這是一副自誡自勉書室聯(lián)。上聯(lián)自誡,塵世繁雜,世事多變,處事遇忙則亂,所以做事要穩(wěn)。下聯(lián)自勉,有成就的人大多吃過苦,吃得苦中苦,方為人上人。
大處著眼是說,看事情要高瞻遠(yuǎn)矚,有全局意識(shí),并且能夠考慮長遠(yuǎn),小處著手是說做事的時(shí)候要謹(jǐn)慎,著手細(xì)節(jié),才能避免眼高手低的毛病。
群居守口,和一群人相處的時(shí)候要謹(jǐn)言慎行,該說的說,不該說的不要說,所謂禍從口出,做一個(gè)善于聆聽的觀眾才是大智慧。自己獨(dú)處的時(shí)候要樂于享受,要反思,守住自己純善的心。
不為圣賢,便為禽獸,這句話聽起來極端,實(shí)則是曾國藩先生對(duì)自己嚴(yán)格的要求,要求自己建立好的品格,容不得一點(diǎn)點(diǎn)茍且。
莫問收獲,但問耕耘。告誡我們,不要只想著收獲,若不耕耘,怎么收獲,就像大樹一樣,養(yǎng)的深根,日后才能枝繁葉茂。
此聯(lián)一說為曾國藩父親所作,曾國藩所書。一說為曾國藩所作。不過不管是出自誰之手,我們都可以看到對(duì)聯(lián)中所表達(dá)的高尚的情操以及高潔的品格!
曾國藩用打仗的經(jīng)驗(yàn)來告誡我們,在做事的時(shí)候,要穩(wěn)當(dāng),在穩(wěn)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上,才能創(chuàng)新變化;辦事要講方法和原則,顧全大局的同時(shí),處事老道,又要不失精明。
易境和難境就是順境和逆境,順境和逆境、樂處和憂處,這是生活的兩種狀態(tài),是一體兩面。如《道德經(jīng)》所說:“故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!?/p>
不管是順境還是逆境,人的信念都要像春天一樣朝氣蓬勃,保持旺盛的生機(jī)。不管身處何種境況,脊梁骨必須要撐得起,不能委曲求全,要挺起腰桿,在困厄中求出路,在苦斗中求挺直。
君子處事應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),居安思危。內(nèi)心坦蕩,放得開,即便是在逆境,也要保持一個(gè)積極的心態(tài)。
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