在唐朝的詩壇，有這樣一個特別的人。
他早年的時候本來是個和尚，可是在廟中卻酷愛作詩，最后一生的精力與心血都花在了詩詞上；他曾經(jīng)作詩入迷，無意間驚擾了當(dāng)時大文豪的儀仗隊，反而成了文壇上的一樁佳話；他是唐朝與孟郊并稱為“郊寒島瘦”的苦吟詩人，他們二人造就了唐末五代，與其他作家全然不同的苦吟精神，他就是被稱之為“詩囚”的賈島。他所寫的詩詞，要反復(fù)推敲良久，才敢下筆；他的人生際遇，也是一路坎坷，但是也如同他《劍客》中所寫，十年磨一劍，也難掩他的豪情壯志。
公元779年，賈島在范陽一個極為貧苦的家庭出身，家門的貧窮寒微，為了能夠在這世間生存下去，所以他只能出家做了和尚，法號無本。早年的他長期生活在孤寂的寺廟中，每日與佛經(jīng)青燈為伴。但是他也畢竟是年輕氣盛的少年郎，古寺中的那份清冷寂寥，只有詩詞，唯獨能夠緩解他那份孤寂的心情，所以在寺院中，他也總是全身心的投入自己詩詞的創(chuàng)作中去，甚至在他睡覺吃飯的時候，都在想著詩詞的創(chuàng)作。賈島在詩詞創(chuàng)作上追求完美，他曾經(jīng)寫過一首《題詩后》，里面所寫到他所作的一首詩，三年字斟句酌，最后卻只能成詩兩句，最后一吟雙淚流。不懂作詩的人，或許會覺得他太過于咬文嚼字，但是正是因為他的這份不斷推敲的工匠精神，才能讓他寫出千古名句，也才能讓他的人生際遇有所改變。
在現(xiàn)在這個每日匆忙的大時代中，人們其實最為缺乏的就是這份靜下心來的推敲，所以無論是生活，亦或者是工作，總覺得少了一些原有的精致。那么過度拿捏詩詞用句的賈島，在追求完美的同時，這種精神又給他帶來了哪些不同的際遇呢？首先所要說的第一則故事，就是以前在課本中所了解到的“推”與“敲”二字。當(dāng)賈導(dǎo)還是一個和尚的時候，寺廟中的那份寂寞，總是滿足不了一顆少年的心。在千年以前的一個平常夜晚中，或許是夜晚的古寺顯得更為清冷，他便在去找尋他的好友李凝，想與好友這個漫長夜晚中，來一次閑談。他沿著山中小路在夜色中來到了李凝家，可惜好友并不在家，他便寫下了那首《題李凝幽居》。
當(dāng)然這個故事并沒有因為這首詩而結(jié)束，到了第二天，他騎了一頭小毛驢返回長安城。雖然他的整首詩都已經(jīng)寫完了，但是他還卻在憂慮在古詩中是用“推”這個字好呢，還是將它改成為“敲”字，他就坐在毛驢的背上苦思冥想，任由毛驢載著他在長安城里漫無目的的穿梭著。結(jié)果走著走著，便遇到了迎面而來的一只尊貴的儀仗隊，在那個時代里，人們見到這些儀仗隊都是要站在路的兩邊恭候著的，像他這樣大咧咧的直接騎著毛驢沖進了儀仗隊里的事，絕對是要受責(zé)罰。
可是他所做撞的這支儀仗隊，并不是那些以權(quán)謀私的官員，而是當(dāng)時有才華，又清正剛直的韓愈。當(dāng)他的手下將賈島帶到了自己面前時，韓愈并沒有直接讓手下對賈島進行懲罰，反而是詢問他失神的緣由，賈島一見這位有名的大文豪出現(xiàn)在自己眼前，邊將自己對于這首詩的看法講給了韓愈聽，最后兩人經(jīng)過探討，不僅將詩詞中的“敲”字定奪下來，兩人還成為了好友，推敲的這段故事，也成為了文壇上的佳話。
日后他經(jīng)常拜見韓愈，倆人從詩詞歌賦談到人生理想，他的是詩詞在長安城里，也流傳得愈發(fā)廣泛。韓愈看到了賈島這樣的一身才華，他覺得賈島的一生應(yīng)該大有成就，不應(yīng)該就這樣在古寺中清貧度日，空有抱負卻無能實現(xiàn)，因此韓愈就全家早去還俗應(yīng)舉，想要踏上科舉之路，任何時候都不晚。古寺中的方丈，也讀得懂賈島的心思，與其讓他在佛祖面前毫無心思的念經(jīng)點燈，倒不如趁著年輕時完成自己的志向。在多人的勸說下，賈島脫下了袈裟，開始了他的科舉之路。
而這條科舉之路，也沒有想象中那么順暢。先是他的好友韓愈因為直言進諫，在得罪了當(dāng)時的唐憲宗以后，被貶到了山窮水惡的潮州去做刺史。這個時候官場上也無賞識他的才華，能夠舉薦他的人，接連多次的科舉，他都以名落孫山而告終。盡管多次為進士及第，賈島仍然沒有失去信心，依然堅持在科舉之路上。但是在元和年間的這一次科舉上，他犯了一個致命的錯誤，導(dǎo)致他的科舉生涯就此終止。
多次參加考試的賈島，在這一次科考中前半場進行得十分順利，他覺得憑自己的文采，絕對能夠一舉中第。而科考下半場，就迎來了詩賦環(huán)節(jié)，這次是以“蟬”為題作詩。多年寫詩的經(jīng)驗，讓他自己覺得對于此次的題目絕對十拿九穩(wěn)。唐朝所寫的詠蟬詩，大多都是為了抒發(fā)心中的沉悶悲痛之情，賈島所寫的這首詩，更是將自己心中那份壓郁了多年的郁悶情感全部抒發(fā)起來，幾經(jīng)推敲便寫了一首《病蟬》，他寫完詩放下筆，從容的走出考場，卻不知等待著自己的卻是一場災(zāi)難。
等到放榜的時候，朝廷說他所寫的這首詩里面有嘲諷公卿的意思，完全就是無才無德之人，還給賈島安了一個“考場十惡”的罪名，從今以后也不再允許他繼續(xù)參加科舉，從此他的仕途之路就被打上了句號。直到長慶年間，韓愈因為在貶謫的時候立下功績，又一次被招回了長安，這時候賈島就憑借著好友的舉薦，終于給自己謀求到了一份差事，也跟著韓愈認識了不少長安城里的詩人名流，也算是正式踏入仕途了。
他在長安城做小官的這幾年歲月，有好友與詩酒做伴，仕途在韓愈的照顧下也算順暢，也迎來了人生中最為瀟灑的日子。只可惜他前半生過得過于孤苦，所以他所作詩，總是少不了悲憤孤苦之意。有一次宰相府的宴會沒有邀請賈島前往做客，當(dāng)他路過裴相爺?shù)拈T口時，便寫了一首帶有著諷刺意味的詩歌，不久這首詩歌就傳到了宰相的手中。過了幾日，他獨自一人在郊外寺廟做詩的時候，一位不速之客我走入寺廟，看到桌上放著他的詩稿，便吟誦了幾句，誰知賈島見此人穿著華麗，定不是懂他是詩詞，并將詩詞從他手中奪了下來，并將此人趕了出去，誰知道那可是當(dāng)今的圣上。得罪了皇上又得罪宰相，第二日他就被貶職去了，長江做主簿。
等他剛接到調(diào)任普州司倉參軍的圣旨，還未前去上任，就已經(jīng)病逝了。賈島的一生如同他自己所做的那些詩詞，確實也滿是寒涼凄苦。他所寫的詩詞沒有李白的豪邁，也沒有杜甫那樣的大格局，大多都與人生感悟為主。但是他在遣詞造句上所下的功夫，都是值得當(dāng)下人所學(xué)習(xí)的工匠精神，在這個所有事情都以“快”為主的年代里，需要他的那份“慢”精神，去做出屬于這個時代的精品。
作者：青樓詩社
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