談到貶官文學(xué),人們把敬仰給了范仲淹,因他豁達(dá)的胸襟,偉大的政治抱負(fù)。談到貶官情懷,人們把仰慕給了蘇東坡,因他達(dá)觀的心胸,積極的人生態(tài)度。談到貶官遭遇,人們把憐憫給了柳宗元,因他優(yōu)美的文筆,早逝的不幸人生。我卻敬佩同是貶官的劉禹錫,在他的詩(shī)文里,我看到了同樣精彩的“詩(shī)豪”人生。
他背景不凡,和劉備一樣同是中山王劉勝后裔。他才華過(guò)人,胸懷天下,像李白一樣渴望能被重用。他人生多舛,一再遭貶,同蘇軾一樣人生坎坷多艱。不過(guò)遭受拋物線(xiàn)式的人生起伏跌落,對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)那是致命打擊,但對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō),那是浴火重生的機(jī)遇。
劉禹錫是幸運(yùn)的,但又是不幸的。幸運(yùn)的是他受到革新派的賞識(shí),有機(jī)會(huì)進(jìn)入核心領(lǐng)導(dǎo)階層,甚至還把他作為未來(lái)的宰相人選,進(jìn)行栽培。人生又豈是事事如意,一帆風(fēng)順,革新派的意外失利,使主事者王叔文被賜死,而跟隨他的八個(gè)人被列入黑名單,一個(gè)個(gè)相繼被貶逐出京。當(dāng)然那些上位的執(zhí)事者仍不解恨,又追加詔令,說(shuō)這些人擾亂朝綱,“縱逢恩赦,不在量移之列”。從當(dāng)初的宰相后備人選,跌落成戴罪流放的逐臣,劉禹錫的腳步邁出了京城,從此開(kāi)始了他壯麗的文學(xué)朝圣之旅。
有人說(shuō),憤怒出詩(shī)人,我說(shuō),沉浮多文學(xué)。比如三閭大夫屈原,含悲遠(yuǎn)走,上下求索,盡得離騷之痛。譬若南唐后主李煜,亡國(guó)被俘后寂寞梧桐,繁華落盡,只剩滿(mǎn)腹苦悶惆悵。又如李清照,國(guó)破家亡,流離奔波,夫亡書(shū)失,只能孤獨(dú)幽怨,簾卷西風(fēng),字字見(jiàn)愁。也許他們起初并非職業(yè)文人,卻因?yàn)樯钏?,命運(yùn)所遇,最后在文學(xué)的道路上越走越寬,甚至成為一代大家,名垂文壇。
劉禹錫被貶到朗州,他沒(méi)有閑著,他唯以文章吟詠,陶治情性。當(dāng)?shù)孛耖g多巫祝祭神的活動(dòng),唱有各種詞調(diào),劉禹錫覺(jué)得很有意思,就主動(dòng)參加進(jìn)去,創(chuàng)作了一系列膾炙人口的詩(shī)詞,讓當(dāng)?shù)匕傩障猜剺?lè)見(jiàn),很快就流傳開(kāi)來(lái)。乃至后來(lái)巫祝們祭神的唱詞,也請(qǐng)劉大人來(lái)寫(xiě)。劉禹錫欣然揮豪潑墨,一氣呵成。至今那《竹枝詞》,還讓人津津樂(lè)道。楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
后來(lái),他再次被貶到安徽和州縣當(dāng)一名通判。按規(guī)定通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭葜h見(jiàn)劉禹錫是被貶來(lái)的,所以故意刁難。他先安排劉禹錫在城南面江而居,劉禹錫不但無(wú)怨言,反而很高興,還隨意寫(xiě)下兩句話(huà),貼在門(mén)上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣,吩咐衙里差役把他的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!蹦俏恢h見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),滿(mǎn)不在乎,于是再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。面對(duì)這樣的刁難,劉禹錫遂憤然提筆寫(xiě)下一篇流傳千古的文章《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門(mén)前。我想,如果沒(méi)有知縣三番五次的為難,也不會(huì)迫使劉禹錫給后世留下這千古美文吧。
每次學(xué)到這篇課文,我都一直在想,劉禹錫之所以能夠戰(zhàn)勝小人,不僅僅只是憑一份樂(lè)觀的心情,更在于他已看破紅塵,不為外物所擾,不為名利所惑,完全遵從內(nèi)心選擇,活出了真實(shí)的自己。
著名學(xué)者萬(wàn)維鋼,曾把人生的追求分為三個(gè)境界,分別是:食物鏈、智識(shí)鏈和幸福鏈。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)食物鏈就是對(duì)財(cái)富和名望的追求,智識(shí)鏈?zhǔn)菍?duì)世界正確的認(rèn)識(shí),人生的合理安排。幸福鏈則是懂得取舍,活好當(dāng)下的小確幸。劉禹錫無(wú)疑是智識(shí)鏈和幸福鏈比較高的人,他的安全感并不來(lái)自于權(quán)利的擁有,和物質(zhì)的享受,而在于他對(duì)當(dāng)下清晰的認(rèn)識(shí),他懂得享受心靈的自由,懂得追求達(dá)觀的人生,于是他高潔傲岸,不會(huì)向世俗低下高貴的頭顱,于是他安貧樂(lè)道,不會(huì)因陋室內(nèi)心棲棲遑遑。
孔子云:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。劉禹錫,一陋室,一青苔,一素琴,一金經(jīng),在陋室,人不堪其陋,錫也不改其志。真真是好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。獲罪被貶,劉禹錫既不是第一人,也不是最后一人。但貶謫對(duì)于士人來(lái)說(shuō),絕對(duì)是一場(chǎng)政治悲劇,心難免會(huì)被莫名的悲涼哀傷籠罩。和劉禹錫一同被貶的柳宗元堅(jiān)持了十四年,就再也經(jīng)不起生活和心靈的雙重磨難,終究郁郁寡歡,失意而去。就連平日里傲骨錚錚、豪氣萬(wàn)丈的李白,一旦流放夜郎,也變成了“愿結(jié)九江流,添成萬(wàn)行淚”的落寞。至于韓愈,更是一貶而準(zhǔn)備就死,囑托侄孫“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”,只剩一片凄楚。早年抨擊權(quán)豪最切,“惟歌生民病”的白居易,一經(jīng)貶謫,便已“面上消除憂(yōu)喜色,胸中消盡是非心”,躲到廬山與僧人結(jié)社唱和,詩(shī)酒度日去了。可劉禹錫卻用不屈的堅(jiān)強(qiáng),直面苦難的來(lái)臨,用幽默的詩(shī)文,尋覓生活的快樂(lè),用豁達(dá)的心胸,破解人生的真諦。
被貶十年后,他奉詔入京。十年的光景,足以改變一個(gè)人的性格和處事方式。很多人會(huì)慢慢地變得世故圓滑,失去當(dāng)初的棱角,紛紛向這個(gè)世俗的社會(huì)妥協(xié),成為自己都討厭的樣子。按理說(shuō),在現(xiàn)實(shí)大海里泅渡了一回的劉禹錫,總該學(xué)乖長(zhǎng)記性了吧?事實(shí)上并沒(méi)有,他還是那樣的豪情萬(wàn)丈,我行我素,特立獨(dú)行。
某一日,劉禹錫和幾個(gè)好友,一起去玄都觀賞桃花?;貋?lái)之后他忍不住寫(xiě)了一首詩(shī):紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去回栽。本想博友人一笑,不曾想禍從口出,于是用次被貶,貶到了更遠(yuǎn)的播州。
這一貶又是十二年過(guò)去了,好運(yùn)總會(huì)姍姍來(lái)遲,從公元805年被貶,到公元828年,時(shí)隔二十三年。轉(zhuǎn)眼又是春天,劉禹錫忽然心有所動(dòng),重游玄都觀去看桃花,不禁感慨萬(wàn)千,于是又寫(xiě)了一首詩(shī):百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。好一個(gè)黑色幽默的劉郎,如果不是有這種看破苦難,笑對(duì)不幸的幽默,劉禹錫怎么能身跨七朝,最后直到古稀之年才逝世。
當(dāng)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)二十三年的貶謫生涯時(shí),他返回洛陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州,遇到了同樣返回的白居易。白居易替他惋惜,替他不平,憤然寫(xiě)了一首詩(shī),《醉贈(zèng)劉二十八使君》:為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。面對(duì)友人的憤憤不平,劉禹錫把一切看作過(guò)眼云煙,回贈(zèng)了一首詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神??梢韵胍?jiàn),昂首高歌的劉禹錫,是多么可愛(ài)。他的內(nèi)心何嘗不憤懣,何嘗不辛酸,他沒(méi)有憤世嫉俗,自甘墮落,而是以一種處變不驚的心態(tài),去化解生活的不如意,去排遣命運(yùn)的不公平。
晚年的劉禹錫,更是寵辱不驚,笑看人生。他和白居易相互唱和,愜意生活。當(dāng)李商隱感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”時(shí),他卻豁達(dá)得說(shuō)“莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天”。當(dāng)別人慨嘆“一層秋雨一層涼,秋雨綿綿秋意長(zhǎng)”時(shí),他卻樂(lè)觀得說(shuō)“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。也許正是這樣的達(dá)觀,讓他超越了人生的不幸,讓他看破了命運(yùn)的真諦,讓他找到了生活的情趣。
少年的劉禹錫,曾才華橫溢,豪氣沖天。中年的劉禹錫,曾信念堅(jiān)定,不屈不撓,安貧樂(lè)道,絕不隨波逐流。老年的劉禹錫,卻是樂(lè)觀豁達(dá),越老越淡。他生于唐代宗大歷年間,成長(zhǎng)于唐德宗年間,輝煌于唐順宗年間,自貶謫之年算起,他從憲宗朝堅(jiān)持到穆宗朝,再到敬宗、文宗,一直堅(jiān)持到唐武宗會(huì)昌二年,一生經(jīng)歷七朝,難怪后人稱(chēng)他為“長(zhǎng)壽”詩(shī)人,稱(chēng)他為“詩(shī)豪”,正是這豪氣沖天,才成就了他輝煌的一生。
人生在世,何來(lái)事事順心如意,左岸淪落,右岸豁達(dá),走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得鮮花彌漫,使穿枝拂葉的行人踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。
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