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注釋

（1）齊，同“齋”，《說文》：“齋，戒，潔也?！奔唇淙庥?，使身心素潔。

（2）明，《爾雅》：“明星謂之啟明?！薄墩f文》：“明，日月照耀?！北菊轮干耢`、神明。

（3）布，《爾雅·釋天》：“祭星曰布?！薄墩f文》：“布，枲織也?！奔绰榭椘?。

（4）變，《說文》：“變，更也?！奔锤?。

（5）食，《說文》：“食，一米也?！奔匆涣Ｃ?。本章是飯食。

（6）居，《說文》：“居，蹲也?！奔炊拙帷１菊轮妇幼〉牡胤?，住所。

（7）遷，《爾雅》：“遷，徙也。”《說文》：“遷，登也?！奔聪蚋咛幰苿印１菊轮高w移。

（8）坐，《說文》：“坐，止也?！奔赐Ｏ滦菹?。會意?！墩f文》古文作象形字，象兩人坐在土上。本義是人的止息方式之一。古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部壓在腳跟上。本章指座位。

解讀

前人多把本章與下一章連在一起，作為一章。本章是講述齋戒之禮的，下一章是日常生活之禮。分析本章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，一是以“齊”為主題的齋戒，二是三個“必”字，三是因為齋戒而影響的“明”、“衣” 、“食”、“坐”，四是四個動詞“有”、“衣”、“變”、“遷”。明白了本章的句式結(jié)構(gòu)，對了解本章有爭議的內(nèi)容，顯然可以找到思路。

齊，必有明，衣布。齊，必變食，居必遷坐。齊，本章兩次提到，在這里是指“齋”，《說文》：“齋，戒，潔也?！本褪钦f，齋有“戒”和“潔”兩方面的含義。戒，《說文》：“戒，警也?！币簿褪侵副３志?，作好戰(zhàn)斗準備。戒，作齋戒解，是指與穿衣、吃飯、居住有關(guān)的行為要求。戒與本章同樣意思的有，《易·系辭》：“圣人以此齋戒?！?span>《周禮·太史》：“戒及宿之曰?！睗崳墩f文》：“潔，瀞也?！奔锤蓛?。潔，作干凈解，《微子篇》有“欲潔其身。”由此，本章的齋戒，包括對穿衣、吃飯、居住的要求，和身體的潔凈，也就是沐浴。

接下來，用三個“必”來強調(diào)四個方面的事情。必，《說文》：“必，分極也?！币馑际潜仨殻欢ㄒ?。第一，“有明”。在本章斷句上，漢儒認為是“有明衣”，推測“明衣 ”是齋戒時的親身衣，認為是明潔之義。實際上，齋戒期間首要的是心中要有對神靈的恭敬，如果沒有神靈的存在，齋戒就沒有任何意義了。所以，有明是指心中有神靈。明，作神靈、神明解，有《左傳·襄公十四年》“敬之如神明?！本秃帽葘W佛之人，在齋戒期間，如果心中沒有佛，一切的行為都是形式主義。第二，衣布。衣，作動詞，穿。布，麻織品。意思是要穿麻織的衣服，這是與裘衣相對的?！镀呓?jīng)考文》記載本章，是“衣布也”。我們讀《論語》，就像讀詩一樣。兩個“齋”字上下相對。第三，變食。變，改變。食，食物。就是改變平時的飲食習慣。有關(guān)“變食”，《周禮·膳夫》“王日一舉”，意思是早晨吃一頓飯。按照古人一日之中有三個時間吃飯，早晨、日中、黃昏，“日一舉”就是指早晨吃一頓飯。也有理解為不喝酒、不吃葷的說法?？傊?，變食就是指改變平時的飲食習慣，包括吃飯的次數(shù)和所吃的東西。第四，居必遷坐。居，指居住的地方，住所。遷，遷移。坐，座位，指居住的地方。也就是說改編居住的地方。不能再像平常一樣的居住習慣。佛教的齋戒要求更高，不能睡高大的床。