很多intp們而言，親密的關(guān)系是唯一能讓Fe影子真正完全發(fā)展起來的。
（ps:以下三段為了便于理解重新修改，定稿）
另外，F(xiàn)e陰影的最次天性呈現(xiàn)出一種缺陷，即缺乏對經(jīng)受了嚴(yán)重情感問題的人的移情能力。如果他想要去鼓勵情緒化的人，intp傾向于采取基于T的解決辦法去對待涉及到的問題（而不是站在情感的角度去安慰鼓勵，情緒化的人低落的時候你跟ta講道理通常是沒用的）。通常，intp并不真正清楚如何移情從而感到不適和無助，特別是當(dāng)他以理性要素來理解情感時。他很可能因?yàn)槟侨嗽诼犃怂赥產(chǎn)生的安慰后情況依然沒有好轉(zhuǎn)而變得沮喪，更糟糕的是當(dāng)那個情緒化的人看起來不甚合理，intp尤其討厭不合理的情緒。Intp必定想和那些看起來不甚合理、表現(xiàn)得情緒化的人保持必要的距離。Intp們對這種特性非常敏感，害怕那種情緒的過度攻擊可能使邏輯防御毫無招架之力。
同樣的道理，intp們厭惡置身于不和諧情緒的氛圍中。如果他們需要向某個熟識的人說出一些不愉快的事情，他們寧可避免這么做（而保持沉默）因?yàn)檫@樣可能會導(dǎo)致不和諧，這是由于intp自己沒有這種處理不和諧情緒的能力而引發(fā)的恐懼導(dǎo)致的。Intp們直到知道他們能做某件事時才會去做，否則他絕對不會做。想要克服這種沉默寡言，最好的辦法是表達(dá)出他的感受，去經(jīng)歷不和諧，用自己情感一面的更好體驗(yàn)去了解對方。
情感陰影是intp恐懼的根源。他很少害怕外部現(xiàn)實(shí)世界里任何實(shí)際的東西，至少不會是那種日常生活中遇到的東西，因?yàn)檫壿嬎鶈拘训姆e極防衛(wèi)策略通常為應(yīng)付外界那些令人恐懼的人或事物提供了保證。當(dāng)然，（外界）無奈地被遺忘很可能發(fā)生在intp身上，并給人一種冷漠的印象，因?yàn)橐坏㏕i核心被擊敗，最次的Fe很難提供安慰。對intp們來說，認(rèn)命的接受不能接受的簡直就是一個詛咒。他對無助的典型回應(yīng)是憎恨這個創(chuàng)造了它的世界。然而，intp最大的恐懼通常是那些從他自己頭腦里產(chǎn)生的想法（實(shí)際上并沒有那么恐怖，自己嚇自己）。問題在于Ti-Ne坐標(biāo)軸能夠構(gòu)思出很不愉快的想法，這種想法可能遠(yuǎn)離事實(shí)甚至是沒有理性的。想法和可能性在intp腦中是被認(rèn)為十分重要的以至于他們可能會不顧常識及事實(shí)。因?yàn)閷Σ挥淇煜敕ǖ那榫w回應(yīng)是基于不發(fā)達(dá)功能的基礎(chǔ)上的，它也可能無法做出對人之常情的正確回應(yīng)。最終后果是獨(dú)自的想法產(chǎn)生的恐懼可能導(dǎo)致自暴自棄。這種恐懼是無理性的，是情感陰影被Ti-Ne坐標(biāo)軸過度壓制而產(chǎn)生的呼救。當(dāng)日漸成熟起來，會提供了更多平衡型的動力，這個問題是可以被克服的。（因此建議大家少想多動，不要讓自己的Ti過分強(qiáng)大，均衡發(fā)展自己的Ne、Si、Fe對intp的成長會有很大的幫助 )
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結(jié)語
對于這個文章，我努力以盡可能全面的方式來描述intp的人格類型。對諸位intp們，我希望在這里發(fā)表的意見可以從我們的行為方面給你們帶來一些新的觀點(diǎn)，不管是眾所周知的還是聞所未聞的。對其他類型的人，我希望這能為你們提供新的視角來了解這種稀有而神秘的氣質(zhì)。
（全文完）
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【后記】
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最近看到科哲同學(xué)以及大家經(jīng)歷了這么長時間對此文依舊推崇，沒想到當(dāng)年只是憑興趣愛好而翻譯的這篇文章居然能夠幫助和影響到這么多人，這是我也不曾預(yù)料的。三年過去了在我自己都快遺忘的時候再看到此文被提起有種莫名的感動。由于當(dāng)年文章最后三段沒有譯好，kiki當(dāng)時也忙去了，因此標(biāo)題一直是寫的是kiki校正版v3.2，雖然也能讀得過去但是不太好理解，因此我決定把最后三段重新修改了便于大家理解，雖然還有部分不通順之處但受精力所限，此文就此最終定稿，不再修改。感謝大家三年來的支持，特別感謝kiki的專業(yè)級校正與情景式注解，同時非常感謝當(dāng)年參與討論的老朋友們，雖然很多都改名不認(rèn)得了，這篇文章的成功你們同樣功不可沒。
譯者 2012.8.10
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