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真正的自律,就是反自由

小時(shí)候我以為世界上最美麗的詞叫自由。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是,真實(shí)的自由令我恐懼。

尤其早期最開(kāi)始自律的那段時(shí)間里,最糟糕的滋味莫過(guò)于在家無(wú)所事事。內(nèi)心里知道大概要往

什么地方走,但死活動(dòng)不起來(lái)。我心里很明白自己被什么東西困住了,但是我動(dòng)不了。感性腦

總在偷懶,理性腦總在批判。

在真正進(jìn)入自由職業(yè)的狀態(tài)以前,總覺(jué)得自由職業(yè)最大的意義在于前兩個(gè)字:自由。而這兩個(gè)

字的字面意義就是,在家里我可以想躺著就躺著,想去冰箱拿一罐冰闊落喝,就拿一罐冰闊落。

原以為自由職業(yè)最大的意義是想做什么做什么。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)并不,它賦予我的僅僅是拒絕自己不想做的那件事的權(quán)利。

每次墮落完畢,我會(huì)用市井的語(yǔ)氣辱罵自己:“what the fuck is wrong with you?”罵多

了也就疲了,罵到“what the ffff... ...”自動(dòng)停止,不是不罵了,是對(duì)自己徹底失望了。

直到我重新在語(yǔ)義上理解“自由”一詞的含義,才開(kāi)始掙脫出來(lái)。



如果說(shuō),自律或者自我管理的意義,是讓你從A到Z。

關(guān)鍵在于,你是如何理解屬于你的A和Z的?

你所在的起點(diǎn)是什么,終點(diǎn)又是什么?

比如,很多人的理解,我現(xiàn)在奮斗是為了將來(lái)享福啊。

OK,這是非常典型的國(guó)人思想。說(shuō)得粗暴點(diǎn),我現(xiàn)在東奔西忙,站著賺錢(qián),就是為了將來(lái)能夠躺著。

我一開(kāi)始也是被這種思想支配的。該思想導(dǎo)致的最嚴(yán)重的結(jié)果,就是在我自律的進(jìn)程中,始終

無(wú)法做到邏輯上的自洽。

因?yàn)檫@種表面自律背后的價(jià)值觀,是有問(wèn)題的,不是一個(gè)閉環(huán)。

我現(xiàn)在辛辛苦苦約束自己,是為了享福... ...那我tm為啥現(xiàn)在不享福呢?那不是早享早舒服

么???從現(xiàn)在開(kāi)始享我,按照中國(guó)人的平均壽命,我至少能享個(gè)五十年吧。

但不對(duì),這整套邏輯越來(lái)越不對(duì)。

甚至在這套邏輯的牽引下,你只會(huì)越來(lái)越向下,采取向下的活法,而不是向上的。一個(gè)人不用

花一點(diǎn)力氣,就能往下活。一切依照原初本性的活法,都是向下的。

就跟你在水池子里一樣,你要不撲騰,不學(xué)會(huì)踩水,你就完了,就下去了。

自由也分正負(fù)極,也分上下。后來(lái)我才想通,我要向上的自由,不要向下的。

向下的不叫自由了,向下的叫放縱。這種自由是世界上最便宜的自由,不用花力氣也能得到

的,往往伴隨著失序、恐慌、焦慮??勺月山o你最重要的意義,是帶來(lái)向上的自由。后面藏著

的是有序、安然、平靜、舒適。私以為,很多人在自律的細(xì)節(jié)執(zhí)行層面上出問(wèn)題,是心性的建

設(shè)沒(méi)完成,是動(dòng)機(jī)出了問(wèn)題。還是那句話(huà),若人生是從A到Z,你想要的Z到底是什么?

至少?gòu)奈易约旱慕嵌瘸霭l(fā),從前我以為的Z是享福,所以在日常生活中極為短視。為什么很多

富人退休后還是在一線(xiàn)呢,因?yàn)樵倥1频娜艘彩且獌r(jià)值感支撐的。人生如果只是吃了喝,喝了

睡,日復(fù)一日年復(fù)一年,那下輩子干脆投胎做寵物算了。(更何況寵物也要長(zhǎng)得好看才能討主

人喜歡呢)現(xiàn)在我所理解的Z,是向上的自由,是提升我的心性做更好的人,是磨練靈魂,是

獲得我的價(jià)值感,是在人間賺取我的尊嚴(yán),是對(duì)周?chē)撕蜕鐣?huì)哪怕有一丁點(diǎn)的正面意義或貢

獻(xiàn)... ...


這也是我為什么認(rèn)為,對(duì)所有想要自律的人來(lái)說(shuō),不在動(dòng)機(jī)層面上把該問(wèn)題想明白,其后的一

切都隱藏禍患。

整天叫囂著要自律的人但常常做不到的人,內(nèi)心里面實(shí)則還是受那個(gè)長(zhǎng)不大的小孩操控的。那

個(gè)小孩是我們?nèi)烁竦囊徊糠?,他貪吃,他?ài)玩,他的武器是無(wú)責(zé)任的幼稚和戾氣,他只是大腦

的奴隸,沒(méi)做過(guò)生命的主人。

大部分人所理解的自由只是放縱罷了。

真正的自由,在詞義上最重要的前提是約束,是克己,是我們所有人都知道人人生下來(lái)都不完

美,我們會(huì)依照本性做出諸多不好的事,但當(dāng)我們能夠抵抗人性中那些向下的部分,我們才能

相逢于自由的高處。

短視者,看重“小”的自由,那些細(xì)碎的欲望。

看遠(yuǎn)了,才會(huì)追求“大”的自由,更廣闊的自由。

人們奮斗、努力,不是在賺自由,是在賺取獲得自由的資本,用這種資本來(lái)通往更廣闊的自由。

換句話(huà)說(shuō),真正的自律是反自由的,甚至反人性。

因?yàn)橐蕹诵灾邢蛳碌膽T性。

瑞達(dá)里歐的《原則》里有一句話(huà):我們總是通過(guò)放棄一系列想要的東西,來(lái)得到我們最想要的東西。

自律也是此理,我們放棄一些廉價(jià)的自由,來(lái)?yè)Q取更高貴的自由

反自由的本質(zhì)看上去是對(duì)抗自由,其實(shí)是把視野放大,把時(shí)間軸拉長(zhǎng)了... ...當(dāng)我們站在更高的

視角去看,就可以發(fā)現(xiàn),“反自由”是為了讓自由升級(jí)。

到底什么是讓自由升級(jí)呢?

說(shuō)一個(gè)很雞湯的故事,大家可能都看過(guò):

有一個(gè)乞丐在沙灘上曬太陽(yáng),有一個(gè)百萬(wàn)富翁抱著孫子走來(lái),對(duì)乞丐說(shuō):你那么年輕為什么不

干點(diǎn)正經(jīng)事呢?乞丐問(wèn):何為正經(jīng)事?富翁說(shuō):你可以打工掙錢(qián)?。蜇?wèn):掙了錢(qián)干什么?

富翁說(shuō):掙了錢(qián)可以買(mǎi)條船打魚(yú).乞丐問(wèn):打魚(yú)做什么?富翁說(shuō):打魚(yú)賣(mài)了錢(qián)可以蓋房子取媳

婦生兒子,再給兒子取媳婦生孫子啊,乞丐問(wèn):再然后呢?富翁說(shuō)說(shuō):再然后就象我一樣抱著

孫子躺在沙灘上曬太陽(yáng)?。蜇ず呛谴笮?!曰:我現(xiàn)在就可以躺在沙灘上曬太陽(yáng)了,又何必再

費(fèi)那么多事!

從現(xiàn)象上來(lái)說(shuō),客觀上兩個(gè)人都獲得了“在沙灘上曬太陽(yáng)”的資格,自由程度從結(jié)果上來(lái)說(shuō)是

一致的。但從本質(zhì)上講,自由的質(zhì)量不同。

或者說(shuō),富人的自由,其實(shí)可以抗震的,可以抵抗生活中的不確定性。

往俗了說(shuō)吧,有錢(qián),而且是人生各個(gè)評(píng)判維度的碾壓。財(cái)富水平、心性智識(shí)、社會(huì)關(guān)系... ...

窮人在結(jié)果上打了平手,而有錢(qián)人卻是贏得了在整個(gè)結(jié)果背后的,系統(tǒng)上的全面勝利。

小時(shí)候看覺(jué)得窮人沒(méi)輸啊,可生活給予我的經(jīng)驗(yàn)越多,我越是明白,窮人的“安貧”思維太脆

弱了,是脫離生活實(shí)際的說(shuō)辭。

當(dāng)生老病死或者人生的意外來(lái)臨時(shí),這個(gè)體系將不堪一擊。

當(dāng)我們的自由越是升級(jí),內(nèi)心的秩序便越是有序、有力、清澈、堅(jiān)韌,抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力也越強(qiáng)。

所以為了達(dá)成自律,我筆記本上寫(xiě)了一句話(huà):

不要去做你想做的事,去做你應(yīng)該做的事。

OK,上文說(shuō)了自由需以約束為前提。

當(dāng)你面對(duì)空空蕩蕩的一天,不知道該做什么的時(shí)候,你可以怎么做?

最重要的是,你要確保你的“約束”是可以被量化為具體指標(biāo)的。

順著這個(gè)思路下去,你就會(huì)自然而然地把一天之中的時(shí)間切割成小塊,把一天之中的任務(wù)切割

成小塊。

這也是對(duì)初級(jí)自律者來(lái)說(shuō)必備的技巧,在“時(shí)間維度”和“任務(wù)維度”上切割切割再切割。

自律的模式才會(huì)慢慢形成。

非常清楚每天在什么時(shí)間段該做什么,不會(huì)有茫然的感覺(jué),更沒(méi)有心理內(nèi)耗。

自律的最高境界,其實(shí)就是完成人生每一天的填空題。

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