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【詩話文章】楊逸明|晚風(fēng)隨筆(16—20)


晚風(fēng)隨筆(16—20)

楊逸明




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當(dāng)代人評(píng)詩,每每過譽(yù)。袁枚云:“以部婁(小山丘)擬泰山,人人知其不倫,然在部婁,私心未嘗不自喜也。”然即使贊譽(yù)泰山,如云比珠穆朗瑪峰還高,則泰山也未必自喜也。點(diǎn)評(píng)佳作,寥寥數(shù)語到位即可,不必?fù)饺朐S多水份。過譽(yù)者只說明識(shí)見之淺之低,否則就是評(píng)者別有所冀,另有隱情也。真正的知音,應(yīng)該是說好能說到位,說不好也能說到位。許多榮譽(yù)稱號(hào)如人民藝術(shù)家大家大師等是后人給前人的,但當(dāng)代人正在互贈(zèng)或自封。自我標(biāo)榜自我吹噓者,不是過于自戀,就是缺乏自信。當(dāng)代詩詞界,乃至?xí)ɡL畫等領(lǐng)域,這樣的人太多了。古代王者死后穿金縷玉衣,當(dāng)代人穿了金縷玉衣滿大街跑想證明自己是王者。


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孔子主張“小子何莫學(xué)乎詩”,認(rèn)為“不學(xué)詩無以言”。但是孔子和他的弟子們沒有寫詩,他們只是一群懂詩的人。只有成為合格的讀者,才能當(dāng)合格的作者。要有詩人的襟懷,才會(huì)有對(duì)好詩的識(shí)別力和鑒賞力。當(dāng)代合格的讀者太少,不合格的作者太多。高適王昌齡王之渙在旗亭聽歌女唱他們的詩,白居易在旅途中聽僧侶歌女村民吟他的詩,白居易說“自長(zhǎng)安抵江西,三四千里,凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有題仆詩者,士庶、僧徒、孀婦、處女之口每每有詠仆詩者?!边B老嫗也成了白詩的第一讀者。柳永的詞只要在有井水處就可聽到傳唱,可見那時(shí)讀者多于作者。當(dāng)代卻是作者大大多于讀者,基本上讀者就是作者,而有些作者還不愿當(dāng)讀者。這是個(gè)廚師多于食客的時(shí)代。沒有讀者的詩人,寫了詩沒有用,就像沒有食客的廚師,開不了飯店。


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詩有美刺?!按獭钡眠^頭,就是把事情說壞說過頭,這是造謠,要追究責(zé)任。“美”得過頭,就是把事情說好說過頭,實(shí)際上也是造謠,但很少追究責(zé)任。不能造負(fù)面的謠,但造正面的謠可以,而且還有功,因?yàn)檫@是“正能量”。于是乎,正確的批評(píng)沒有了,諷刺詩越來越少,讓人覺得“芒刺在背”、“如坐針氈”總不厚道嘛。肉麻的吹捧和奉承越來越多,一味歌功頌德,“君子成人之美”嘛。只說好話,不發(fā)牢騷,這樣做擔(dān)責(zé)的風(fēng)險(xiǎn)幾乎沒有。所謂的詩人已經(jīng)不是真正意義上的“騷人”啦。


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屈原不造假古董,寫他的楚辭;曹子建陶淵明不造假古董,寫他們的魏晉詩;李白杜甫不造假古董,寫他們的盛唐詩;蘇東坡辛棄疾不造假古董,寫他們的北宋詞?當(dāng)代有人造假古董,還以此為榮,沾沾自喜。寫詩不能人云亦云,也不能人不云我不云。應(yīng)該是人云我不云,人不云我云。或者是人云我換個(gè)角度更精彩地云。當(dāng)代有些詩詞一味泥古,如果不看作者,誰知道是今人還是古人寫的?《世說新語·文學(xué)》載,庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,庾亮以親族之誼,大為闡揚(yáng),謂可并《二京賦》、《三都賦》,遂使洛陽紙貴。謝安見之,云:“不得爾(不應(yīng)如此),此是屋下架屋耳,事事擬學(xué),而不免儉狹?!币源苏Z評(píng)當(dāng)代擬古詩詞亦甚確。


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讀古人詩詞佳作,特別是一些耳熟能詳?shù)奶圃?,例如“白日依山盡”、“紅豆生南國”、“舉頭望明月”??好像并無難字僻字古奧字,使人覺得識(shí)字不多就可寫詩,因?yàn)檫@些佳作大多詞語淺顯,似乎有了小學(xué)生的語文水平就能創(chuàng)作詩詞??墒瞧肺哆@些詩詞作品的內(nèi)涵,覺得思想深邃、感情豐富、識(shí)見高超,詩性靈動(dòng)。這些境界、思想、襟抱、情懷... ...即使是當(dāng)代的大學(xué)生、大學(xué)教授,也未必能修煉到這樣的高度和深度。不是識(shí)五千字的人就一定比識(shí)四千字的人詩寫得好,也不是識(shí)四千字的人就一定比識(shí)三千字的人詩寫得好。背得出新華字典不能就算是詩人,背得出英漢大辭典的人不能就成為莎士比亞。識(shí)字當(dāng)然越多越好,但詩人能通過形象思維或者叫詩性思維把漢字搞到鮮活,不能把字搞活就只能做死學(xué)問。所以葉燮在《原詩》中說:“世固有成誦古人之詩數(shù)萬首,涉略經(jīng)史集亦不下數(shù)十萬言,逮落筆則有俚俗庸腐,窒板拘牽,隘小膚冗種種諸習(xí)?!边@樣的當(dāng)代教授我也見過,學(xué)問還算淵博,但是所寫詩詞堆砌詞藻和典故,卻極為板滯,毫無靈性。與學(xué)問貧乏思想淺薄者所寫詩詞一樣不堪卒讀。


參見:

【品讀】楊逸明薦詩:《重游白下偶題》

【大家講堂】楊金亭先生的愛情詩(悼亡詩)讀后感(楊逸明)

【品讀】楊逸明薦詩一則

【詩話文章】楊逸明|明詩復(fù)古給我們的啟示

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