跟明朝相比，清王朝比較拿得出手的，也就只剩下版圖巨大、幅員遼闊這一點(diǎn)了，算是為中華民族留下了一份有價(jià)值的遺產(chǎn)。但考慮到英國以海島小國，在大航海時(shí)代竟能憑借海權(quán)優(yōu)勢(shì)建立跨越六大洲三大洋的“日不落”帝國版圖。清軍所占領(lǐng)的那些人煙稀少只能長草的北方荒原，跟大航海和工業(yè)革命所可能帶來的利益相比，意義也就沒有那么大了。
中華文明是一個(gè)發(fā)端于黃河流域中上游的農(nóng)耕文明。在一開始，它四面八方都是蠻族，所謂南蠻、北狄、東夷、西胡。經(jīng)過上千年艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)和開發(fā)，到了秦漢時(shí)期，終于基本戰(zhàn)勝了南蠻、東夷和西胡，將農(nóng)耕文明擴(kuò)展到蔥嶺以東、陰山以南的整片低海拔地區(qū)。最主要的威脅，就剩下北方了。這種擴(kuò)張成功的主要原因，是農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步和地理屏障的構(gòu)造綜合作用的結(jié)果。狄夷并不是都被消滅了，很多是實(shí)現(xiàn)了農(nóng)耕化，也變成了華夏文明的組成部分。
北方的威脅始終無法消滅，主要是因?yàn)槟切┑胤綄?shí)在不適合農(nóng)業(yè)耕作，無法建立定居文明。西北方的新疆地區(qū)雖然看起來更加遙遠(yuǎn)，甚至還有大片比大漠更加荒涼的沙漠戈壁，但受蔥嶺、天山等高大山脈的影響，這些地方冬天不至于過度寒冷，山上積雪定期融化，形成地表水或地下暗河，可以形成據(jù)點(diǎn)式的農(nóng)耕區(qū)域。在農(nóng)耕區(qū)域駐軍，搞軍事屯墾，也可以實(shí)現(xiàn)長期管理。而北方的大漠既荒涼又寒冷，只適合游牧民族生存，而且戰(zhàn)略縱深極深極廣，漠南漠北南北東西縱深都有數(shù)千公里，中原政權(quán)無法建立穩(wěn)定的控制。
這種條件下，如何對(duì)付來自北方的游牧民族，就成了農(nóng)耕帝國最重要的戰(zhàn)略問題。
既然完全的征服不可行，剩下的戰(zhàn)略選擇其實(shí)只有兩種：消極防御和積極防御。
所謂消極防御，就是修建長城和堡壘，軍隊(duì)躲在高大的城墻后邊，等著游牧民族來進(jìn)攻騷擾。依托城墻進(jìn)行防守，僅在他們退兵的時(shí)候出去追擊一下，其它時(shí)間基本不出城墻。
所謂積極防御，就是只把城墻和堡壘當(dāng)做休整和后勤保障據(jù)點(diǎn)。軍隊(duì)不定期的主動(dòng)出擊、遠(yuǎn)征大漠，對(duì)那些不愿意臣服于中原政權(quán)的勢(shì)力，進(jìn)行反復(fù)打擊，一直到打服或者打散為止。打擊完成之后，退回長城或堡壘據(jù)點(diǎn)休整。
很顯然，只有積極防御才是應(yīng)對(duì)北方蠻族威脅的正確方式。消極防御只會(huì)讓北方游牧民族逐漸內(nèi)部統(tǒng)一，形成強(qiáng)大的政權(quán)，然后集中力量對(duì)長城沿線的關(guān)鍵據(jù)點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)式打擊。中原政權(quán)無法在數(shù)千公里的戰(zhàn)線上，比大漠騎兵更快的速度集中兵力防御，只能被動(dòng)挨打，最后防御體系必然崩潰
漢唐時(shí)代，主要執(zhí)行的就是積極防御戰(zhàn)略。由于統(tǒng)治階級(jí)積極進(jìn)取、內(nèi)政清明、技術(shù)先進(jìn)、軍力強(qiáng)大，國家安全和內(nèi)部繁榮都得到了很好的保證。這才創(chuàng)造了強(qiáng)漢盛唐的偉大文明。
在向北積極防御的同時(shí)，華夏農(nóng)耕文明其實(shí)在向南積極開拓。這就是本卷第三章“開發(fā)江南”所講的，農(nóng)耕技術(shù)從干旱少水之地，逐步向濕潤炎熱的區(qū)域擴(kuò)張。這種擴(kuò)張是真正的擴(kuò)張，而不是積極防御，是把蠻荒之地永久性的變成農(nóng)耕區(qū)域和中原政權(quán)的郡縣制管轄范圍。它在地圖上看不大出來，不像漠北地區(qū)一樣，建一個(gè)都護(hù)府或者冊(cè)封一個(gè)汗王，就算國家疆域在地圖上就“擴(kuò)張”了一大片。那種“擴(kuò)張”其實(shí)不是擴(kuò)張，是防御，最多算是據(jù)點(diǎn)控制。在南方地區(qū)的開發(fā)和擴(kuò)張，是沿著大江大河，先在優(yōu)良港口建立據(jù)點(diǎn)式控制，然后開發(fā)周邊沖擊平原，再逐步占領(lǐng)小塊平原，并依托交通要道建立城池堡壘，然后深入山野地區(qū)，開墾梯田修建水庫，把山地野蠻民族轉(zhuǎn)化為農(nóng)耕人民，最終實(shí)現(xiàn)編戶齊民，將整個(gè)地區(qū)納入郡縣制大一統(tǒng)的范圍。
當(dāng)然，在這個(gè)過程中，軍事征伐也是必不可少的手段。
不過，南方地區(qū)以丘陵為主，又被河網(wǎng)分割，當(dāng)中原政權(quán)在一些主要據(jù)點(diǎn)站住腳以后，周邊山地蠻族就無法統(tǒng)一起來對(duì)抗農(nóng)耕文明的擴(kuò)張。軍事征伐不會(huì)表現(xiàn)為北方那種氣勢(shì)恢宏的大規(guī)模戰(zhàn)役，動(dòng)不動(dòng)就是十多萬大軍深入大漠上千里，一戰(zhàn)殲滅敵軍多少俘獲牛馬多少等等。大兵團(tuán)南下的戰(zhàn)爭(zhēng)，自從秦始皇開通靈渠征服南越以后就很少了。剩下的主要是潤浸式的，小股部隊(duì)的長期深入作戰(zhàn)。這個(gè)過程也相當(dāng)艱辛，而且極為漫長。但最終的成就沉淀下來了，建立起來了比北方的黃河文明更為繁榮的長江-珠江文明，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)耕文明內(nèi)部的跨越。可以說，自遠(yuǎn)古傳說中黃帝派遣使者到南方建立統(tǒng)治，到舜帝親征三苗并死于征途，到楚國越國逐步融入中原，再到秦始皇派大軍征服南越，到諸葛亮平南蠻、孫吳平北越，一直到西晉南遷，到了唐朝中后期，中華農(nóng)耕文明終于基本實(shí)現(xiàn)了從干旱文明向濕潤文明的過度。
濕潤文明相對(duì)于干旱文明，首先體現(xiàn)在單位土地糧食產(chǎn)量大幅度提高，然后，在此基礎(chǔ)上，就能發(fā)展出更加繁榮的城鎮(zhèn)和手工業(yè)體系。也可以養(yǎng)活更多的科技和人文研究者。這些都是從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明過度的必要前提。另外三大古文明：埃及、兩河和印度河文明，都發(fā)源于干旱地帶。在干旱文明時(shí)代，它們尚可勉強(qiáng)與中華文明并駕齊驅(qū)，在一些局部領(lǐng)域可能還比中華文明更為領(lǐng)先。但它們都未能成功的發(fā)展到濕潤文明，就被周邊的蠻族征服和消滅了。隨著南方的開發(fā)，漢唐帝國作為干旱文明與濕潤文明并存的農(nóng)耕文明，其疆域之廣闊、人口之眾多、經(jīng)濟(jì)之繁榮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了三大古文明地區(qū)的水平。這是中國人民艱苦奮斗、軍隊(duì)將士英勇奮戰(zhàn)的結(jié)果，也是中國在地理方面優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。黃河長江兩大河流相隔如此之近，而江南以南又是廣闊的大海，沒有更多的力量可以威脅中華文明向南擴(kuò)張的步伐。
與干旱文明相比，濕潤文明同時(shí)也能供養(yǎng)數(shù)量更為龐大的軍隊(duì)。依托江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)出，以及更大的人口基數(shù)，中原政權(quán)實(shí)際上具備了相對(duì)于北方蠻族更為明顯的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。
但歷史并未朝這個(gè)方向發(fā)展。上千年歷史沉淀下來的糟粕力量開始發(fā)揮作用，從內(nèi)部侵蝕中華文明的肌體。從唐朝后期開始，封建宗法制時(shí)代遺留下來的儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，中華民族積極進(jìn)取的尚武精神開始衰退，精英階層被濕潤文明創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富所誘惑，文官階層做大，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降，逐漸放棄了向北積極防御的戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)而采取消極防御戰(zhàn)略，甚至投降綏靖政策，以割地納貢稱臣的方式換取北方的暫時(shí)安寧。
北宋的經(jīng)濟(jì)高度繁華，稅收收入和人口數(shù)量都超過漢唐，也可以養(yǎng)活比漢唐數(shù)量更為龐大的常備軍。但在東北打不過遼國，只能納貢稱臣；西北方打不過西夏，就在以范仲淹為代表的自作聰明的文官們的主持下，瘋狂修建堡壘，大搞堡壘戰(zhàn)術(shù)。由于西夏實(shí)在人口太少、土地極為貧瘠，北宋方面依靠百倍于對(duì)手的財(cái)力和人力投入，歷時(shí)上百年，勉強(qiáng)耗過了這么一個(gè)蕞兒小國。西夏的國土開始逐步萎縮。但北宋最后也沒消滅掉西夏，僅僅是取得了戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，范仲淹等人就在過去一千多年里被儒家學(xué)者吹成了文能治國武能安邦出將入相的全才型戰(zhàn)略大師。這種目光短淺的消極防御戰(zhàn)術(shù)耗盡了北宋的戰(zhàn)略力量，西北方的堡壘花錢再多建得再牢靠也沒法搬到東北方。當(dāng)女真人的金帝國在東北方崛起以后，就長驅(qū)直入，把北宋給滅了。西夏在北宋滅亡后又繼續(xù)存在一百年，對(duì)此不知鼓吹堡壘戰(zhàn)術(shù)的文官們會(huì)作何感想？
后來，南宋偏安一隅，將黃河流域盡數(shù)喪失，變成了一個(gè)純粹的濕潤型文明國家，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人口數(shù)量、科技水平仍然大大高于金國和蒙古。
在此過程中，中華文明也開始了從濕潤型農(nóng)耕文明向海權(quán)文明的進(jìn)軍。
中華文明所在的區(qū)域，地理排列十分“整齊”，北方是適合游牧民族的荒原，中間是適合農(nóng)耕文明發(fā)源的干旱大河黃河，往南是適合干旱文明向濕潤文明發(fā)展的長江，再往南就是適合從陸權(quán)文明向海權(quán)文明發(fā)展的大海。受此影響，中華文明在南宋之前的發(fā)展軌跡也非常清楚，就是從干旱往濕潤進(jìn)軍，從陸權(quán)往海權(quán)發(fā)展。發(fā)展空間越來越廣闊。
早在唐朝，中國的航海技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到可以沿著海岸線長途運(yùn)輸?shù)乃搅恕Ｍㄟ^近海航線的開辟，跟東南亞、南亞乃至中東地區(qū)都建立了貿(mào)易關(guān)系，寧波、泉州、廣州等港口興起。到了南宋，海洋貿(mào)易已經(jīng)十分興盛，沿海地區(qū)逐步超越長江內(nèi)陸，成為中國的經(jīng)濟(jì)重心。
但令人遺憾的是，南宋統(tǒng)治階層仍然繼續(xù)不思進(jìn)取、茍且偷安，繼續(xù)執(zhí)行消極防御政策，拒絕積極進(jìn)攻收復(fù)故土，甚至連積極防御也無力執(zhí)行。由于沒有將濕潤文明和海洋貿(mào)易所能帶來的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成為真實(shí)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，最終被蒙元所滅。這個(gè)過程，就好像雅典被馬其頓消滅、羅馬帝國被日耳曼蠻族消滅一樣。一個(gè)非海島型的文明，即使海權(quán)力量再強(qiáng)大、文明再發(fā)達(dá)，如果在陸地上防御能力出現(xiàn)缺陷，就會(huì)遭遇滅頂之災(zāi)。
幸好，以朱元璋為代表的中國人民奮起戰(zhàn)斗，終于消滅了野蠻政權(quán)、恢復(fù)了中華正統(tǒng)，才讓中華文明沒有像古希臘古羅馬一樣被徹底毀滅。
明朝的建立，再次實(shí)現(xiàn)了黃河文明與長江文明的大一統(tǒng)。朱元璋定都南京，但他的兒子，駐守北京的朱棣在他死后發(fā)動(dòng)兵變奪取了皇位。這也可以理解為北方軍事力量的一次勝利。由于地理上的因素，南方經(jīng)濟(jì)雖然繁華，但被山地和江河切割，很難組織大兵團(tuán)進(jìn)行快速機(jī)動(dòng)。北方黃河流域雖然土地產(chǎn)出更少、人口更少，但兵團(tuán)機(jī)動(dòng)性更強(qiáng)，而長江的寬度又不足以抵抗北方大兵團(tuán)南下，因此要保衛(wèi)長江-珠江的濕潤文明和東南沿海的海上貿(mào)易，大一統(tǒng)政權(quán)必須有效的統(tǒng)治北方，并抵御長城以北的蠻族軍隊(duì)南下。
這種情況下，朱棣決定將明朝首都遷往北京。這是中國大一統(tǒng)歷史上第一次，政治軍事中心和經(jīng)濟(jì)中心分離。這種分離是逼不得已的，是中華文明的范圍擴(kuò)大了一定程度以后必須出現(xiàn)的分離。
這個(gè)時(shí)候，朱棣為明王朝制定的戰(zhàn)略在總體回到了漢唐的軌道：向北防御、向南擴(kuò)張。防御，還是積極防御，朱棣多次親自帶領(lǐng)大軍深入蒙古大漠，將蒙元政權(quán)從新打散成為游牧部落；擴(kuò)張，也是積極擴(kuò)張，以國家力量建立強(qiáng)大的海軍，組織大規(guī)模船隊(duì)下西洋，擴(kuò)張貿(mào)易航線，并在馬六甲等地方建立軍事?lián)c(diǎn)控制海上航線。開啟了中國從海洋貿(mào)易走向海權(quán)帝國之路。
這個(gè)戰(zhàn)略更漢唐在總體上一致，但過力度和漢唐相比有所變化：向北投入的力量減少了，向南投入的資源更多。北方始終以長城防線為主要防御范圍，在西北方不再積極進(jìn)取，基本放棄了漢唐時(shí)代在中亞的霸權(quán)，收縮了在新疆的控制。在南方則投入了更多的力量從事航海活動(dòng)。這種變化，是疆域擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移之后必須做出的抉擇，也是非常正確的選擇。
明朝中前期的中國實(shí)際上處在一個(gè)比較尷尬的時(shí)期，就是航海技術(shù)和火器的發(fā)展，還沒有完全成熟；全球貿(mào)易分工網(wǎng)絡(luò)，也還在萌芽階段。工業(yè)革命，就更是遙遙無期。要利用先進(jìn)的火槍和火炮碾壓野蠻民族，暫時(shí)還做不到。航海貿(mào)易要?jiǎng)?chuàng)造足夠財(cái)富支撐北方軍事行動(dòng)，也還差一些。所以，明朝再強(qiáng)大，也不可能做到南北兩個(gè)方向同時(shí)積極進(jìn)取，一方面在西北方恢復(fù)漢唐的強(qiáng)盛，一方面在南方海洋上縱橫馳騁，這是做不到的。必須有所取舍。
唯一正確的做法就是朱棣的戰(zhàn)略：建都北京，向北積極防御；發(fā)展海軍，向南積極進(jìn)取。以南方為主攻方向，等到航海技術(shù)、火器技術(shù)發(fā)展成熟，航海貿(mào)易高度繁榮以后，再回頭去掃蕩北方那些還只會(huì)騎馬射箭的落后文明，就易如反掌了。
當(dāng)然，朱棣不可能預(yù)見到航海技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的爆發(fā)。他的戰(zhàn)略只是根據(jù)當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平和形勢(shì)所做的決定。實(shí)際上，“北守南攻”的戰(zhàn)略格局經(jīng)過千年演變，時(shí)間跨度太長，不可能是某一個(gè)政治家，甚至也不是某一個(gè)精英集團(tuán)能夠定下來的戰(zhàn)略。它是由文明發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力所推動(dòng)的。人類文明的發(fā)展，就是一個(gè)追求創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富，享受更美好世俗生活的過程。北方游牧民族總會(huì)想著南下，享受溫暖地帶的農(nóng)耕定居生活。那些真的南下進(jìn)入黃河流域的游牧民族，也確實(shí)逐步變成了農(nóng)業(yè)民族。寒冷干旱的黃河流域之所以一度比濕潤溫暖的長江流域更發(fā)達(dá)，那是技術(shù)條件限制，沒辦法。一旦農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展到位，人民自然會(huì)喜歡居住在更加溫暖、物產(chǎn)更加豐富的南方。文明的重心必定會(huì)往南轉(zhuǎn)移?！跋虮狈烙?、向南開拓”是不可抗拒到的歷史潮流。當(dāng)中華文明發(fā)展到可以進(jìn)行遠(yuǎn)洋貿(mào)易的時(shí)候，自然也會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)海洋貿(mào)易的優(yōu)越性，繼續(xù)走向海洋、走向海權(quán)。
就好像植物有趨光性一樣，文明也有“趨光性”，即主動(dòng)向著物產(chǎn)更加豐富、氣候更為舒適、交通更加便利的方向生長。
漢唐時(shí)期，中華文明還以干旱文明為主，王朝定都長安，在向北積極防御的同時(shí)，還向西北方向進(jìn)行了積極開拓。這個(gè)時(shí)候，西北方向戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、名將輩出。因?yàn)槟戏介_發(fā)還不成熟，尤其是海洋貿(mào)易航線還沒有出現(xiàn)。西北方向的“絲綢之路”的國家最重要的對(duì)外貿(mào)易通道。盡管漢唐帝國對(duì)外貿(mào)并沒有多少依賴，但那畢竟也是一條財(cái)富通道，是連接另外一個(gè)文明地區(qū)的唯一路線。因此才值得投入那么多兵力去開拓進(jìn)取，而且在無法徹底征服的地區(qū)，還要搞好關(guān)系，不惜采用“和親”的手法來促進(jìn)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定?！昂陀H”的主要目標(biāo)并非邊境安全，而是貿(mào)易通道的安全。以漢唐的實(shí)力，維護(hù)邊境安全只需要軍隊(duì)就可以了，而貿(mào)易通道延伸太長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了邊境范圍，日常商旅往來，也不可能每次都派軍隊(duì)一路保護(hù)，那就沒辦法，必須要交“過路費(fèi)”。
所以，漢唐的軍事優(yōu)勢(shì)，在北方戰(zhàn)線上，相對(duì)于明朝是更大的，但是漢唐要搞“和親”而明朝不搞“和親”。不是說漢唐更軟弱而明朝更強(qiáng)硬，也不是漢唐更開明而明朝更保守，關(guān)鍵在于是否需要保護(hù)貿(mào)易通道。到了明朝，海洋貿(mào)易路線已經(jīng)取代了“絲綢之路”成為國家對(duì)外貿(mào)易的主通道，陸地貿(mào)易由于成本太高變得不劃算了。這個(gè)時(shí)候，國家的正確戰(zhàn)略就是在北方搞好軍事防御就可以了，“和親”之類的就無所謂了，沒必要跟北方蠻族搞一家親。反而應(yīng)該搞封鎖，嚴(yán)防先進(jìn)技術(shù)和戰(zhàn)略物資流入不愿意臣服中原政權(quán)的北方蠻族手中。這就跟西歐本來被奧斯曼土耳其封鎖了貿(mào)易通道，但是等到他們通過大航海繞過奧斯曼土耳其之后，就反過來對(duì)奧斯曼土耳其的紡織品搞禁運(yùn)是一樣的。
明朝中后期，朝廷關(guān)于是否要跟蒙古“互市”的爭(zhēng)議，其實(shí)都是細(xì)枝末葉的小事兒。漢唐那是主要貿(mào)易通道在那個(gè)方向，必須得把從貿(mào)易中賺的錢拿來分一點(diǎn)給周邊小國或者游牧民族，大家一起發(fā)財(cái)，中原政權(quán)和商人們賺大頭。北宋和明朝后期的“互市”則主要是單方面讓利，是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降后被迫妥協(xié)退讓的無奈之舉。如果宋明軍力優(yōu)勢(shì)可以比肩漢唐，那就應(yīng)該對(duì)北方那些不老實(shí)的游民部落搞貿(mào)易封鎖，專心發(fā)展海洋貿(mào)易就行了。
時(shí)代形勢(shì)發(fā)展變化，國家戰(zhàn)略也相應(yīng)需要發(fā)生改變。到了濕潤文明和海權(quán)文明時(shí)代，還抱著干旱文明時(shí)代的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不放，那就是食古不化、保守落后了。
明成祖朱棣的戰(zhàn)略基本就是立足于這個(gè)轉(zhuǎn)變，對(duì)漢唐戰(zhàn)略的一個(gè)微調(diào)。向北防御、向南開拓的整體方針不變，但減少了在西北方向的進(jìn)取開拓，加強(qiáng)了在海洋上的投入。這顯然是正確的。
盡管戰(zhàn)略正確，這仍然是一個(gè)相當(dāng)驚險(xiǎn)的操作。不僅要南北兼顧，還涉及到了從陸權(quán)到海權(quán)的轉(zhuǎn)型。在陸權(quán)時(shí)代，不管黃河干旱文明還是長江-珠江濕潤文明，那都是陸權(quán)型文明，依靠陸軍保衛(wèi)就可以了。北方的軍隊(duì)可以調(diào)往南方，南方的軍隊(duì)也可以調(diào)往北方，路途雖然遙遠(yuǎn)，總還有個(gè)戰(zhàn)略騰挪的空間。如果大力發(fā)展海軍，在海上投入過多，北方戰(zhàn)略資源不足，也沒辦法把海軍調(diào)到北方去跟蠻族騎兵作戰(zhàn)。反之，在陸軍上投入太多，平時(shí)北方?jīng)]有大的戰(zhàn)事，也就只能白白耗費(fèi)資源，不可能調(diào)到南方去遠(yuǎn)征大海。在海陸兩條戰(zhàn)線無法協(xié)同的情況下，國家軍事開支也必然大幅度增加。
因此，要用好朱棣的戰(zhàn)略，就要求統(tǒng)治階層必須有清醒的危機(jī)意識(shí)，時(shí)刻考慮南北雙方戰(zhàn)略投入的均衡，并保持有力的中央集權(quán)，集中調(diào)度利用好國家資源，算好一本大帳，不能算小賬。
但是，朱棣死后，儒家文官集團(tuán)掌權(quán)。后來又爆發(fā)了土木堡之變，武將勛貴集團(tuán)勢(shì)力損失殆盡，文官利益集團(tuán)更是一黨獨(dú)大。為了遏制武將勛貴集團(tuán)，控制皇權(quán)，他們恢復(fù)并加強(qiáng)了兩宋時(shí)期“以文制武、消極防御”的錯(cuò)誤策略。向北，積極防御被放棄，文官領(lǐng)袖于謙依靠高大堅(jiān)固的城墻保衛(wèi)北京城的功績被吹上了天，長城防線也跟著全部改為龜縮政策，軍隊(duì)分散在九邊重鎮(zhèn)消極防守，避免讓任何一個(gè)武將或者皇帝本人能夠一次性的統(tǒng)帥一支過于龐大的軍隊(duì)。文官集團(tuán)中真正能征善戰(zhàn)、積極進(jìn)取的人比如跟太監(jiān)汪直密切合作的王越，也遭到打壓和內(nèi)部清洗。這種消極防御政策，讓北方游牧民族開始逐步實(shí)現(xiàn)內(nèi)部統(tǒng)一，勢(shì)力日漸強(qiáng)大。
最后，在東北方向獨(dú)當(dāng)一面的武將李成梁被污蔑攻擊，丟了兵權(quán)，努爾哈赤趁機(jī)壯大。薩爾滸之戰(zhàn)，不懂軍事的文官大將統(tǒng)兵，分兵冒進(jìn)，遭遇慘敗。明廷陷入文官黨爭(zhēng)，滿清趁機(jī)占領(lǐng)遼東，并統(tǒng)一蒙古諸部落，形成了滿蒙一體的強(qiáng)大北方政權(quán)。面對(duì)巨大壓力，文官領(lǐng)袖孫承宗一拍腦袋，“發(fā)明”了堡壘戰(zhàn)術(shù)，在山海關(guān)到錦州一帶狂修堡壘，號(hào)稱收復(fù)了好幾百里的失地。其徒子徒孫如袁崇煥等人，堅(jiān)信堡壘加大炮足以戰(zhàn)勝滿洲，無需使用職業(yè)武將去血戰(zhàn)沙場(chǎng)。他們以“不服文官節(jié)制”的罪名殺掉了主張以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)加游擊戰(zhàn)收復(fù)失地的武將毛文龍。然后，清軍繞過東北方的“孫承宗防線”，直接從北方長城入寇，圍攻北京、血洗中原。袁崇煥手足無措，終于被下獄處死。但文官集團(tuán)仍然拒絕反省，繼續(xù)耗費(fèi)巨資維持寧錦防線，滿洲就繼續(xù)繞過這片堡壘連續(xù)入塞，最后利用錦州“圍點(diǎn)打援”，徹底消滅明軍主力。消極防御戰(zhàn)術(shù)一敗涂地、害死了明朝。
在南方，文官們聲稱鄭和下西洋勞民傷財(cái)，經(jīng)過十多年的斗爭(zhēng)，終于把下西洋的官方船隊(duì)給停了。然后力推海禁政策，一邊不準(zhǔn)國家政權(quán)參與，一邊禁止普通商人下海，地方豪強(qiáng)聯(lián)合海盜集團(tuán)壟斷沿海貿(mào)易，將大航海時(shí)代的財(cái)富盡數(shù)納入私囊。國家財(cái)政因此損失慘重。由于無法從航海行動(dòng)中獲得財(cái)富，也就無力投入巨資發(fā)展近代化的遠(yuǎn)洋海軍，全球版圖被西歐列強(qiáng)瓜分殆盡。中國只依靠自己數(shù)千年積累下來的先進(jìn)手工業(yè)技術(shù)，在西方列強(qiáng)構(gòu)建的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中發(fā)了一筆洋財(cái)。但這筆財(cái)富也繼續(xù)被東南豪強(qiáng)們拿來奢侈享樂，未能轉(zhuǎn)變?yōu)楦粐鴱?qiáng)兵的根基。
這樣，盡管明朝中后期的國家戰(zhàn)略實(shí)際上還是“北守南攻”，但已經(jīng)從“積極防御加主動(dòng)開拓”變成了“消極防御加被動(dòng)開放”，南北兩個(gè)方面都被束縛住了手腳。北方放任野蠻民族統(tǒng)一壯大，南方放任西方列強(qiáng)縱橫海洋。永樂時(shí)代海陸雙重霸權(quán)的輝煌一去不返，終于落得了一個(gè)神州陸沉、海權(quán)拱手的可悲局面。
在東西方文明即將開始大碰撞的前夜，我們回顧一下中華文明在農(nóng)耕時(shí)代的發(fā)展歷程，這也是對(duì)《從黃河文明到“一帶一路”》前三卷書內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。我們借用《易經(jīng)》中幾個(gè)與龍有關(guān)的卦辭來做個(gè)形象的概括。
第一階段：見龍?jiān)谔?。在傳說中的三皇五帝時(shí)代，農(nóng)業(yè)耕種開始孕育華夏文明，我們的祖先從游牧與漁獵進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代?！跋摹钡募坠俏男蜗缶褪且粋€(gè)拿著農(nóng)業(yè)工具的人的形象。到西周，確立了基于宗法制的封建國家體制，中華世俗化國家成型，農(nóng)耕文明基本發(fā)育成熟。
第二階段：龍戰(zhàn)于野。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，農(nóng)耕文明走向強(qiáng)盛，諸子百家思想爭(zhēng)鳴，向外擴(kuò)張和內(nèi)部征戰(zhàn)并立，長達(dá)五百多年的大混戰(zhàn)之中，華夏民族意識(shí)和文明意識(shí)形成，郡縣制出現(xiàn)，為大一統(tǒng)國家的建立奠定基礎(chǔ)。
第三階段：飛龍?jiān)谔?。漢唐時(shí)期，大一統(tǒng)帝國體制建立，大一統(tǒng)盛世出現(xiàn)，從黃河文明逐漸擴(kuò)展至“長江-珠江”濕潤文明，農(nóng)耕文明進(jìn)入中高級(jí)發(fā)展階段。另外三大古文明都止步于干旱文明。中華文明一飛沖天、雄睨天下。
第四階段：潛龍?jiān)跍Y。兩宋時(shí)期，農(nóng)耕文明至濕潤文明后發(fā)展到鼎盛，中華文明繼續(xù)向南邁向海洋，開始從古代農(nóng)耕型陸權(quán)帝國向近代化海權(quán)帝國轉(zhuǎn)型。
第五階段：亢龍有悔。元明清時(shí)期。往南深入發(fā)展以后，海權(quán)初具但陸權(quán)盡失，龍首向南而龍尾在北，尚未遨游大海，先被北方蠻族抓住了尾巴，使南宋亡于蒙元。中華文明的南征之路遭遇巨大挫敗。朱棣上臺(tái)以后，遷都北京，政治軍事中心回到北方，如同巨龍回頭，先鞏固北方防御再圖南下，構(gòu)建一個(gè)海權(quán)和陸權(quán)均衡發(fā)展的戰(zhàn)略格局。
遺憾的是，這一戰(zhàn)略再度遭遇失敗。清軍入關(guān)，“北守南攻”之局未成。在北方蠻族主導(dǎo)下，國家戰(zhàn)略被強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)為“南守北攻”：以南方地區(qū)的物產(chǎn)和財(cái)富，驅(qū)動(dòng)滿洲鐵騎征服亞洲內(nèi)陸，將北方版圖擴(kuò)展到極大。南方則幾乎完全放棄海軍發(fā)展，執(zhí)行消極防御和思想文化上的閉關(guān)鎖國政策。
滿洲時(shí)期的軍事成功，和漢唐時(shí)期的軍事成功，雖然在地圖上看起來差不多，但有著本質(zhì)的區(qū)別。漢唐時(shí)期，海上既無敵人也無貿(mào)易，南方為大后方，北方為國家經(jīng)濟(jì)中心，向北積極防御，向西打通絲綢之路，連接兩河文明，戰(zhàn)略價(jià)值極大。滿清時(shí)期，絲綢之路中斷，強(qiáng)敵崛起于海外，貿(mào)易通道也早已改走海路，南方為國家經(jīng)濟(jì)中心，此時(shí)再傾盡國家財(cái)力征戰(zhàn)于西北，豈不大誤？還有人說什么清朝統(tǒng)治者再造漢唐盛世，并將乾隆與漢武帝、唐太宗相比，也是荒謬。漢唐西征，順文明大勢(shì)而行；滿洲北略，逆文明大勢(shì)而動(dòng)。一順一逆，高下可判。用滿清在西北的武功，與漢唐相比，便是現(xiàn)實(shí)版的刻舟求劍、東施效顰。一千年滄海桑田，時(shí)移世易，中華文明的巨輪早已揚(yáng)帆南下，欲于當(dāng)年燕然勒石之處再造漢唐飛龍?jiān)谔熘Γ淇傻煤酰?br clear='all'>
見龍?jiān)谔铮簭娜饰宓鄣轿髦軙r(shí)期
龍戰(zhàn)于野：春秋戰(zhàn)國時(shí)期
飛龍?jiān)谔欤簼h唐時(shí)期
潛龍?jiān)跍Y：兩宋時(shí)期
亢龍有悔：元明清時(shí)期
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作者簡介：李曉鵬博士，主要著作有《從黃河文明到一帶一路》第一卷、第二卷、《重現(xiàn)偉大中華史》、《中國崛起的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》、《中國的產(chǎn)業(yè)政策》、《中國的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》等。
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