在之前的文章里課代表談到過(guò)書(shū)法藝術(shù)與文學(xué)之間有一種天然的聯(lián)系。當(dāng)然，首先二者都離不開(kāi)作為承載介質(zhì)的漢字。書(shū)法的線條造型以漢字形體為基礎(chǔ)，文學(xué)則以漢語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)形象和表達(dá)思想感情。而在許多傳世的經(jīng)典書(shū)法作品中，大多都是書(shū)法與文學(xué)的“雙壁”。比如“書(shū)圣”王羲之的《蘭亭序》、“詩(shī)圣”李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》、杜牧的《張好好詩(shī)》、蘇軾的《赤壁賦》等。

當(dāng)然，我們并不是說(shuō)當(dāng)今的書(shū)家也非得像古人那般自作詩(shī)詞而寫(xiě)書(shū)法，但至少應(yīng)該　博學(xué)廣儲(chǔ)、多讀書(shū)！最簡(jiǎn)單的道理就是當(dāng)你游山觀海、睹物思人時(shí)可以用幾句詩(shī)詞，而不至于空嘆一聲壯觀漂亮，甚至是寫(xiě)錯(cuò)字詞。以前曾有一幅非常經(jīng)典的治家對(duì)聯(lián)，曰“古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德；天地間第一人品，還是讀書(shū)?！?/strong>由此可見(jiàn)，讀書(shū)是很多文化人畢其一生的文化工程。

林岫

為什么常見(jiàn)書(shū)友評(píng)論某某的字顯得俗氣，其實(shí)這跟讀書(shū)的多少也有著非常緊密的關(guān)系。畢竟確實(shí)有不少的書(shū)家只顧伏案涂抹，而舍不得花時(shí)間去讀書(shū)。在這方面，著名的詩(shī)人、書(shū)法家林岫女士可說(shuō)是博學(xué)廣儲(chǔ)的代表！林岫曾這樣說(shuō)道：“讀書(shū)或博學(xué)廣儲(chǔ)，或觸類(lèi)旁通。前者，下實(shí)在功夫，能增智啟明；后者，下變化功夫，能慧燭通靈。歷代大書(shū)畫(huà)家無(wú)不飽學(xué)之士，無(wú)不“白紙青天，造化在手”，筆墨、造詣和儲(chǔ)養(yǎng)絕非朝夕急就之功，茍得日積年久，一旦超然拔俗，應(yīng)該不難自辟境界，大事可成?！笨傊?，博學(xué)廣儲(chǔ)，才能使書(shū)法之路走得更遠(yuǎn)！

林岫15幅書(shū)法翰墨欣賞

林岫，1945年生，浙江紹興人。1967年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)中文系，著名詩(shī)人、書(shū)法家。其書(shū)法諸體皆能，尤精行草書(shū)，大都書(shū)寫(xiě)自作詩(shī)詞題跋。曾歷任中國(guó)新聞學(xué)院古典文學(xué)系教授、北京市書(shū)協(xié)主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第五屆副主席、書(shū)法教育委員會(huì)主任等。著作有《古文體知識(shí)及詩(shī)詞創(chuàng)作》《古文寫(xiě)作》《詩(shī)文散論》《林岫漢俳詩(shī)選》等。