莫言筆下作品《豐乳肥臀》一出版就引起廣泛的爭(zhēng)議，豐乳、肥臀乃是女性身體羞于唇齒的隱私之詞，莫言用簡(jiǎn)短性感的兩詞為名實(shí)為不妥，部分爭(zhēng)議者只指書名，用下流骯臟、文學(xué)垃圾等辱罵莫言想賣書想瘋了。

除此之外，莫言在作品中也未曾避談過性，對(duì)女性身體大幅度的描寫也讓一些爭(zhēng)議者認(rèn)為莫言不尊重女性，煽弄色情，面對(duì)鋪天蓋地的謾罵聲，莫言只得禁了自己的作品。

豈料被封禁八年后，被冠以“褻瀆神圣”作品--《豐乳肥臀》的作者莫言，斬獲了2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。曾被人列為禁書的作品，莫言的描寫尺度究竟有多大？

1994年，莫言72歲的母親與世長(zhǎng)辭，莫言決定以一本書謳歌母親的無(wú)私偉大，對(duì)孕育萬(wàn)物養(yǎng)育眾生的母親予以贊頌。這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的小說(shuō)僅用83天時(shí)間寫完，書中母親的高大的形象取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷，堅(jiān)韌自力的品質(zhì)來(lái)源于自己母親的一生。

豐乳寓意哺育，肥臀寓意生育，豐乳肥臀是母親創(chuàng)造生命力最原始的地方，“豐”“肥”對(duì)應(yīng)母親高大無(wú)私的形象與養(yǎng)育多個(gè)子女的不易。

作品該不該有性描寫是文學(xué)界頗受爭(zhēng)議的一大話題，從自然與哲學(xué)角度來(lái)看，人類及萬(wàn)物的生存繁衍與性息息相關(guān)，性如同吃喝拉撒，是生命延續(xù)的必要行為，情欲是人類最基本的本能，也是最真實(shí)的人性，如果避談性，再優(yōu)秀的作者也寫不出人性的百態(tài)。

小說(shuō)的核心人物乃是母親——上官魯氏，魯璇兒嫁給鐵匠上官壽喜，丈夫天生孱弱無(wú)法傳宗接代，使得上官魯氏屢遭婆婆上官呂氏的刁難，上官魯氏的姑姑心疼侄女借出姑父種子生子，連生兩胎女兒又遭婆婆嫌棄生不出兒子，從此上官魯氏邂逅每個(gè)借種的男人，直到上官金童(上官魯氏唯一的兒子）的出生。

上官魯氏的前半生是荒謬的生育史，上官金童的出生結(jié)束了這一切，但是苦難并沒有饒過母親，八個(gè)女兒相繼死去，“巨嬰”兒子軟弱無(wú)能，親情淡漠的孫子孫女，上官魯氏的晚年依舊是悲愴的生活。

上官魯氏逆來(lái)順受的形象與借種生子的做法令人深思，這是一部女性精神獨(dú)立覺悟史，宋朝靖康之亂后，女子貞潔被視為生命，沾衣裸袖便為失潔，這種劣習(xí)一直延續(xù)到新中國(guó)成立，小說(shuō)中的母親卻能漠視貞潔，與多人野合借精生子，這也是新時(shí)代女性精神覺悟反抗男權(quán)社會(huì)的開始。

小說(shuō)用現(xiàn)實(shí)主義的手法描寫出動(dòng)蕩時(shí)期農(nóng)民的悲慘生活，將虛構(gòu)的民間故事與當(dāng)代社會(huì)融合，全篇不帶個(gè)人偏見地寫出人性的千面。

肥臀借種生子，上官魯氏荒誕的生育史

高密東北鄉(xiāng)是莫言以故鄉(xiāng)為原型虛構(gòu)出的一個(gè)烏托邦式的理想精神世界，高密的母親上官魯氏是被苦難貫穿一生的女性，也是戰(zhàn)亂時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)母親的縮影。

上官魯氏本名魯璇兒，生于亂世自幼父母雙亡，被姑姑于魯氏收養(yǎng)，姑姑發(fā)誓要將璇兒培養(yǎng)成最模范的淑女，以便更好地嫁人，在璇兒六歲時(shí)忍痛裹足，成為小腳金蓮。

待璇兒十六歲時(shí)，女人裹腳的陋習(xí)被廢除，國(guó)家明令放足，小腳成丑惡之詞，上官呂氏以小腳女人不吃香為由為兒子上官壽喜討來(lái)魯璇兒做媳婦。從此冠以夫姓的上官魯氏開啟了她跌宕的人生。

上官魯氏婚后三年仍未懷上孩子，本就暴戾恣睢的婆婆上官呂氏愈加不滿，將全部責(zé)任加扣在上官魯氏身上，丈夫上官壽喜也將生不出孩子的怨氣發(fā)泄在上官魯氏身上，接連不斷的折騰。

姑姑心疼被上官家虐待的魯璇兒，加之姑姑不具備生育能力私心想給于家延續(xù)香火，以亂倫的方式安排姑父于大巴掌上了魯璇兒的床，開啟了上官魯氏借種之路。

上官魯氏與姑父野合先后育有兩女，婆婆深受那個(gè)重男輕女畸形年代的思想迫害，將生不出兒子的過錯(cuò)發(fā)泄給上官魯氏，并將兩女分別取名來(lái)弟、招弟，寓意下一個(gè)一定要生個(gè)弟弟，上官魯氏也逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)殘酷的真理：

女人，不出嫁不行，出了嫁不生孩子不行，光生女孩也不行，要想在家庭中取得位置，必須生兒子。

出于對(duì)姑父的愧疚，也出于報(bào)復(fù)上官家的百般折磨，上官魯氏用女性最性感柔美的身體報(bào)復(fù)性出軌與多人野合求子。男權(quán)社會(huì)中被封建壓迫的女性，只能靠生男娃鞏固家中的地位。

三姐上官領(lǐng)弟，是與賒小鴨（土匪密探）的所生，四姐上官想弟，是與一個(gè)江湖郎中所生，五姐上官盼弟，是與打狗賣肉的光棍漢高大膘子所生，六姐上官念弟是與天齊廟的和尚所生，七姐上官求弟，是被四個(gè)拖著大槍的敗兵輪奸所生。

連生七女讓上官呂氏與上官壽喜氣憤不已，上官壽喜用鐵錘砸妻子的頭，將鐵匠爐里燒紅的鐵烙在妻子的雙腿之間。在那個(gè)積貧積弱的年代，女子地位是何等的低下，生育兒子傳宗接代是女人一生中最重要的事情。

在某一天凌晨上官魯氏邂逅了鐘情一生的馬洛亞牧師，馬洛亞將愛情的種子射進(jìn)上官魯氏的子宮，這是唯一一次上官魯氏帶著感恩希望的愛情去享受孕育子孫的過程，上官魯氏唯一的兒子上官金童在此刻孕育而生。

上官魯氏在婆婆與丈夫的折磨下迫于無(wú)奈借種生子，在內(nèi)逆來(lái)順受的形象與在外與人野合的形象形成鮮明的對(duì)比。一方面，上官魯氏有反抗男權(quán)社會(huì)的精神覺悟，另一方面，被家暴的婦女的反抗方式依舊離不開與其他男人野合。

不顧貞潔的報(bào)復(fù)丈夫是上官魯氏反抗舊社會(huì)封建迷信的一小步，同時(shí)面對(duì)婆婆與丈夫的刁難坐以待斃，盼望生男孩迎合婆婆和丈夫心意則表現(xiàn)出上官魯氏向封建傳統(tǒng)陋習(xí)的妥協(xié)，女性的存在價(jià)值依舊是男權(quán)社會(huì)的附屬品。

上官魯氏前半生荒誕的生育史是一部舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)女子的苦難史，封建迷信思想盲目崇拜養(yǎng)兒防老，生不出兒子被休妻等現(xiàn)象屢見不鮮，女子的沒有獨(dú)立的自我價(jià)值，養(yǎng)兒是提高家庭地位的必要，無(wú)數(shù)女子因?yàn)樯粩R置于水深火熱之中。

豐乳哺育兒女，上官金童視覺下女性的光輝

“我”（上官金童）出生那天恰逢日本鬼子進(jìn)村，上官壽喜死于日本人之手，上官呂氏成為瘋子，從此撫養(yǎng)八女一子的重?fù)?dān)落到了母親上官魯氏一個(gè)人身上。

原本可以憑借母憑子貴提升在家里的地位，豈料家人死得死、瘋的瘋，留給她的只有八個(gè)女兒和嗷嗷待哺的兒子，一難的結(jié)束是另一難的開始，為了讓兒女活下去，母親忍受了難以忍受的辛酸。

姐姐們?cè)趧?dòng)蕩不安的社會(huì)相繼長(zhǎng)大，母親的苦難并沒有因?yàn)檎煞虻乃劳龆Y(jié)束，姐姐們?cè)谝挼梅蛐龊螽a(chǎn)生了不同的階級(jí)立場(chǎng)，此刻的國(guó)內(nèi)的政權(quán)發(fā)生了巨大變化，國(guó)共兩黨的相愛相殺，日本帝國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)政治的控制，國(guó)人思想的局限性，讓國(guó)內(nèi)矛盾爆發(fā)的如火如荼。

女婿們?cè)诟髯猿砷L(zhǎng)的環(huán)境中潛移默化的形成了自己的立場(chǎng)，而作為女性這一角色的姐姐們，附屬在了各自丈夫的立場(chǎng)上，與親姐妹相互斗爭(zhēng)，母親則化身成為一個(gè)無(wú)階級(jí)無(wú)立場(chǎng)的調(diào)和人。

在兵戎相見的戰(zhàn)亂年代，姐姐們的噩運(yùn)也隨之即來(lái)。

大姐來(lái)弟與黑驢鳥槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)沙月亮私奔，生女沙棗花，解放后被迫嫁給孫啞巴，與鳥兒韓偷情生子鸚鵡韓，被發(fā)現(xiàn)后打死孫不言自首被處決。二姐招弟嫁給抗日司令司馬庫(kù)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈身亡。三姐領(lǐng)弟錯(cuò)失愛情神經(jīng)錯(cuò)亂自稱鳥仙，練習(xí)飛翔墜崖而亡。四姐想弟為救全家身陷青樓，文革遭批斗而死。五姐盼弟，嫁于爆炸隊(duì)政委魯立人，生女魯勝利，文革中自殺身亡。六姐念弟嫁于美國(guó)飛行員巴比特，在逃亡中與丈夫同歸于盡。七姐求弟早年被賣給俄羅斯伯爵夫人，因饑餓暴食生豆餅脹死。

戰(zhàn)亂帶來(lái)的不僅是死亡，母親在戰(zhàn)亂中獨(dú)自撫養(yǎng)了八女一兒，而八個(gè)女兒都沒母親活得長(zhǎng)，女兒們的孩子也自然成了母親的孩子，外孫的一個(gè)個(gè)降臨讓原本貧窮的家庭更是食不果腹。為了讓自己的女兒與外孫不被餓死，母親生吞豆子，用胃當(dāng)布袋裝滿豆子回家以催吐的方式吐出清洗喂食，為了讓兒女活著，母親付出了自己的血肉為代價(jià)。

母親這一形象猶如大地之母，生養(yǎng)不棄，貧困不畏，硬是向大地般將千千萬(wàn)萬(wàn)的生命延續(xù)下去，肥臀繁衍生命，豐乳哺育兒女，獨(dú)自養(yǎng)大了九個(gè)兒女和七個(gè)外孫。

同樣，母親這一血性剛強(qiáng)的性格也遺傳到女兒的身上，四姐為救全家讓自己深陷青樓，與母親重逢后將一生積蓄都毫無(wú)保留地帶回家，八姐天生眼盲從未見過世事，為了減輕母親的生活負(fù)擔(dān)，毅然決絕的跳湖結(jié)束了悲慘的一生。

而這個(gè)一出生便被母親與姐姐們給予厚望的“我”，與小說(shuō)中父親一樣，始終是軟弱無(wú)能的巨嬰形象，一生活在母親的庇佑下，直到母親死后任然無(wú)法正常生存。

“我”作為上官家唯一男丁，從小便有戀乳癥，七八歲依然只能靠母乳生存，乃至在尸橫遍野的逃難路上，全家人挨凍也要保護(hù)好為“我”提供生命之乳的一只羊，而且這些不合年齡的行為卻被母親保護(hù)的合理化，導(dǎo)致一個(gè)“變態(tài)”的橫沖出世。

從雪節(jié)摸乳行動(dòng)，到后來(lái)摸乳導(dǎo)致莫名須有的罪名被判處15年的有期徒刑，這荒誕的一切為“我”貼上變態(tài)的標(biāo)簽，直到“我”成為獨(dú)角獸乳罩公司的董事長(zhǎng)，也沒有改掉戀乳的癖好。

小說(shuō)中上官家男丁盡是軟弱無(wú)能，一生碌碌無(wú)為的形象，莫言筆下母性的光輝更襯托出男性的不足，女性崛起背后也有這事無(wú)所成的男人的助力，沒有男人為女人出頭的是社會(huì)，女性唯有獨(dú)立，精神崛起，才能保證自己不被時(shí)代淘汰。

綜述：女性當(dāng)自強(qiáng)

這本小說(shuō)是貫穿了上官魯氏的一生，莫言刻畫上官魯氏這樣一個(gè)母性角色，實(shí)際是對(duì)舊時(shí)代苦難生活中女性的一種贊美，再現(xiàn)了舊時(shí)代受壓迫的女性覺悟史。

女性始終是在男性的庇佑中得以生存，上官魯氏與他人野合以報(bào)復(fù)丈夫的虐待，也沒逃過男人對(duì)女性身體的原始欲望。這種壓抑、黑暗的情感流露，讓人畏寒。

但上官魯氏同樣是一個(gè)光芒四射的偉大母親形象，勇敢、堅(jiān)韌，無(wú)所謂畏懼的向命運(yùn)反抗。

至此，豐臀肥乳畫上句號(hào)，但世界的豐臀肥乳依舊在綿延不斷的繁衍、哺育后代，這是女性的力量，也是女性最美的一面。

莫言筆下的豐臀肥乳，是否讓你想起了母親？