寒衣節(jié)燒紙有什么講究？為什么說(shuō)新喪的人不需要送寒衣？人在外地回不了老家，如何給逝去的親人送寒衣？關(guān)于送寒衣的講究和如何送寒衣的問(wèn)題，筆者根據(jù)傳統(tǒng)葬俗及現(xiàn)在人的祭掃習(xí)慣簡(jiǎn)要概述如下。
寒衣節(jié)燒紙有什么講究？
寒衣節(jié)燒紙錢(qián)的講究有很多，諸如紙錢(qián)不但要燒干凈還要留一份，老幼孕婦及體弱多病者不參加送寒衣活動(dòng)，墳?zāi)固?、進(jìn)水、損毀者要在當(dāng)日修繕，還有就是送寒衣時(shí)日的選擇等，接下來(lái)一起看一下。
首先、紙錢(qián)要燒干凈：雖說(shuō)現(xiàn)在祭祖不提倡燒紙錢(qián)，但架不住根深蒂固的傳統(tǒng)喪俗，尤其在農(nóng)村及偏遠(yuǎn)的山區(qū)，寒衣節(jié)燒紙錢(qián)、燒寒衣成了人們祭祖的主要方式。不過(guò)在燒紙錢(qián)、燒寒衣的過(guò)程中，家屬要留意是否將寒衣、紙錢(qián)燒盡（民間說(shuō)法就是燒透）。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，紙錢(qián)、寒衣燒不盡，逝者在陰世就收不到子女送的寒衣及“錢(qián)財(cái)”，因此為逝者燒寒衣、紙錢(qián)時(shí)務(wù)必確保燒干凈。
其次、送寒衣的時(shí)間：民間祭祖的時(shí)間，有“早清明、晚十月一”之說(shuō)?！霸缜迕鳌笔钦f(shuō)清明節(jié)祭祖的日期可以提前，一般提前一周左右，這樣既避免了祭掃高峰帶來(lái)的交通擁堵，又遵循了傳統(tǒng)“早清明”的祭祖習(xí)俗。
那么“晚十月一”究竟是什么時(shí)候祭祖呢？這里的“晚”一般晚幾天呢？其實(shí)，民間的“晚十月一”，強(qiáng)調(diào)的是十月一當(dāng)天祭祖，這跟“早清明”相比確實(shí)是晚了幾天。不過(guò)十月一祭祖的時(shí)間也是有講究的，一般選擇在十月一上午09:00-12:00之間，習(xí)俗認(rèn)為這個(gè)時(shí)間段陽(yáng)氣旺盛，適合家屬前往墓園祭掃。
再次、送寒衣的人選：寒衣節(jié)一般是子女為逝去的父母燒紙錢(qián)、燒寒衣。如果是喪偶的一方為逝者送寒衣（多為帶孫輩的中老年人），建議不要帶小孩子前往墓地。之所以不建議帶孩子去墓地，一方面孩子年齡小容易受到驚嚇；另一方面寒衣時(shí)節(jié)天氣轉(zhuǎn)涼，孩子容易受寒氣侵襲而著涼。此外，孕婦、來(lái)例假的婦女及體弱多病的人也不建議去墓地參與送寒衣活動(dòng)。
最后、關(guān)于墳?zāi)剐蘅槪汉鹿?jié)祭祖時(shí)如遇到祖墳出現(xiàn)進(jìn)水、塌陷或損毀的情況，建議在寒衣節(jié)當(dāng)日對(duì)墳?zāi)惯M(jìn)行修繕，避免逝去的親人遭受風(fēng)吹雨淋之苦。尤其今年夏汛、秋汛時(shí)期雨水比較大，不少地方的房屋、墳?zāi)沟冉ㄖ獾搅藝?yán)重的損毀，建議及時(shí)修繕損毀的墳?zāi)?，讓故去的親人安心度過(guò)寒冷的冬天。
為什么說(shuō)新喪的人不需要送寒衣？
關(guān)于為新喪的人送寒衣的講究，明朝劉侗、于奕正的《帝京景物略》中有這樣的記載：“新喪白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一?！边@句話的大意是說(shuō)，給新喪的人送寒衣要用白紙裁剪（去世年代久的人可以用彩紙裁剪），送寒衣的人要在墓前大哭，女人哭十九聲，男人哭十一聲，足見(jiàn)古人對(duì)送寒衣是非常重視的。
部分地區(qū)送寒衣的習(xí)俗，是在親人去世的第三個(gè)十月一才送寒衣的。親人辭世后的前兩個(gè)十月一，只前往殯儀館或墓地?zé)埳瞎凰秃?。?xí)俗認(rèn)為親人辭世時(shí)身上穿了幾套衣服，足夠三年穿用的。所以，第三個(gè)十月一開(kāi)始每年都要給先人送寒衣。
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