孔子在說(shuō)卦中說(shuō)：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來(lái)者逆，是故《易》逆數(shù)也。
邵雍說(shuō)：這段話是說(shuō)明伏羲八卦，是伏羲八卦的方位。就是我們現(xiàn)在說(shuō)的先天八卦。
一、乾兌離震巽坎艮坤的卦序是由太極生兩儀、兩儀生四象天然生成
太極分陰陽(yáng)兩儀，兩儀分太陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)、太陰四象，四象分乾兌離震巽坎艮坤，自然天成。前四卦乾兌離震為陽(yáng)儀，后四卦巽坎艮坤為陰儀。卦序?yàn)榍粌抖x三震四巽五坎六艮七坤八（古代書(shū)寫(xiě)從右到左）。
二、按圓布置，陽(yáng)儀乾南到東北震在左側(cè)，陰儀巽西南到北坤在右側(cè)
這就是伏羲八卦，也是我們說(shuō)的先天八卦?！疤斓囟ㄎ?，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射”描述兩兩相對(duì)的八卦之間的關(guān)系。
上面天地定位四句話是有次序的。山與地同體，澤與天相連，下兩爻共為太陰太陽(yáng)，所以第二句叫山澤通氣。雷在地之左，風(fēng)在天之右，故為第三句。水火遠(yuǎn)于天地，所以放在最后一句。
三、先天八卦描述天地自然，順時(shí)針一圈可以是一天，也可以是一年
先天八卦可以描述一天，太陽(yáng)東升西落，晝夜相接。也可以描述一年，四季輪轉(zhuǎn)，冬去春來(lái)。
1、數(shù)往者順
從冬至一陽(yáng)生震卦開(kāi)始，順時(shí)針從東北震到南乾末的夏至，是陽(yáng)儀，依次數(shù)過(guò)去，就象數(shù)昨天的日子一樣，就是按已生的乾兌離震順序向過(guò)往的方向數(shù)，這叫進(jìn)而得已生之卦，這個(gè)方向是符合一天或一年發(fā)展方向的，是順應(yīng)天道的運(yùn)行。
2、知來(lái)者逆
在先天八卦的右方，自巽之初的夏至，坎、艮之中的秋分再到坤之末交冬至。就象今天算明、后天的日子，數(shù)著還未生成的卦，叫進(jìn)而得其未生之卦。所以當(dāng)你向知道的過(guò)去已生之卦的方向去的時(shí)候，這個(gè)方向是逆天道四時(shí)而行的。
總的來(lái)說(shuō)，從陰儀的流動(dòng)來(lái)看，陽(yáng)儀的數(shù)是逆的，從陽(yáng)儀的流動(dòng)來(lái)看，陰儀的數(shù)是逆的，陰陽(yáng)相對(duì)。
以陰陽(yáng)消長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，乾始坤終，按圓圖右邊的順時(shí)針順序則易成，所以說(shuō)《易》逆數(shù)也。
“天地定位，……故《易》逆數(shù)也”這句話只能用在伏羲先天八卦。
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