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什么是“席不正,不坐”?
席不正,不坐。

先跟大家講一個(gè)跟這一則內(nèi)容相關(guān)的故事。

晏子出使楚國。楚王知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個(gè)五尺高的小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說:“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國來,不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去?!庇淤e客的人只好帶晏子改從大門進(jìn)去。

晏子拜見楚王。楚王說:“齊國沒有人嗎?竟派您做使臣?!标套踊卮鹫f:“齊國首都臨淄有七千多戶人家,展開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,人挨著人,肩并著肩,腳尖碰著腳跟,怎么能說齊國沒有人呢?”楚王說:“既然這樣,為什么派你這樣一個(gè)人來做使臣呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,各有各的出使對(duì)象,賢明的使者被派遣出使賢明的君主那兒,不肖的使者被派遣出使不肖的君主那兒,我是最無能的人,所以就只好委屈下出使楚國了?!?/span>

晏子看似是出色的完成了出使楚國的任務(wù),圍護(hù)了自己國家的尊嚴(yán),其實(shí),最根本的道理還不在這上,而是他首先是一個(gè)自重自愛,自強(qiáng)不息,威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移的人,處處彰顯著他鮮明的獨(dú)立人格。

  還有一個(gè)現(xiàn)代的故事—

曾經(jīng)有一次,意大利舉辦鋼管舞世界錦標(biāo)賽,中國運(yùn)動(dòng)員因優(yōu)異的成績獲得決賽資格前往目的地,但來到現(xiàn)場的他們卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場竟然沒有升起中國國旗。這一次的鋼管舞世界錦標(biāo)賽,全世界總共有25個(gè)國家參賽,而主辦方則是意大利。可是現(xiàn)場升起了24個(gè)國家的國旗,唯獨(dú)少了中國國旗,這對(duì)于到場的中國運(yùn)動(dòng)員代表團(tuán)們是一種輕視。中國運(yùn)動(dòng)員感到非常憤怒和生氣,并且宣稱若現(xiàn)場不升起中國國旗,便決定退賽,以此來維護(hù)國家尊嚴(yán)!升起參賽運(yùn)動(dòng)員本國國旗本應(yīng)是主辦方應(yīng)有的職責(zé),但是此次鋼管舞世界錦標(biāo)賽,在離開場還有35分鐘的時(shí)候,其他各國24面國旗都已先后升到空中,但卻遲遲不見中國國旗。最開始時(shí),中國代表團(tuán)發(fā)現(xiàn)少了中國國旗后就向意大利主辦方詢問這到底是怎樣一回事?他們的回答非常隨意,就是一句他們忘記了。這句話一出,現(xiàn)場運(yùn)動(dòng)員以及教練等所有的中國人都感到震驚和憤怒,這不僅是對(duì)參賽人員的輕視和不尊重,更是讓他們感到自己的國家的尊嚴(yán)受到了挑戰(zhàn),所以她們提出不升國旗堅(jiān)決退賽,十分的硬氣。事件發(fā)生后,作為參賽人員的其他23個(gè)國家負(fù)責(zé)人也先后表示若中國運(yùn)動(dòng)員缺席此次比賽,那么他們也必將退賽,以這樣的方式表示對(duì)中國運(yùn)動(dòng)員的一種聲援。這讓所有中國人看到了自己的國家在世界上的影響力已經(jīng)不再像以往那樣能夠被人輕易忽視掉了。

  ………

  這個(gè)世上,只有先自己尊重自己,別人才會(huì)尊重你,只有自己愛惜自己的羽毛,自己的羽毛才不會(huì)輕易被污染,也只有自己注重自己的尊嚴(yán),自己本身的本領(lǐng)過硬,別人才不敢輕易踐踏你的尊嚴(yán)。

古人早就如此了,外出做客時(shí),別人給了君子不合禮的待遇,君子堅(jiān)決不受,該反抗的時(shí)候第一時(shí)間無所畏懼的反抗,據(jù)理力爭。

比如,席子放得不正,君子是不坐的。

  錢穆先生曾記載了《禮記.禮器》中對(duì)于席的要求—

“天子之席五重,諸侯之席三重,大夫再重”, 方位上“南北向,以西為上;東西向,以南為上”,嚴(yán)格按禮制的要求執(zhí)行才能稱之為席之正,否則就可以稱為“席不正”。還有,從席子的擺放上看,席子的四邊應(yīng)與墻壁平行,方可稱之為正,否則則為不正。

  在唐以前,席地而坐是比較普遍的起居習(xí)俗。席又分為“筵”與“席”兩種。筵是比較大的竹席,多鋪滿室內(nèi),與如今的地毯差不多,緊靠地面。“席”一般用蒲草編制,呈長方形,放置在“筵”的上面,起到隔潮的作用。

席子擺放的不正,不坐。

最后,我們大家一起再讀一遍:

席不正,不坐。



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