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很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我都在思考一個(gè)問(wèn)題，我們要如何幫助今天的青少年以更加多元的視角去觀察今天的中國(guó)，而不是滿足于一方說(shuō)服另一方的“零和游戲”。
在碎片化時(shí)間里，娛樂(lè)化訊息占據(jù)了很多人的閱讀空間，“主要看氣質(zhì)”迅速流行于網(wǎng)絡(luò)，《羋月傳》引發(fā)段子無(wú)數(shù)，有人說(shuō)，今天的青少年越來(lái)越不接受嚴(yán)肅的文化產(chǎn)品了。
作為公共領(lǐng)域的互聯(lián)網(wǎng)，被公認(rèn)為公民參與政治的主要渠道，但是如果青年人當(dāng)真不再關(guān)心政治，顯然與今日輿論場(chǎng)之繁榮相悖。在多起公共事件發(fā)生以后，我們都能看到輿論場(chǎng)的撕裂，大家各執(zhí)已見(jiàn)，無(wú)法達(dá)成共識(shí)。就拿甘肅金昌一名初一女生偷竊超市食物所引發(fā)的高層墜亡事件來(lái)說(shuō)，輿論聚焦于超市的責(zé)任抑或是家庭教育的缺失，但是卻始終缺乏對(duì)一個(gè)生命的足夠關(guān)注和尊重。大家沉浸于爭(zhēng)執(zhí)中，一方企圖說(shuō)服另一方，于是雙方都去尋找新的證據(jù)，卻脫離了事件本身。非黑即白、非我即敵、非勝即敗的斗爭(zhēng)思維，讓輿論場(chǎng)呈現(xiàn)一種勢(shì)不兩立的狀態(tài)。
一個(gè)健康理性的公共空間，應(yīng)該讓所有人都能夠在其中心平氣和地討論問(wèn)題，應(yīng)該培育和發(fā)挖掘每一個(gè)人的獨(dú)立思考能力。筆者曾觀察過(guò)一些公共事件的新聞跟帖，謾罵的聲音千篇一律，一個(gè)人說(shuō)了錯(cuò)話，所有人都跟著復(fù)制傳播。這都是受“零和思維”支配，人們已經(jīng)忘記討論的是什么問(wèn)題，而是以攻擊為樂(lè)，目的是要摞倒對(duì)方。
每當(dāng)一個(gè)公共事件引發(fā)輿論沸騰的時(shí)候，不少網(wǎng)民難以真正做到就事論事，而是陷入到就事論人的囹囫中去；當(dāng)理性無(wú)法說(shuō)服公眾的時(shí)候，一些人便采用道德綁架和情感煽動(dòng)的辦法獲得輿論支持，并且常常奏效，似乎一個(gè)人的道德污點(diǎn)便足以令他的言論失信；抱怨別人總比反省自己來(lái)得容易，霧霾接連發(fā)生，很少有人愿意反思自己的生活方式，生活壓力加大、收入分配不公等問(wèn)題的出現(xiàn)，少數(shù)人秉持極端思維，不愿意站在中國(guó)社會(huì)的大背景下去思量，而是選擇將問(wèn)題歸咎于國(guó)家或者社會(huì)。改革開(kāi)放30多年，經(jīng)濟(jì)奇跡背后的社會(huì)問(wèn)題不容忽視，但是問(wèn)題不是否定改革的借口。中國(guó)有13億多人口，這就決定了解決貧富差距問(wèn)題需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象是，有人說(shuō)，社會(huì)信任感在下降，不相信政府、不相信媒體、不相信專家成為一些人的習(xí)慣性反應(yīng)。然而在社交網(wǎng)絡(luò)上，這些“老不信”群體卻輕易被一些網(wǎng)民評(píng)論牽著鼻子走。零和思維助長(zhǎng)了話語(yǔ)表達(dá)的非理性，網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖不惜一切爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，普通網(wǎng)民在意見(jiàn)喧嘩中選擇了盲從。甘肅墜亡女孩帶給我最深刻的體會(huì)，不是應(yīng)該由超市、由社會(huì)、還是由孩子母親承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題，而是教育應(yīng)該把更多的注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)人性的關(guān)注上來(lái)，讓更多的孩子避免這樣的悲劇。我想，以打砸、語(yǔ)言攻擊的方式來(lái)泄憤，打著善良的旗號(hào)行不義之事，絕不是一個(gè)法治社會(huì)應(yīng)該允許的。
花樣少女的死亡，帶給我的第一感受是悲痛。我們很容易站在道德高地上，對(duì)涉事的任何一方作出評(píng)價(jià)和指責(zé)，我們很容易證明自己觀點(diǎn)是多么正確，但是卻無(wú)法挽回一條殞落的生命。事實(shí)上，責(zé)罵式教育在中國(guó)家庭中仍然廣泛存在，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)心平氣和地表達(dá)意見(jiàn)，在任何時(shí)候都非常必要，也是建設(shè)文明社會(huì)的基石。
在今天的輿論場(chǎng)，雷人雷語(yǔ)比普遍常識(shí)更能搏取關(guān)注。但是獨(dú)立思考絕不意味著標(biāo)新立異，故意和主流輿論唱反調(diào)，而是在冗雜的輿論場(chǎng)保持一定的思辨能力，不對(duì)未經(jīng)查證的事實(shí)妄下定論。缺乏對(duì)話的輿論場(chǎng)不僅會(huì)加劇社會(huì)分化，而且容易導(dǎo)致中國(guó)網(wǎng)民不關(guān)注公共議題，沉迷于娛樂(lè)話題、八卦信息中。一個(gè)多元的社會(huì)必然帶來(lái)一個(gè)復(fù)雜的輿論場(chǎng)，如何保持個(gè)體對(duì)社會(huì)的獨(dú)立判斷，摒棄零和思維，是建設(shè)理性社會(huì)、重塑價(jià)值觀和自我認(rèn)同的關(guān)鍵一環(huán)。指責(zé)和批判終歸是容易的，但是作為社會(huì)個(gè)體的我們，是不是也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)應(yīng)有的一份責(zé)任?公共事件發(fā)生，我們能否不被輿論左右，發(fā)出自己獨(dú)立的聲音，避免制造錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)民意。
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