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我,為什么是今天的自己?

客體關(guān)系學(xué)說對于關(guān)系的闡釋:每個人都有基本的自我動力去尋求建立人與人之間的關(guān)系,并且人總是習(xí)慣沿襲早年形成的客體關(guān)系觀,在生活中尋找符合這種觀念的人和事,依此建立聯(lián)系。

我們有很多常見的例子,在關(guān)系中,我們經(jīng)常有見到某人就有種莫名的熟悉感、好感、害怕或者是厭惡……我們很多時候并沒有去思考為什么會對這個人有這樣的情緒,而是當(dāng)成自己天生的喜好。其實這個“天生的喜好”依據(jù)客體關(guān)系理論是源于我們早年養(yǎng)育者和我們互動關(guān)系模式產(chǎn)生的影響。假如在我們的嬰兒期,我們和如今我們喜歡的某個相似的客體相處的時候感到愉悅、溫暖,那當(dāng)我們成年的時候,我們遇到這一類人的時候會不由自主的喚起我們當(dāng)年的情緒情感,對現(xiàn)在的這個人同樣的感到好感。

所謂一見傾心,是因為你的嬰兒期和童年期就對這樣的人有過好感。這種好感可能是由于你的父母是這樣的人,也可能和你父母完全不一樣的人,但一定都是早年就曾在你心里埋下好感的種子的人。

         托爾斯泰在他的小說《安娜·卡列尼娜》的開頭,是這樣說的:

                    幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

人的幸福究竟是什么?什么才是真正的愛情?而家庭的美滿又代表著什么?

我們每個人都在努力著讓自己獲得更多一點的幸福感,為此我們也許會更努力的付出,更努力地給予??墒俏覀円步?jīng)常會在關(guān)系中迷失自己,有時候不明白我們的付出、更多的給予為什么沒有得到相應(yīng)的回報。

于是,有時候我們在關(guān)系中變得很卑微,不停的配合對方,討好對方,迎合對方,渴求對方的愛,渴求對方的施舍,一旦達不到想要的,就會產(chǎn)生焦慮和抑郁。有時候我們會在關(guān)系中不停的索取,不斷滿足的自己的需求卻仍覺得自己得不到滿足,哪怕你想要的那個人就在你身邊,可你依然覺得不滿足,所以你繼而感到憤怒和痛苦——

為什么會這樣?這樣的關(guān)系中我們要怎么做?

為什么我們渴望被人喜歡?

——滿足依戀的需求

John Bowlby是依戀理論的創(chuàng)始人。“依戀”——即通過接近更強壯和(或)更智慧的他人來尋求安全感。就如Bowlby(1980)所寫的那樣:

“對其他人的親密依戀是一個樞紐中心,人的一生都圍繞著它而發(fā)展,不僅在他只是一個嬰兒和或者蹣跚學(xué)步的幼兒時,而且貫穿于他的青少年期,還有成熟期,并伴隨其步入老年期(442頁)“

根據(jù)依戀的理論,我們每個人的依戀模式都是源于各自不同的家庭互動模式中產(chǎn)生的,我們每個人的家庭塑造出了我們每個人的個性、能力和安全感……

不同的互動模式下塑造出的嬰兒可以分為:安全型依戀、回避型依戀和矛盾型依戀。而隨著這些不同類型的嬰兒逐漸長大,當(dāng)他們成人時,經(jīng)過科學(xué)實驗證明,不同類型嬰兒長大后會對應(yīng)性的形成各種心理狀態(tài)。

也就是父母對孩子的反應(yīng)態(tài)度決定了嬰兒,而嬰兒長大后的性格也是由于早年的撫養(yǎng)者對其的影響中形成的,然后這個嬰兒長大也成為父母后,將再一次將自己的心理及行為模式傳遞給嬰兒,從而形成代際傳遞。

根據(jù)Mary Ainsworth的“陌生情境實驗”研究結(jié)果,嬰兒的依戀主要分為A、B、C、三型,D型很少,而且很快會轉(zhuǎn)成A、B、C型。

B型 安全型依戀:這類兒童在陌生情境中,把母親作為“安全基地”,去探究周圍環(huán)境。母親在場時,主動去探究;母親離開時,產(chǎn)生分離焦慮,探究活動明顯減少。憂傷時容易被陌生人安慰,但母親的安慰更有效。母親返回時,以積極的情感表達依戀并主動尋求安慰,即使在憂傷時,嬰兒也能通過與母親的接觸很快平靜下來,然后繼續(xù)探究和游戲。

A型 回避型依戀:這類兒童在陌生情境中,母親是否在場對他們的探究行為沒有影響。母親離開時,兒童不表現(xiàn)出明顯的分離焦慮;母親返回時,也不主動尋求接觸,而且母親接近時反而轉(zhuǎn)過身去,回避母親的親密行為。在憂傷時,陌生人的安慰效果與母親差不多,不表現(xiàn)出明顯的陌生焦慮。

C型 反抗型或矛盾型依戀:這類兒童在陌生情境中,難以主動地探究周圍環(huán)境,而且探究活動很少,表現(xiàn)出明顯的陌生焦慮。母親離開時相當(dāng)憂傷,但重逢時又難以安慰。實際上,這些兒童抗拒母親的安慰和接觸。他們的行為表現(xiàn)出一種憤怒的矛盾心理,對母親缺乏信心,不能把母親當(dāng)作“安全基地”。當(dāng)母親返回時,他們拒絕去探究,仍表現(xiàn)出明顯的焦慮不安。

D型 混亂型/迷茫型:當(dāng)父母在場時,嬰兒表現(xiàn)出混亂和(或)迷茫的行為,意味著行為策略暫時瓦解。比如,嬰兒可能會僵住,伴有恍惚狀態(tài)的的表情,雙手上舉;可能愛父母進門時候站立,然后又臥倒蜷縮在地上;或者一邊使勁哭泣,一邊又掙脫父母懷抱、眼神躲避父母的時候一邊又纏著父母。這種類型持續(xù)的時間很短暫,所以很快又會歸為A、B、C型。

如果把B型依戀稱為安全依戀的話(約占70%),A型(占10%左右)和C型(占20%左右)則稱為不安全依戀。三類依戀之間的區(qū)別不在于強度的強弱,而在于質(zhì)量的好壞。顯然,B型依戀的質(zhì)量高,而A和C型依戀質(zhì)量低。

如何打破代際傳遞是一個很嚴(yán)肅,也很難幾句話講清楚的話題。養(yǎng)育出安全型依戀兒童的父母和不安全型依戀兒童的父母他們在對孩子的回應(yīng)上有著驚人的差異。前一類父母的談話可以清晰的反應(yīng)出這些父母有能力與研究者積極合作,在探索他們自己的依戀歷史時,也有能力容易去回憶、思考和客觀的看待這些歷史。
與此形成鮮明的對比,那些不安全型兒童的父母,他們的AAI訪談記錄則呈現(xiàn)出一種普遍的話語模式,在話語中很難維持一致性和合作性。

回避型嬰兒的父母被稱為“冷漠型”,因為他們總是貶低依戀的價值和影響,而且堅持說他們?nèi)狈τ嘘P(guān)依戀體驗的回憶。他們回避嬰兒的依戀行為,久而久之,回避型嬰兒預(yù)期會遭到養(yǎng)育者的拒絕,而后自己會有憤怒反應(yīng),因此他們會采取回避型的策略來抑制或者減少自己內(nèi)心的憤怒。

矛盾型嬰兒的父母被描述為“迷戀型”,因為他們看上去對過去依戀關(guān)系的體驗一直不斷地侵?jǐn)_著現(xiàn)在的依戀關(guān)系,他們對嬰兒的態(tài)度時冷時熱,不恒定矛盾型嬰兒由于對養(yǎng)育者無法做出預(yù)期,他們對此的反應(yīng)是在表達自己在依戀方面的需求和感受的時候,會放大自己的分貝以吸引養(yǎng)育者的注意,似乎只有盡力最大限度的夸大自己的需求,才能確保自己獲得照顧。

混亂型嬰兒的父母被稱為未解決/混亂型,他們通常也早年經(jīng)受過創(chuàng)傷或者喪失,所以在討論過去的創(chuàng)傷時,會出現(xiàn)時斷時續(xù)的混亂或迷茫。混亂型嬰兒會重復(fù)地將父母體驗為可怕的——通常因為這些父母有明顯的虐待行為,但有時原因也會在于,這些父母和嬰兒在一起時,會表現(xiàn)很害怕或者解離的狀態(tài)。

客體關(guān)系之父費爾貝恩認(rèn)為,“每個人的原始需求是尋找關(guān)系,這種需求比本能的滿足更加迫切。人類一切問題追溯最終的根源都是關(guān)系的問題,而所有的關(guān)系都圍繞著愛發(fā)生,所以缺愛是一切問題的根源。

“與父母的關(guān)系是母關(guān)系,母關(guān)系決定一切關(guān)系。一個人在成長中遇到的所有關(guān)系都會受到與父母關(guān)系的影響,甚至可以說和母親的關(guān)系是一個人所有關(guān)系的源頭。”

我們生活中大部分的煩惱都和各種各樣的人際關(guān)系有關(guān)。而煩惱的起源也許就深藏在我們潛意識中和我們養(yǎng)育者之間的鏈接里。

父母的靈活性引出他們孩子的靈活性,從而人類具有社會化特性,被喜歡代表著被他人的認(rèn)可,代表我們活著有一定的意義。

與此相反,未解決的創(chuàng)傷會導(dǎo)致缺乏社會的肯定,而在內(nèi)心深處容易感到被孤立,對于世界上的一切事物的無價值感、無意義感,以及被縈繞不盡的孤獨包圍。像溺水的人那樣的瀕臨致死的恐懼感。

問問自己:

你是否害怕與人建立親密關(guān)系?

你是否害怕向人敞開心扉?

你是否害怕與人的肢體接觸?

你是否常常擔(dān)心在一段關(guān)系中排斥、被拋棄?

你又是否常常為一段關(guān)系感到憤怒而不可遏制?

……

可是一切都是已經(jīng)發(fā)生了的,我該怎么辦?

真的就沒有辦法了嗎?

其實,即使不安全的依戀塑造的我們也有可能被治愈! 

依戀理論的研究強有力的證明

我們相對持久的心理狀態(tài),以及每時每刻的主觀體驗

——如果時常可以用反思和覺察去關(guān)注我們的這些狀態(tài)時

——當(dāng)我們讓自己也成為自己的觀察者、反思者時

——我們就會改變自己的內(nèi)在心理表征

——改變心理表征意味著改變對體驗的主觀態(tài)度

——這樣我們就相對的解放了自己被禁錮的心靈

也有時——

也有時候改變一個人的也許是一本書中的某一句話

有時候改變一個人的也許是關(guān)系中的某一個人

還有時候,也許是一個好的治療師

……治療師的角色和母親的角色相似,母親為孩子提供一個安全的基地,讓孩子能探索世界。 

                                                           ——Jnhn Bowlby(1988,140頁)

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