《道解論語》 第五講 內容提要 1. 忠與信 2. 端午純陽水的功效
大家好，今天繼續(xù)給大家講道解論語。今天是父親節(jié)，祝天下間所有的父親都能夠、健康吉祥，那么明天又是端午，在這里提前祝大家端午安康。
我們接著上文，現(xiàn)在講到：曾子曰，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。
這一句用白話文來講，曾子是孔子的學生，曾子講到我每天都要反省自己，為別人做事盡心盡力了沒有？與朋友交往誠實守信了沒有？老師所傳授的東西我有沒有去溫習，有沒有去做？
這一句話在我們初中語文的課本里面都有，相信大家也都很熟悉，我記得這句話那時候還是中考的考綱，考綱里面是有有這句話的。
其中大部分的我記得小時候都只是讓大家默寫，并不是讓大家深入的去了解，其實這一句話可以講是儒家，也可以講是修道的一個最重要的基礎。
反省，我們要達到仁義之境，要達到仁的境界，要達到仁義，由仁義成為一個君子，再達到君子之境，需要一個具體的方法，我們需要一個具體的方法才能讓我們提升，讓我們的人格能夠圓滿，那通過什么呢？通過的就是反省。
在佛家呢，在道家就叫做懺悔，道家還有個詞叫悔過，佛家叫懺悔，道家叫悔過。其實任何的宗教，它的修煉方法你會發(fā)現(xiàn)，它一開始都是一樣的，都是要悔過、悔改、懺悔、懺悔反省。那么在儒家就叫反省，所以反省其實是一個法要，一個非常大的一個法要，以后我會要給大家著重講。
那么今天呢，我們按照論語來講，曾子在這里講的這句話。曾子是孔子學生，但他講的話被排到學而篇的最前面幾句，它是有道理的。因為反省也就是整個儒家修煉的，也是道家修煉的最核心的一個方法。每天反省自己，你只要能夠反省自己，你就會達到清凈，你就能夠達到《太上說常清凈經》里面講的，人能常清凈，天地悉皆歸。
達到清凈就是要通過反省，那么反省，又是反省什么呢？反省又是在反省什么呢？就是這里所講的，為人謀而不忠乎？忠。與朋友交而不信乎？信。傳不習乎？習。這三個字。
首先我們來談一下忠，忠在中國的文字，我們來解析，上面一個中心的中，下面一個心臟的心。說文解字，忠這個字意思是盡心，盡是用盡的盡，用盡所有的心力。其實忠這個字表達的很形象，你心中的最中心的那一個點，用盡你所有的心力，你所有的思想都集中的那個點，叫忠。這個忠，它是沒有任何的條件，是無條件的，不自私無條件的付出。
為盡其心而不欺也，為人謀而不忠乎。就是我們在為別人做事的時候，我們能不能做到盡心盡力，完全不自私？講老實話很難做到，其實真的是很難做到的。你朋友說話答應的事全部都做到，守信用，你也很難做到。
傳不習乎。你其實也很難做到。這三個字，忠、信、習這三個字，如果我們能夠都做到，我們已經可以講成為圣人了，可以成為圣人的基石，肯定是有的。
忠，把心放在中間有定解，而且絕對是不轉移，如盤石而不動。我們講到忠的化身，就是我們中國人談起忠都會想起一個人，那就是關公，關圣帝君，關公關云長。
關圣就是忠義的代表，中國人心中忠義的代表。我們普通的人，為人做事，大部分其實是為了什么呢？絕大部分人都是為了生計，對吧，為了生活。你去公司上班，去做工程，哪怕你在政府部門工作，是為了什么？絕大部分人為的是利益，為了賺錢，為的是自己的利益。
為人謀而不忠，我們這里的為人，它不僅僅是普通的泛指，我們在給人，比如講我們在一個公司上班，我們在這個企業(yè)里上班，對這個企業(yè)我們要忠誠，忠于這個企業(yè)，它不僅僅是說我們要忠于一個老板，而最重要的講，是我們要忠于我們所做的事。
但是很簡單，我們在上班的時候，我們喜歡做這個事情嗎，其實很多時候我們是不喜歡的，那為什么我們要做這個事情呢？因為我們得掙錢養(yǎng)家，我們才能生活下去，對不對？絕大多數(shù)人是這樣。所以大部分的人呢，做人做事呢，我們中國人喜歡有句話叫做良禽擇木而棲。所以呢，都是見利忘義居多。能夠做到忠誠的非常少。因為大部分人覺得好人不長命，禍害遺千年，做忠臣的都沒好下場，做小人反而都可以活得很長的，都會過得很好。
我剛剛講到我們談到忠，我們都會想到關公，關公義薄云天桃園三結義，就是效忠劉備。在戰(zhàn)亂的時候跟劉備失散了，被曹操收留，曹操是中原大地的霸主，挾天子以令諸侯。對關公又是給錢、又是給這個爵位漢壽亭侯、又是給赤兔馬、又是給這個軍隊，但關公絲毫不為之所動，一心一意的忠于劉備，劉備是誰呢？劉備說好聽點是皇叔，說難聽點就是一個草根。
所以我們用一個比喻的話，曹操就好像是世界五百強里面的microsoft對吧，就好像是微軟。那么劉備就好像是不知道哪里來的這個山寨貨，專門做山寨機的。關公就好像是一個技術人員，做編程的技術人員，那他在漢代是武將，我們現(xiàn)在講也是搞技術的，我們就把它比喻成技術人員吧。
面對著極高的薪水，可能年薪幾百萬美金，充足的時間，又有名望，不為所動。他卻去跟一個，一沒有前程前途。二沒有錢。三沒有自己的地盤。四連名譽都沒有的一個做山寨機的小老板為他打工。
為的是什么？為了就是忠。因為他答應了劉備。劉備在失散之前把他的兩個妻子，讓他照顧，而且他們又許下過諾言，桃園三結義，許下過諾言，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。就因為這一句話，所以關公就一心一意的跟著劉備。
那么其實有很多的人呢，覺得歷史上關公的行為讓人覺得很怪，你看關公你有這么高的武力值，現(xiàn)在我們講你的這個技術那么高，你明明可以享高薪的，可以拿最高的薪水的，可以出人頭地，可以揚名立萬的。但他就是為了心中的一份信念，追隨著劉備。大部分人都覺得非常的敬佩，為什么？因為我們自己做不到，大部分人都是跟呂布是一樣的，有奶就是娘，有利益就倒戈。
大部分人覺得還是實實在在的錢比較重要，關公非常的了不起，我們很敬佩他，可我做不到。我要做，我還是會選擇去做呂布的，喜歡醒掌天下權，醉臥美人膝，對吧。為了一個貂蟬就把董卓給殺了，之前呢，為了一個赤兔馬就把自己的義父丁原給殺了。就跟現(xiàn)在的人一樣，只要有高薪，出很高的薪水，好，就跳槽，甚至把公司的核心機密也都給帶走了。為什么，因為能夠得到更多的利益。
跟朋友在一起呢，另外一個人過來了，跟他可以有利益關系，就可以把自己知心相交了十年，甚至是一直幫自己的恩人，都給出賣了。損害自己朋友與恩人的利益與資源，為了什么？為了自己能賺錢。大部分人就覺得我敬佩關公，可是我想要當呂布。所以“忠”基本上很少有人能做得到。
那么在這里和大家講，其實這個想法是錯誤的。我以前就跟大家講過君子之境，也跟大家講過圣人之道。君子之境，圣人之道，其實讓我們成為君子，讓我們成為圣人，是讓我們得到更大的快樂與享福，這個快樂會是無量無邊的，福分是無量無邊的，不是很渺小的。那么如何讓我們能夠達到君子之境呢，我們要實行忠信仁義孝。
那么當我們做到忠孝仁義信的時候，又怎么會讓我們缺少福分呢？甚至有一分錢難倒英雄漢的情況呢？那是不會的。
我覺得很有緣分，跟關圣帝君很有緣分。尤其在之前我還遇到了關圣帝君的后人，我看了關圣帝君他們的家譜，看了家譜以后，我更加確定一點，做人要忠要義。尤其呢，我以前一直有讀過《關圣帝君護國佑民經》和這個《桃園明圣經》，所以更加確定了這一點。
這話從何而起呢？我給大家講一講關圣帝君這個關姓從哪里來？按照他們的關家的族譜是這樣講。關姓是出自于夏朝的開創(chuàng)者禹，大禹治水的時候，這關姓的使者有幫助大禹治水，所以大禹開創(chuàng)夏朝以后呢，將他們賜姓為關。
夏朝的最后一個皇帝，傑，夏傑當政的時候，夏傑暴虐無道。有一位忠臣叫關龍?zhí)眠M忠言，勸誡夏傑因而被殺，這關龍?zhí)靡彩顷P公的先祖。所以關氏他們的先祖就是對眾生對百姓有很大功勞，幫助大禹治水，沒有大禹治水就沒有后來的這個時代了，也就沒有我們今天，絕對沒有的。
關龍?zhí)媚軌虿晃窂姍?，進忠言，他知道跟這個夏傑勸他不要嬌奢淫欲，會引來殺身之禍，他還是照做。為什么？只為了忠。因為食君之祿，忠君之事，就是這里所講，為人謀而忠乎。
我不是為了一個個人，我不是為了夏傑，而是為了心中的這份正義。所以我既然在宰相的位置上，我就要盡我的良心，行使我的職責，哪怕被殺也在所不惜，所以關龍?zhí)盟且粋€忠臣，歷史上第一個最有名的一個諍臣，就死啦。
在春秋時代啊，關姓在楚國也出過一個大將軍。然后一直到漢朝最有名的就是關公，關公的故事大家應該也知道，桃園三結義。后來呢，在曹操手下，拒絕曹操的榮華富貴，一心忠于劉備，知道劉備在河北，他就過五關斬六將，護送自己的嫂子北上去找劉備。
同時呢，在這當中也有女人去誘惑過關公。有野史就講劉備的這個夫人，也曾經去誘惑過關公，因為畢竟那時候兵荒馬亂，劉備也不知道到哪里去了。所以作為一個女人呢，而且在那個時代的女人是非?？蓱z的，所以想找一個依靠，同時劉備的這兩位妻子還是有一點姿色，還長得比較漂亮，但是關公不為所動。每天晚上都是夜讀春秋，就是關公喜歡讀春秋，完全不為女色所動，然后護送妻嫂北上找劉備，后來成為蜀國大將。又到最后敗走麥城被呂蒙所殺。相信這一段歷史，看過三國的人，我們都知道。
大部分人都是覺得關公，你看就是忠臣都沒有好下場，你看就這樣死掉了，那最后得天下的是誰？還不是曹操的后人，后來被司馬懿篡位，司馬炎三家歸晉，關公就是個亡國之臣。
可是關公的這個忠義的美名啊，一直流傳下來。我看這族譜記載，后來你知道發(fā)生什么？關公的后人在晉代，三國之后是晉朝，是做到了士大夫。士大夫為什么職位呢？等于是現(xiàn)在的國會議員這種級別，至少也是個正國級干部吧。
然而最讓我覺得吃驚的是什么呢？從晉這個朝代開始，隋代、唐代，全部都是做官的，而且都是做大官。唐代關公的后人是有做到將近是宰輔大臣的這個位置，并且關家他們代代為官，在宋朝的時候關公的后人為了抵抗金兵，曾經金兵入侵，為了讓金兵能夠退卻，散盡家財，把萬貫黃金送給了這個金兵，讓金兵退去，不要侵略。因此受到皇帝的加封，后來金兵再入侵的時候，關公的后人又有去阻斷金兵的糧道，讓金兵退卻。
一直到明朝，關公的后代有追隨過朱元璋反抗元朝，代代做官，而且每一個都是大官。而且關公的后人都是忠義，保家衛(wèi)國。一直到什么時候衰落呢，到清代。為什么？因為反清復明，所以到清代呢，官士的這些成員大部分都避難，都變成了農民。到了民國又開始幫助蔣介石抗日，有做過抗日英雄，一點點又起來了，到現(xiàn)在關家的后人過得都很好。
我知道在臺灣有些關家的后人，做的官的級別都很高，我們可以看一看，就光從關公這一代開始吧，從漢朝到我們今天，我不說多，至少一千八百年有的，一千八百年的時光里面，每一代他的后人基本上都可以做到正國級干部，這是多么大的一種福分，多么大的一種氣運。這是為什么呢？這是因為關公忠義，因為他的忠義，所以能夠福澤后人。
那么關公自己呢，我們讀《關圣帝君的護國佑民記》，還有讀《桃園明圣經》讀很多經典，我們知道關圣帝君，關公在死了以后先是成為了一個鬼王，由鬼王而成為一個山神，在玉泉寺有皈依這個智者大師，然后智者大師幫他上奏隋朝的皇帝，陽堅賜封他為正神，讓天下的宮觀寺宇都供奉他，那關公從此以后他就成為了一個，可以講門神吧，就是門神。他就是要保護所有我們的漢人，因此屢屢顯圣。
關公的桃園明圣經里面，關公有講道。汝等敬我為神，吾豈不能視汝為子乎。就是你們既然敬拜我為神明，那我又怎么會不把你們看成我的兒子呢？關公這樣子講了就是忠。你只要拜我，認我做神，稱贊我，我就把你當成我的兒子一樣看待，盡我全力來保護你，幫助你。因此，他會想方設法的讓你走上正道，并且賜福賜祿。因為他由門神，再一路路慢慢進階，慢慢變成護法神，慢慢再變成了可以執(zhí)掌考核，輔佐文曲星的這個權利。就是可以掌管功名利，賜祿神。在往上面一點點，他本來是漢壽亭侯，由侯爵變成伯爵，由伯爵變公爵，由公爵而變王爵，由王爵而成帝，一步一步進階。
為什么歷朝歷代皇帝會不斷的敕封關公呢？皇帝的敕封就是給他加上一層氣運。因為皇帝不會隨便敕封這些神明的，因為這些神明，尤其是關公這神明屢屢顯圣，幫助我們華夏兒女，幫助我們中國人。樹皇朝氣運，所以皇帝感謝他的功勞，才敕封他。所以到現(xiàn)在他已經稱為帝君了。帝君也就是他有他自己的一個國度，在道家能稱之為是帝君的，他們都已經是出離輪回了。在佛家也講了，關公已經是一個大護法神，已經是出世間的大護法神，出了輪回的圣人了。
我們如果把目光放得很短淺，只放在短短一百年的時光里面，關公就為了劉備一生盡忠，我們覺得，就好像是一個很高等的一個技術人才，居然投靠一個山寨公司的老板，他應該可以在像微軟，像騰訊這種大企業(yè)，可以大放光芒的，就龜縮在那里埋沒人才，而最終還要含冤而死了，被人害死了，真的是埋沒人才太可惜了。大部分人都覺得，如果我是關公，我肯定要去投靠曹操，享榮華富貴。因為憑關公的本事肯定以后也是封侯拜相啊，肯定也可以做一個大將軍。
從一百年角度，很多人就覺得關公就是一個失敗者。可是我們把它長度放到這一千八百年，關公的后人代代為官，而且全部都是有名，說白點就是有名有地位的，超級超級富貴的人上人。你看像在宋朝的時候可以拿出萬貫的黃金去贈給這些金兵，讓金兵退走。等于現(xiàn)在讓你拿出一百億人民幣呀，多可怕多厲害，這要有多大的福份。
而從法界來講，關公可是一點一點的，由一個小小的鬼變成鬼王，變成山神，變成門神，慢慢慢慢的進階，到今天成為一位圣人，成為一位帝君。而關公關圣帝君今天能有這樣的福份，他能成為一位帝君，能夠成為一位出離輪回的圣人，那你想想看他擁有多么大的福分，然后你再想想看他的后人，能夠享一千八百年的榮華富貴，這是多么大的福分，這么大的福份來自于哪里？來自于他這短短百年，甚至他的人生一百歲他就沒活到，就因為他做了一個忠義二字。
因為他忠，而且為人講信用，忠義也可以叫忠信。那對待劉備忠誠，劉備是他的君主，也是他的朋友，也是他的兄弟。對于劉備所托付所有事情，他全部都盡心盡力的做，犧牲自己所有的利益一心為公，一心一意的忠誠，并且講信用，答應要跟劉備在一起建功立業(yè)，恢復漢室江山。哪怕知道這個理想很艱難，甚至也可能達不成，可他卻義無反顧的就這樣做了。
就好像在現(xiàn)代我們創(chuàng)業(yè)，有的人喊口號說，我們要成為世界第一富豪，我們要改變這個世界，讓這世界因我們而改變。有的人嗤之以鼻覺得這個太艱難，你現(xiàn)再還是什么都沒有，我還是去跟著別人混吧，我還是到別的地方另謀高就，可以賺點錢比較實在，空談理想。所以呢，大部分認是良禽擇木而棲而去。
可是你可以看一看，真真正正能夠留下來的，每一個世界五百強企業(yè)的創(chuàng)始者他們團隊，其實都是為人謀而忠，與朋友交而信。就一直留下來。像阿里巴巴，像我們現(xiàn)在看得見的上市企業(yè)，騰訊這些企業(yè)，都是經歷了無數(shù)風雨，最初都是一個設想，可以講最初都是畫餅充饑。
真正能成功的人都具備了忠，也都具備了信。我們看這些企業(yè)能夠作為一個強大企業(yè)的領導者，這個團隊的人，以及我們把關公看一看，“忠”可以帶給我們極大的福分，不僅僅是我們自己，也能夠利益我們后人。
我們對朋友、對人、對事，我們盡忠，我們講信用。哪怕你在活著的時候，沒有出人頭地，沒有掙很多錢，沒有實現(xiàn)你的人生理想，可是你盡心的守護了信用，你盡心盡力做到了忠，做到了忠誠這兩個字，你對你的師長忠誠，你對你朋友真的忠誠，對你的所做的事情忠誠。你死后一定也會像關公一樣封神，并且一步一步果位提升，最終成為圣人。你的后人也一樣，一樣會像關公的后人一樣千秋萬代，享受世間的福分。
因此，我們眼光一定要放的長遠，你就不會認為要做呂布，不要做關公了，你就不會認為關公是個失敗者了。你就會知道忠與信能夠使你獲得天大的福份，能夠讓你的后人福澤綿綿，這個是去做呂布，去做三姓家奴得不到的。
今天為了自己的利益，你覺得你是為了自己，為了更好的生活，你將你的朋友給出賣了，你把你的以前老板給出賣了，把他的資源帶走了，去和你所謂的搭檔重新組建個團隊了，你覺得可以賺到錢，可以讓你過得更好，可是往往真的是事與愿違的，風光都沒有幾年，絕大部分都沒有風光超過五年的。
即使你這一生，短短的一生你真的賺到錢了，你真的覺得我過得很好，我賺到錢了，出人投地了?？墒悄闼篮蠼^對不會有非常好的一個去處。所以和“守忠”“守信”這個選擇比起來，差的實在是太多太多了。
我們想要獲得福分，我們想要成為出世的圣人，我們一樣的只要反省自己，像曾子講的我們每天都要反省自己，我們自己做人做事有沒有盡忠，有沒有守信用？對于師長，只要是比我們強的人，只要是對我們有恩的人，只要是我們認他為老師的人，他教給我們的知識，我們有沒有認真的運用去學習，并且深刻的去運用它？
我們只要每天的反省，意識到要糾正自己的行為，并且付之于努力，努力改正自己的不忠誠不守信用，不愿意去重復去實踐我們所學習到的知識。對于這些劣根性，我們只要愿意改正它，我們每一個人都能夠現(xiàn)世得到安樂，并且死后都能夠有好的去處，而且子孫都能千秋萬代，享受福澤。
我們接下來講講端午節(jié)。（待續(xù)）
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