明星為虛假廣告作了推銷性質(zhì)的形象代言人，作為廣告宣傳人，廣告所言將被視作“虛假證詞”，現(xiàn)在必須承擔(dān)連帶責(zé)任。應(yīng)該說，這是中國法律面對“三鹿‘毒奶’”等危害國民健康的嚴(yán)重事實，迫不得已從法律上對無法計數(shù)（數(shù)百萬、甚至上千萬）的被侵害國民權(quán)益作出的一點交待。

喊了好幾年“要跟國際接軌”的中國人，終于在最近弄明白，為何國外的大牌演藝明星參與廣告推銷宣傳都格外謹(jǐn)慎，以及為何中國的大牌演藝明星僅吐出數(shù)百萬的廣告費也解脫不了“連帶責(zé)任”的干系。看來，這回跟國際接軌是要動真格的了。

林岫先生作品欣賞

當(dāng)然，深知吾國國情的人都不免擔(dān)憂實際操作會遭遇意想不到的麻煩，但有一點可以肯定，這絕非“紅眼病患者”愣要跟那些動輒收受數(shù)百萬廣告費的大牌明星過不去，形勢所逼也好，法律覺醒也好，對“虛假證詞”說“不”，總歸是一種社會進(jìn)步。

其實，報上關(guān)于明星作虛假廣告是否承擔(dān)法律責(zé)任的議論文章，很值得書畫界一讀。其中談到“一個國家屢屢出現(xiàn)能置無數(shù)兒童于死地的虛假廣告，地球村的其他村民會怎樣解讀那個國家呢？

所以，實事求是地說，造成社會性嚴(yán)重傷害的虛假廣告還應(yīng)該承擔(dān)損害國家形象的法律責(zé)任，而不是沒完沒了地去討論明星高興不高興的問題”，真一針見血。

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由此，很容易讓書畫界的人聯(lián)想到那些用大量不實之詞為他人劣俗涂鴉作華麗包裝的名家大牌們，因為他們的“高抬貴手”和“隨意吹捧”（幕后收受禮金否，公眾難以知曉），使書畫報刊充斥不實宣傳，而這些不實宣傳已經(jīng)成為誤導(dǎo)并危害青年書畫愛好者的主要原因。

這些被侵害者雖然不會很快變成“大頭娃娃”或是遭遇“腎衰竭”，但被侵害的結(jié)果，例如因污眼而影響書畫審美水平提高，由“盲眼”漸至“盲心”而不辨優(yōu)劣，或者聽著吆喝便去追隨某某“大師”學(xué)習(xí)書畫而交付高昂學(xué)費并浪費多年青春時光最后“還是兩眼一抹黑，摸不著北”（京城某大學(xué)書法學(xué)員語）……確然都是客觀存在的事實。

歷史沒有走遠(yuǎn)。在丙寅（一九八六）和戊寅（一九九八）兩歲火得發(fā)燙，故意用非?？鋸埖念澒P書寫“虎”字的一筆書，大家至今記憶猶新。因為當(dāng)時某某“大師”一篇短文的“高度評價”，立馬成了“筆法老辣”的標(biāo)準(zhǔn)形象，那時中國書壇到處可見駭人眼目的顫筆“虎”字，那條條“斑斕虎尾”極似在搓衣板上滾動出來的拓品。那些跟著炮制顫筆“虎”字書法系列的，自然也會得到很多廉價的“高度評價”。于是，一路跟風(fēng)過去，九州四野甚至流弊海外，處處虎尾鞭及，勢莫大焉，害亦莫大焉。

林岫先生近作欣賞

戊辰（一九八八）春節(jié)前，北京某司令員派秘書送來匯集草書名家的“百虎書法大作”請古文字學(xué)家康殷先生題詞“鼓勵幾句”，大康見卷上已有兩位京城大家的傾情褒贊，遂掩卷道：“恕不敢題。我膽小，我怕……”秘書奇怪：“這有什么可怕的呢？”大康笑道：“說不好聽的話吧，怕對不起那些寫字的，還有那兩位抬轎的；隨便瞎說吧，我又怕對不起祖宗……”

大康先生不敢亂來，是本著他為藝做人的良知（當(dāng)然包括尊重事實）。同樣是藝術(shù)家評論家，良知可多可少，但敬畏國藝應(yīng)該是一條不可權(quán)錢交易的底線。

某書法家的“龍”字書法

緊跟著，戊辰（一九八八）、庚辰（二〇〇〇）的“龍”字書法，也讓海內(nèi)外熟悉中華文化的人大駭眼界。那些似肥蟲似枯蛇，非書非畫的“龍”聚勢成陣，鋪天蓋地，特別是那幅在狂草“龍”翹起的碩大龍尾巴上立著中國地圖的巨幛（據(jù)云是“某大家的手筆”），不僅不能給觀賞者以絲毫美感，如果用以表現(xiàn)中國人昂首騰飛的形象，實效應(yīng)該恰恰相反。難怪當(dāng)時啟功調(diào)侃說：“君不見百業(yè)騰飛新世紀(jì)，書法頗多舊恐龍。”

書寫者沒有自知之明固然遺憾，那些鼓吹怪“虎”恐“龍”的呢？真的都不知高低優(yōu)劣嗎？如果拍馬是為了騎馬的話，居心叵測當(dāng)無疑義。如果對客觀上支持褻瀆國藝的書畫評論，不能明確劃出“連帶責(zé)任”的界限，那么散發(fā)了大量虛假“證詞”，讓廣大書畫愛好者深受其害，是否也應(yīng)該承擔(dān)一點道義上的責(zé)任呢？

事實很清楚，當(dāng)今書法界沒有那么多草圣、大師。這一點，雖屬遺憾，但還不至于可悲到“多少年后世界只知道某某某某一位書法大師”。即使今天書法界尚無真正的大師，我們可以靜觀期待，可以互相激勵，至少可以做到不去供奉和吹捧假大師。如果當(dāng)代書畫圈內(nèi)的大多數(shù)人，能做到對民族傳統(tǒng)文化有敬畏感，對鼓搗虛假泡沫有負(fù)罪感，對昧著藝術(shù)良知胡言亂語有愧疚感，對愿以眩眼彩泡圖謀虛爵實惠者有鄙視感，大概也算是一大進(jìn)步了。

當(dāng)前吹捧“國學(xué)書家、博學(xué)大師、市長書家、美女書家、博士書家、儒商書畫家、部長書家”的“包裝公司”正行市走俏，有的連貨色都來不及細(xì)看，就已經(jīng)為其粉墨登場而拼命鼓噪了。只要是不實包裝，捧者和被捧者之間的默契有交易鏈接，就必有欺騙存在。并非上述書畫家中沒有名副其實者，只是名副其實者不會去找“包裝公司”裝酷，也大都不屑鼓噪吹捧，而愿意以靜養(yǎng)清修成就各自的藝術(shù)理想。

場子上的喧囂鬧騰，很投合急于求成的浮躁者的喜好，個中自然有市場效應(yīng)。然而近慮遠(yuǎn)憂一下，如果吆喝兇的，一旦壓過了肩挑實擔(dān)的，天長年久，難免讓圈內(nèi)外收藏者犯暈，于是眼看著那些不該珍藏的文化垃圾在未來成了海內(nèi)外中華“永寶子孫”的“奇珍瑰寶”，后果將非常嚴(yán)重。

毀吾國藝，料非數(shù)百人一兩年所能為；那么，數(shù)百年后，后代覺醒者視今日之劣俗涂鴉，當(dāng)論何人罪？