“不戰(zhàn)而屈人之兵”
“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也” ， 《孫子兵法》中的這句話流傳 是非常廣的，它主張不戰(zhàn)，不主張戰(zhàn)，所謂不戰(zhàn)就是要戰(zhàn)，就是站在 不戰(zhàn)不戰(zhàn)的立場來找出最佳的時機， 然后我才戰(zhàn)。 孫子叫人不戰(zhàn)不戰(zhàn)， 他自己卻一輩子都在打仗， 我們看看他的實際行動就知道了。 如果真 的這樣又繞回來了，說孫子才是真正好戰(zhàn)的，那《孫子兵法》就讀出 小人來了。 “兵者，詭道也” ， “詭”這個字把它解釋成陰謀詭計不太妥當， 那有什么陰謀詭計，打仗互相猜心思，看誰猜得準，擺明就是這樣的 啊， 雙方都會想我怎么樣來取勝你， 另一方面你會用什么計策來對付 我。 “詭”是千變?nèi)f化，出其不意的意思，并不一定耍詭計，但是后 來因為詭計耍多了， 就把這個字解釋到那上面去了， 這是不太合適的。 孫子的意思是說，你能夠不戰(zhàn)就不要戰(zhàn)，實在不行的話你才可以 戰(zhàn)，但要少戰(zhàn)，少戰(zhàn)就要看得很準，你才可以出手，所以不戰(zhàn)而屈人 之兵，向來是一般將領(lǐng)引以為最高的策略。 其實全世界的兵書《孫子兵法》最了不起，因為它的主張有很多 跟老子是一樣的， 就是說它是不求勝的， 外國人每次讀到兵書說不求 勝， 那要兵書干什么， 它最大的態(tài)度就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)， 它絕不鼓勵戰(zhàn)爭。 “知己知彼，百戰(zhàn)百勝” ，這是錯誤的，是后人妄自揣測的， 《孫 子兵法》從來沒有出現(xiàn)過“百戰(zhàn)百勝”這樣的字眼，這不是中國人的 思想，打仗打久了到最后是兩敗俱傷。是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆” ， “殆”是危險的意思，就是說知己知彼，你怎么打都不會危險。戰(zhàn)爭
不是絕不是件好事情，越少打仗才是越好。 馮未源
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