江一郎：向西
西行的路上
我趕上一個朝圣的人
她用額頭走路
我讓她上車，她搖搖頭 笑笑
說，你的車到不了我想去的那兒
鳳凰讀詩
辛泊平薦語
去過西部，但沒有親眼見過朝圣者。只是，從影視上看見過那種場景，一個人或一群人，衣衫襤褸，風塵仆仆，一路上磕著長頭，一點點走向心中的遠方?；蛟S，我們看不到他們的臉，但是，那種虔誠的身影，已足以讓人肅然起敬。那是一種超越世俗的人生姿態(tài)，是一種信仰。在那個近乎沉默的肅穆的世界里，沒有物質(zhì)的色彩，只有心靈的跳動，只有靈魂的聲音。許多時候，面對那樣的鏡頭，我常常是心有所感，繼而淚流滿面。相對于滿足于在一間屋子里打發(fā)四季、追求安逸舒適的我們來說，那些人們，或許居無定所，或許十分貧窮，更或許一無所有。然而，他們的義無反顧的背影告訴我們，他們的內(nèi)心比我們豐富，他們的追求比我們堅定，他們的生命比我們高貴。
是的，這或許是一種永遠無法平衡的選擇。紅塵的名韁利鎖蒙上了我們的眼睛，讓我們看不到遠方，看不見奇跡，看不見來自神圣的光芒。我們就那樣活著，在欲望的漩渦里拼命掙扎，在物質(zhì)的世界里拼命獲取，我們不敢停下來，害怕被時代的機車甩出軌道。即使我們獲得了所謂的富裕和榮耀，我們的心靈依然會焦慮不安。因為，在追求物質(zhì)的同時，我們已經(jīng)放逐了心靈，不管是被迫還是自愿。不管我們怎樣努力，還是擺脫不了那種仿佛與生俱來的焦慮，它讓我們思考生命的另一個維度。正如江一郎筆下的《向西》里描繪的那樣，朝圣者的身影給我們提供了靈魂的坐標。
“西行的路上”，這是一個特定的場景。它不是繁華的大都市，不是世外桃源，所以，注定沒有酒綠燈紅的誘惑，沒有田園風光的寧靜。在路上，不是起點，也不是終點，所以，也就沒有停歇，沒有歸程。對于第一次出遠門的人來說，漫長的旅途或許還能帶來許多期待和驚喜，而對于有過長途旅行經(jīng)驗的人來說，不論是火車還是汽車，那漫長的過程都是一種煎熬。我們渴望目的地，渴望熱水澡，渴望一頓豐盛的大餐，渴望躺在舒適的床上美美地睡一覺。漫長的旅途，速度是我們最大幻想。也正是在這種背景下，一個“用額頭走路”的朝圣者才會給我們帶來前所未有的震撼。
用額頭走路，一路走來，她身后的路上便是她深深的印記，帶著她的呼吸和體溫，帶著她心靈的火焰。和汽車比起來，她是慢的。但這種慢是她的選擇，是她對心靈的承諾。所以，她不會接受邀請，她還會繼續(xù)用她的方式走下去。讓我感動的是，江一郎筆下的朝圣者在拒絕我時，沒有嚴肅地對我講信仰和虔誠，她只是“搖搖頭 笑笑”，輕輕說一句“你的車到不了我想去的那兒”。然而，恰恰是這種親切自然的表情和話語，讓那種源自信仰的自信和幸福躍然紙上。
我喜歡江一郎這首小詩，短短的兩小節(jié)，五句話，便寫出了兩種人生，也道盡了信仰之于心靈的意義。旅行者是善良的，他想減輕朝圣者的辛苦，然而，他不懂路途對于朝圣者來說意味著什么；朝圣者是善良的，她沒有因為別人的唐突與誤解而憤怒，而是如鄰家姐妹一樣軟聲低語地道謝。淡然遼遠的畫面，但我們又分明看到了對話者神態(tài)——一方是尷尬的沉思，一方是寬容的微笑?？此坪椭C的場景，卻讓讀者的內(nèi)心刮起風暴?？此茻o技巧，其實就是我們向往的“四兩撥千斤”。
詩人
江一郎，1962年12月生于浙江臺州。詩歌作品散見各文學刊物，部分作品被收入各種詩歌選本和中學生語文讀本。2000年參加第16屆青春詩會，2003年獲首屆華文青年詩人獎，2004年獲人民文學雜志社詩賽一等獎。著有詩集《風中的燈籠》等。系中國作家協(xié)會會員，浙江省作家協(xié)會詩歌創(chuàng)作委員會副主任。薦者
辛泊平，70年代生人，畢業(yè)于河北師范大學中文系，曾獲中國年度詩歌評論獎，河北文藝評論獎等。河北省青年詩人學會副會長。鳳凰讀詩 每周兩期，均為自由來稿或《鳳凰》詩刊選摘。不好不推送。
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